成佛一定要授记吗？
不是凡有所相皆为虚妄？
《法华经·法师品第十》讲：『又如来灭度之后，若有人闻妙法华经，乃至一偈一句一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记』。简单概括，「生一念欢喜心,蒙佛授记」，这就是「华开莲现」。怎么叫「一念欢喜心」呢？可不是凡夫的那种情执啊！你可不要错用了心：「法华经万岁！五个字,我生了五个念，我成佛了！」你这是打妄想！我刚才讲了,从诸佛菩萨到天人鬼畜,从风云雨雾到泥巴瓦块,都是一个人,一个念变现而已。这叫「一念欢喜心」。有些人听这一句话他就明白,并且深信不疑,他一句话就成佛。真是不可思议！所以我们讲这个法叫「果教派」。
法华经中释迦摩尼已给一切众生授记。释迦摩尼于菩提树下夜睹明星悟道，感慨到：奇哉！一切众生皆有如来智慧德相，因妄想执著不能证得。如果成佛要靠修行来证得，还逃不出成住坏空的规律，修成还坏。佛是我们一切众生的本来面目。是心是佛，是心做佛。心佛众生三无差别。只因安立各种假相，时间相、空间相、人我众生相、山河大地相，法相非法相，乃至佛的相，故轮回受报。离一切相，即一切法。如果认为这些为实有，修行三大劫也成不了佛。如果真实证到没有我的存在，谁来轮回受报？知见立知，即无明本。知见无见，斯即涅槃。
必须授记。释迦牟尼佛无一法可得时，燃灯佛则于他授记。
必定会被授记。不主动
授记是必须的。
虽是虚妄相，但不是没有相，不是断灭。
是的 但是吧 我认为 弥勒就是个比喻，弥勒这个本身出自米特拉 这个太阳神，他也有可能是佛陀的比喻，说是末法时代的一个太阳。 毕竟 佛陀的后面一个佛的意思是末法时代 再次领悟到正法把这个法传给世间的人。
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