一次奇妙的挂单,遇到有趣的朋友,推荐了《根道果》《西藏生死书》《佛教见地与修道》等书,受家庭环境及学校教育影响心里对宗教一直是敬而远之的,但是很奇妙的缘份认识了一些自言受惠于佛法和正在修行的人,他们的想法和生活状态都很好,想让人去靠近,打算把书看起来心里又有很慎重的感觉,好不好呢怕自己走偏了?


复次长者。爱等诸法 建立根本世间合集。斯苦甚大。爱根本法有其十种。何等为十。

一者 以爱缘故 而起追求。

二者 追求缘故 乃生贪著。

三者 以贪缘故 而兴我见。

四者 我见缘故 计为决定

五者 决定缘故 乃生欲贪。

六者 欲贪缘故 即起计著。

七者 计著缘故 而生悭吝。

八者 悭吝缘故 而为执取。

九者 执取缘故 即不防护。

十者 不防护缘而生众苦。以不护故执持刀杖斗战诤讼。由此因故 兴两舌等多种罪业不善之法。

如是十种爱根本法世间合集。我见是已。欲令安立无根本法。是故我乃净信出家。趣证阿耨多罗三藐三菩提果。

尔时世尊。重说偈言

众生爱所吞 于此彼追求

得利贪我见 所受为决定

此事我当作 乃欲贪增长

欲贪增长已 计著生悭吝

世间悭过失 坚固而执著

以执故不护 起罪咎相续

愚者以不护 执刀杖损害

广作诸罪业 其后苦增长

爱缘增长已 乃生于众苦

我证胜菩提 令住无根本


圣延法师的《佛教入门》严重推荐!如果是初学佛的人*^O^*


能悟的是极少数,绝大多数都想偏了,这就是末法时代。
《西藏生死书》可以加深了解。《佛教见地与修道》比较系统。前两者我都看过,很通俗易懂,适合现代人阅读。《根道果》没看过,但根据名字看,可能比较深了。如果要了解藏传可以看看宗萨仁波切一系列的书,因为本来是讲给外国人听的,所以没用多少佛教术语。适合现代人阅读。
observer (因缘合会,皆归于磨灭,不得久住) 2014-02-12 00:52:41

师兄若得便,不妨先依序读下这几本有趣的小书,虽不包大悟,但都免费。^_^

先有一些基础知识,再来讨论比较好。 这是南传法师写的入门书

《佛陀的启示》 罗侯罗?化普乐法师

http://read.goodweb.cn/news/news_more.asp?lm=lm2=813amp;open=_blanktj=0hot=0这是汉传禅师写的入门书 《佛教入门》 圣严法师 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=12619《正信的佛教》 圣严法师 正信的佛教 - 圣严法师《学佛群疑》 圣严法师 学佛群疑 - 圣严法师这是藏传瑜珈士写的入门书

《正见:佛陀的证悟》 宗萨蒋扬钦哲仁波切

http://www.douban.com/group/topic/21819569/
不知道您定义的「偏了」是什么样的状态呢,这个偏不偏的标准似乎是一个主观的的感觉,难以用客观的标准来衡量。对于世俗的很多人,也许觉得爱好佛法的人不同寻常,对于异教徒来说尤甚。但是对于清楚地认识佛法之美妙、旷达并且投入实修后甘之如饴的人来说,没有这方面的困扰。那么假设您想要领略佛法之奥妙,可以先作一些了解,其实如果不多作了解,盲目地去相信或者不相信佛法,都只是迷信而已,只有真正作了了解建立的信心才会有基础。既然想要了解真正的佛法,就应该从一些比较好的渠道来作了解,否则从一些对佛法不甚了解的人口中道听途说习得的是不是佛法则很难说,在我看来那才是真正的走偏。您拿到的书看起来都不错,还是应该自己看看再作评判不是吗?看书并不会给自己带来什么损害。也许能消除自己的很多疑惑和烦恼。如前所述,有所顾虑且自己并不去看书多作了解认为佛法是迷信,也是一种迷信。看书的话,推荐:《慧灯之光》 《不离》 《次第花开》 《生命这出戏》 《正见》 《你可以更慈悲》 《西藏生死书》 等书 ,可以试试:)好不好吃自己吃了才知道。
这三本书都很好,还有一本也是宗萨仁波切的<正见>,讲的都是比较基础的东西,不过最好还是能够找一个师傅实际指导,才能尽可能不会走偏
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