请教「持名念佛」时眼睛可以闭上吗？
如果不闭上眼睛，似闭非闭眼观鼻尖，实际念诵时很难保持眼睛不眨动，很影响排除杂念啊。诸位师兄实修时如何做的？
舍利弗。云何名为念佛。
见无所有名为念佛。
舍利弗。诸佛无量不可思议不可称量。以是义故。见无所有名为念佛。
实名无分别。诸佛无分别。以是故言。念无分别即是念佛。
复次见诸法实相名为见佛。
何等名为诸法实相。所谓 诸法毕竟空无所有。以是毕竟空无所有法念佛。
复次如是法中。乃至小念尚不可得。是名念佛。
舍利弗。是念佛法断语言道 过出诸念。不可得念 是名念佛。
舍利弗。一切诸念皆寂灭相。随顺是法。此则名为修习念佛。
不可以色念佛。何以故。念色取相贪味为识。
无形无色 无缘无性。是名念佛。
是故当知。无有分别无取无舍。是真念佛。
开眼就开眼，闭眼就闭眼，似闭非闭没这说法或者是误传的不严谨的说法，因为眼观鼻尖还是睁开著眼嘛……
初修如果不习惯，杂念太多，而闭眼比较容易专注一心持念佛号，就先闭眼持念佛号，等持念佛号比较有一点专注定力，不太散乱，在开眼持念佛号……
然后不知道你是怎么持念佛号的，无论是开眼平视佛像或任一处持念佛号，还是眼观鼻尖的开眼持念佛号，心在开眼止于安住直定一处后，就忘掉这回事，将心专注于一心持念佛号上了，而对于一般初修而言，一心在一刹那很难两用，当你持念佛号的时候，如果足够一心专注，还会在意眨眼不眨眼的吗？当你在意的一刹那的瞬间，心早已经开始离开佛号，分心散乱了，这很平常也属正常，知道散乱离开就轻轻拉回佛号上继续持念的就好，而离开佛号还不知道而继续妄想或很久才想起佛号的正念，这才是要命的……因此，眨眼是一句佛号，不眨眼还是一句佛号，眨不眨眼都是一句佛号，相续不断持念，这是初修用功的方向，而对于已经达到止观双运持念佛号者，眨眼的同时不失佛号，念念佛号中眨不眨眼随缘自在……
「持名念佛」，谁让你眼观鼻尖的？不知你修的是法门？
如果是净土念佛法门，就没那么多啰嗦。初学只需老实念佛，心念心听即可。以发菩提心，修六度万行为增上缘。
心念心听：佛号入心，一心观听，不取杂念，念念落实。
谢邀
持名念佛，是一种三昧，即都摄六根，净念相续。如果有足够的摄心能力，睁眼，闭眼，都是可以的。定力不足，则可闭眼，持身静坐或依靠外缘(拨念珠)来达到摄心。个见，仅供参考。
这些观念是正确的，若果能读法华经知道释迦牟尼佛寿命无量，功德无量。那你就是真正念到佛了。
这个应该无所谓，闭眼睁眼都可以。关键是一心系念，尽量进入念佛三昧。
阿弥陀佛。
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