佛教大势至菩萨为什么出镜率很低？
大势至菩萨没听说有专门设置的寺庙，也不像观音菩萨的咒语那么普及，这是为什么呢？
大势至菩萨。
亦作大世志菩萨。
大世志，大势至，大世，大势。
您品品。
世之无志，末法之势，非是菩萨不悯，而是众生不缘，渐行渐远，渐不相应。
世像如此，因缘渐消，即或菩萨，呼之奈何。
菩萨云：都摄六根，净念相续。
从其言，听其教，遵其行了吗？
惭愧啊！
南无阿弥陀佛
大势至菩萨是供在心里的。大势至菩萨教我们真修实干。「都摄六根，净念相继」就是对大势至菩萨的大供养。
个人浅见。
佛说不可以造半身佛像和不完整，后果超严重！
现在很多人不懂这些原理肆意发挥给自己带来很多的麻烦和灾难，确实很可悲的！
《优婆塞戒经》：「不应造作半身佛像。若有形像身不具足，当密覆藏，劝人令治；治已具足，然后显示。见像毁坏，应当至心供养恭敬，如完无别。」
注：在具体生活中，我们经常看到一些半身佛像或者佛头，按照佛经所说，不应造作半身佛像，同样不应造佛头像。
《优婆塞戒经》说：「不应造作半身佛像。若有佛像身体并不完整，应当秘密覆盖隐藏起来，劝人修治完整；修治完整补齐残缺部位，然后继续摆出接受众生礼拜。如果看到佛像受到毁坏，应当至心供养恭敬，就像完整佛像一样。」
《大智度论》指出：「云何名形残者？若有人先世破他身、截其头、斩其手足、破种种身分，或破坏佛像、毁佛像鼻及诸贤圣形像，或破父母形像，以是罪故，受形多不具足。」
《地藏菩萨本愿经科注》说：「又不许造半身像，善相不起，堕落生死。」可见造半身佛像或佛头，后果不堪设想。
《佛说像法决疑经》：
尔时世尊复告常施菩萨。善男子。未来世中道俗之中。有诸恶人造立我形像或菩萨形像。贩卖取财以用自活。一切道俗不知罪福。买取供养。二俱得罪。五百世中常被他卖。善男子。未来世中一切众生造立形像。皆不具足成就众相。或作半身。或手足不成。耳鼻眼口悉不成就。粗有影向而已。或造塔庙不安形像。若有破塔坏像更不修治。如此人辈获罪无量。
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在藏传佛教，大势至菩萨即是金刚手菩萨，非常有名。
缘分吧，普及是双方的事情
滚滚滚长江东逝水，浪花涂尽英雄，事非成败转头空，多少身后事，都在笑谈中，。势不可挡，大势更不可当，知大势而用大势，知大势不妙，而警醒自己快修
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