这句话是在说,修行者观想自己面前一个白骨人,然后第二个第三个,然后满屋子都是,超自己行礼,然后第二个屋子,然后大街上 然后整个世界都是白骨人朝自己行礼。是吗

是不是你观想的世界,和现实世界你都可以观想他们是白骨,不管是人或者动物


没修白骨,以前好奇,修过观爱涌出。

开始从身边物品找喜欢的,比如包包,衣服,小动物,直接看,升起可爱的感觉。

把这个爱的感觉转移向身边的其他事物。比如,看小动物产生好可爱的感觉,把感觉转移到树,凳子,石头,房子。

再扩大爱的范围,小区到这个地区,城市,国家,亚洲,地球。

爱的感觉随著扩大,会产生一种从心脏喷涌的爱的热流包裹全身。

好像爱的感觉能包裹整个地球。

由于方向不是爱的修行,放弃继续。

有一次碰到一位老阿姨。半年里碰到水,看到水,就感谢和发出热爱的念。半年后,看到水在发光。跟上面的爱的热流一样的体验。

白骨观应该也差不多。从身边的能看到的目标开始。产生了第一次的念像以后,复制就可以扩大。


谢邀,白骨观观到最后,成就白骨观三昧,开眼闭眼能见自他色身皆为白骨,这属于定果色,他人不能见,只有修出这种三昧定境的人可见。这样的定境,是通过意识长期的观想,成功熏染了意根,意根就会认为色身即是白骨样貌,于是如来藏就会显现出白骨相,意识随时随处就能见到白骨相,于是观想成就。

所以一切的定境和三昧,都是意识观想,成功熏染改变意根的结果,也就是说意根成就,三昧定境才出现。意识很容易认可各种理论,只是意根因为无明深重,习性大,很难认可,这就造成了修行的不易。每个众生的意根无明程度不同,习性也不同,无明越薄,修行越快,越容易出现禅定,越容易进入三昧,越容易证法。白骨观成就时,就会断除身见,否认身体为我,贪欲得到降伏,不再执身,得一分解脱。


没修过,不清楚这种修法,按道理说,这种观想就是幻想,不是如实观,很难生起正信,你自己都知道是假的,怎么可能相信它?我知道的白骨观,是从三十二身分修起,最后能够观到身体的各个部位,再选择把白骨作为目标,或者取白骨的白色修白遍。


不是,不是观别人,先观自己。南怀瑾老居士修过白骨观。没传承指导盲修瞎练,有害无益。


感谢邀请

修法的问题问自己传法的师父。

没有师父?那修下去轻则神经,重则神亡。


我学人解时,就是这样在脑海中建模的。。。


兄弟好好活著不好吗?为啥要玩这么恐怖的事!

以前天涯有个人到处想办法招鬼,然后就没有然后了,你这个玩法是不是跟招鬼差不多的玩法:幻想一个,两个,三个,满屋子的白骨人朝你走来,你真的进入这种境界,如何走出来呢?如何保持淡定呢?如何让这白骨人招之即来,挥之即去?

当然我也怕这样说断你慧命背因果,毕竟我也不知道你是不是上上根器,白骨观也有由实物开始观想的,比如随身携带一个骷髅,有空了就把玩观看,抱著睡觉。去观看随想人尸体,去坟头彻夜打坐,,,


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