为什么去寺院很贵而去教堂不需要花钱?
谢谢答友，关于发展旅游经济的问题，为啥没有开发教堂旅游经济的呢？这两者究竟有何本质上的差异?
教堂是要人得救，拜偶像是要人救佛
教堂多为新建，而且多在市区，建筑结构单一，不宜旅游场地，政府介入收益弊大于利。
如杭州灵隐寺闻名天下，西湖景区免费以后，灵隐景区成为主要的吸金区域。
如宁波天童寺、阿育王寺取消门票以后，旅游机构就不再运大车游客前往，寺院才恢复了应有的宁静。免收门票的部分寺院……真正收门票的寺院极少，尤其在山中乡间，几是没有门票一说的。于是特标出名列「汉族地区全国佛教重点寺院」（1983年国务院所批142所）中的知名道场，其中有如南普陀寺、昭觉寺、文殊院、天童寺、阿育王寺等先后实施免票，其取消门票前后的种种情况，可以相参照。
有种东西，叫做十一税
国外不就有教堂旅游经济吗？问题不成立。主要国内没有基督教的文化基础，没办法借教堂搞旅游啊。杭州万科跑到良渚特意修了个漂亮的教堂方便卖房子算旅游经济吗？
呵呵，基督徒来黑佛教的？这种问题，一看就是基督徒跑来问的，然后给佛教招一些黑子来。寺院是什么时候开始收费的？名山古刹在建立的时候乃至最兴盛的时候收门票吗？问完自己这个问题再来看寺院收费的问题。寺院想不想收门票？被景区包围的寺院肯定不希望收门票，如少林寺，五台山台怀镇的寺院等。为什么？山门票就相当于挡住了信众入寺院的门。寺院存活靠什么？靠居士供养，哦，对，你们基督教叫奉献。其实是一个意思。当然，本身吸引力就特别大的地方，比如灵隐寺这种交通便利，名声在外的，门票可以在一定程度上缓解接待压力，不然过去和尚为什么都喜欢跑到山里面呢？
所谓「天下名山僧占尽」，并不是寺院想收门票，而是寺院往往建在风水宝地，那么自然就有部门来发展旅游经济。
原因:1在国内教堂是推广期，所以采用种种优惠推广。繁华的寺庙已过了推广期。
2，教堂外面有强国为后盾，寺庙没有。然后还有一个问题:寺庙，教堂运营都要经费，它们都从哪来？跟什么信仰没关系，已经被设置成收费景点，是政策原因。
请问是先有的寺院，还是先有的门票制度？
你要的答案自己想想就能明白，这种问题真心没有什么意义。推荐阅读：
