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如来明证下四法故。何谓为四。

一曰 一切万物皆归无常。

二曰 一切诸有悉为苦毒。

三曰 一切诸法皆无有我。

四曰 一切有形悉至于空无。为泥洹寂。

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一时佛住拘睒弥国瞿师罗园。

尔时世尊告诸比丘。

如癞病人。四体疮坏 入茅荻中。为诸刺叶 针刺所伤。倍增苦痛。

如是愚痴凡夫。六触入处 受诸苦痛 亦复如是。

如彼癞人。为草叶 针刺所伤。脓血流出。

如是愚痴凡夫。其性弊暴。六触入处。所触则起嗔恚。恶声流出。如彼癞人。

所以者何。愚痴无闻凡夫。心如癞疮。

我今当说律仪不律仪。

云何律仪。云何不律仪。

愚痴无闻凡夫。眼见色已。

于可念色而起贪著。

不可念色而起嗔恚。

于彼次第 随生众多觉想相续。不见过患。复见过患 不能除灭。

耳鼻舌身意 亦复如是。

比丘。是名不律仪。

云何律仪。

多闻圣弟子。若眼见色。于可念色不起欲想。不可念色不起恚想。

次第不起众多觉想相续住。见色过患。

见过患已能舍离。

耳鼻舌身意 亦复如是。

是名律仪。

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。

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佛的教诲是让人脱离苦，而不是让人吃饱饭，你不能问一个老师他为什么不去抓逃犯，因为那不是他的工作，同样的道理。

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佛教中不只有出世间法，也有世间善法。学佛的人不只是专注于解脱，对于修身治国也当仁不让。像宋代范仲淹学士，清代林则徐公，现代的周恩来总理，都是对社会有很大贡献的在家学佛人（就连毛主席也曾经要皈依虚云大师）。所以说，认为佛教消极、遁世是一个巨大的误区。佛教偏重出世、解脱，却也不舍弃世间善业，因为世间善法乃入道之根本，更何况出家人精进修持，教化众生，令鬼神钦敬，暗中消除的祸患，培植的福德，远远不是世间功业所能比拟的啊

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不能这么说的，因为在家学佛人（你们讲的居士）他们也工作啊，他们也皈依佛门了啊，他们也是佛弟子啊，难道他们没有工作吗？还有，现在出家人是不种地什么的，但是以前僧团很多都是自给自足啊！自己砍柴，生火等等

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问题是我们这个现代社会主要的依托并非全部都是物质啊！

你能说我喜欢网路游戏是物质吗？无非就是数据与数据的对抗，看过《黑客帝国》应该就有感触了。我喜欢看电视、动漫、电影等等都是存在于物质之上的精神寄托，但是谁能说这些不当饭吃，都该消灭！

同样的道理，各种宗教存在的意义也是这样。

何况不创造物质不单单是佛教吧！政治、道德、心理学、哲学等等！那是不是我们过著茹毛饮血，自给自足的生活就比较好呢！

这个链接说的非常清楚https://www.zhihu.com/answer/992441903

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佛教的初衷是为人指出解脱的路径，除此之外的事情它一般很少关注。

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有一次，佛陀到一农夫家化缘，农夫厌烦的说，你们这些出家人，不劳动，张手要饭，跟乞丐一样，你为什么不劳动呢？

佛陀回答： 我时刻都不忘辛勤耕耘啊。众生都是我的田地，信心就是我的种子，善法就是露水，智慧是阳光，持戒是我的犁，精进不懈是我选的牛，正念是系牛的绳，真理是我握的柄，身口意三业烦恼是我要铲除的秽草，永恒的净乐是我耕耘收获的果实。」

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如来就是光（literally,不是比喻），而一切物质能量都源自光，你说佛陀有没有能力创造任何财富？而你所谓的被创造的社会物质财富其实不过是一堆垃圾。

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