看个人情况，现在不是过去，出家那么艰难，网路这么发达，天南海北，再远都能到达。

出家一事，一般家庭是不会很欢喜的，不阻挠已经很给面子了，你这问题，本身也是没头没尾，什么怎么办？

情况也没说明白，如何给你建议？女众和男众还不一样，女众出家就要稍微慎重一些，另外，无论哪个寺院都不会摸著个脑袋就给剃，还要经过时间考验！

真心学佛者，往往会在出家与在家，两者之间犹豫不定，在家就要工作，赚钱，就要玩社会的一套，还得娶妻生子，成家立业，出家呢，又没那个魄力，又得失计较，所以不太好抉择！

不是真心，一般是突发奇想，忽然冒出个念头，或者不顺心，或者心情郁闷，想找个清净所在，这样的就是体验生活！

当然，体验好了，也或许会迈出那一步，这也是个人因缘的问题！

也不知你是哪种？

给你家人看下，以下内容为印光大师开示:

　　人各有所应尽之分，当知素位而行，乃君子之本分。若超分而行，非出格大丈夫，决定不能得真利益。何也？以彼不能尽分于易处，何能尽分于难处？

　　出家一事，语其易则易于反掌，但穿一件大领，就是和尚。而此种混光阴败佛门之和尚，多半将来在三途中过活。欲得为人，恐万中亦难得一二。若要做顶天履地，上弘下化之和尚，则难于登天矣。

汝尚不能于家庭父母妻子具足时，思立一为人子为人夫为人父之程度，何能出家即证果，而普度怨亲耶？只缘汝当做一出家，则百事不挂怀，不知出家之事，比在家更多。汝欲清闲自在，逍遥快乐，则决不能做好僧。以弃舍父母妻子，则成大罪矣。

　　光是出家僧，深知其利弊，故为汝详言之。若遇爱收徒弟之坏和尚，则便骗汝为他作徒弟，你就拉倒了也。且安本分修净土法门，令汝父母妻子同作莲邦眷属，则其利大矣。

　　《文钞三编卷二·复卓智立居士书三》

解脱道修炼次第，分十期：

信佛期：

因为某段神奇感应，某亲戚或朋友安利，或某段情感受伤需要慰藉，又或者是许愿灵了等等因缘，而入佛门。此阶段的表现，就是随大流，大家说磕大头有功德，就去磕大头；说念地藏经万遍，可以消业障，就去念地藏经；说只要好好念佛，死后就可以去一个大饼永远也吃不完的地方享乐，便认为这是真的。大部分人都在这一阶段，他们信（顽）仰（固）坚（不）固（化），得小为足，却不知后面还有更高境界等著体验，实为可叹。研佛期：终于有一天，某些人因受不了身边人的种种迷信举动，试图知其所以然，开始深入经藏，去寻找行为后面的「科学原理」。此境界的表现，就是远离宗教仪式，阅读大量佛经。然后作种种反思，最终发现了之前的自己是多么的无知。比如说，供养能消业吗？不能，必须得先有清净心。祈祷能得到加持吗？不能，必须得先123。十念就能往生吗？不能，必须得321。这一阶段，每次都以为自己又悟到了一点，其实依然没跳出该境界。大部分进阶者，往往都会卡在这无法进步。修佛期：

终于查明原来佛法的宗旨就是离苦得乐，超脱轮回，要修呀！光凭信仰是不够的。

而修佛的根本在于止观二法，而非什么消业等死。这一悟，就进入了修佛期。熬腿子，参禅打坐，持咒修定成了自己的目标。「早日证道，弘法度生。「大概是此类人的理想，也可以说是真正入门的佛教徒了。大部分平日里刻苦用功，修法打坐的人，都属于此类。其实大部分人这一阶段也只是盲修瞎练的，对于修炼目标心里也没底，毕竟还从没见哪个真修成了。但也正因为此，为后面进入更高境界埋下了伏笔。弘佛期：修得有了一定境界，就免不了要引来一群小伙伴的讨论，如果日子过得还算宽裕，可能就觉得自己已经达到最高境界了。如果再有一群粉丝吹捧，可能就认为自己已经解脱。再不济，也会觉得自己既然已经修炼有成，至少有点资格拉拔下后进生了。于是开始开群分享心得体会，带徒授业，指导修炼。久而久之，俨然一方高僧或大德居士模样。此境界是在修佛期之后的延伸，像前面二种境界，虽然也可以弘佛，但还缺少点底气。而入此境界者，则会真的认为自己已经有了弘法资本，此是二者区别。疑佛期：

既成山头，就有辩论，然后免不了就会进入大小乘之争。

争论日久，疑惑自生。「莫非我弄错了？」此问可谓关键，所谓「向上一路，千圣不传「。须得学人有自我了断的大勇气、大魄力、大智慧方可达成。所谓法眼如炬，却不是人人都能得的，特别是屁股决定脑袋的情况下。此乃破法执，唯有敢于放弃自己所坚持的信仰，才能达到最终的大解脱。所谓大死方能大活，疑佛只是个起点，后面一路，其实都是不断的自我否定过程。「佛海无涯，回头是岸。」绝大部分人，最终都因为无法做到放下对佛法的执著，放不下自己先入为主的执念而无法出离。终其一生，也只能成为一名虔诚的佛教徒。探佛期：因为发现大乘佛法疑点太多，修炼之旅虚无缥缈，又毫无路标，开始正视自己所悟的可能有错，便深入挖掘佛教史，探索佛法传播轨迹，试图从历史中找答案。此境界，可谓痛苦，是心性磨炼的关键之处，不可疏忽。大部分人因无法否定自己而退转。在疑佛期、探佛期纠结不已，无法更进一步。失去了弘佛期境界的安逸，又看不到更高境界的迹象，可谓人生茫然。

正佛期：

通过大量考证，和心理建设、转向，终于确定小乘才是佛法原意，三十七道品才是正宗，承认自己之前修了个假佛，回大向小，从此迈入正佛期。此境界中，学人感到自己终于找到了正法，喜极而泣。并且为正法的简洁、高效、直接、不含糊而震撼而拜服。同时也因为摆脱了大乘中的种种地狱恐吓和各种诅咒而感到轻安。「佛祖伟大！」这是他们心中由衷发出的赞叹声。 然而，到达这一境界者，也基本上具有了一些自我质疑的精神。因此，许多人很容易就刹不住车而顺利进入下一境界。弃佛期：因三个因缘而进入该境界：1.无法接受佛教世界观。2.无法接受佛教接受涅槃。

3.无法接受佛教圈的混乱。

此境界中，一大特点是痛苦与彷徨。这次不是修正自己的观念，而是彻底放弃，痛苦比之前要更多一些。自己搞了这么多年，居然是真的错了？如果没有了佛法来指导自己，那我应该信什么？这就免不了要向那些历史伟人、名人、或者哲学家、科学家寻找精神力量。从此打开了一扇通向更广泛的人类知识领域的窗户。最后，很多人以为自己的解脱之旅就到此结束了，然而，我们最多只能称他为解脱者，阿罗汉。要达到佛的境界，自觉可不够，还得觉他才行！辟佛期：进一步探索佛法产生背后的社会原因；佛法传播的群体心理；神秘体验的神经学基础；感应境界的心理学原理；神通骗局得逞的现实因素；宗教生存所基于的人性弱点；宗教发展的历史规律，......。此境界，是知识大爆炸的时期，广涉各个学科，几乎每一步都会让人境界更升一层，进而更加深了我们对于所处环境的理解。

这一境界中，会突然发现之前的自己，简直是个井底之蛙，于是心生怜悯，欲效那观音地藏，广度有缘众生。

在这度众生过程中，进一步提升了自己的境界，也更进一步了解人类思维的盲区所在。圆满期：准确来说，是没有圆满期的，求知永无止境。因为再也没有所谓终极真理的设限，可谓打破了一切法执，因此，也就可以随时准备放弃自己的立场和所持观点，只要他人能用事实证明自己是错的。入此境界者，已经掌握了知识与观念的自我迭代升级，永远只服从于事实与真相。不再执迷于某个传统观念、某种知识理论、某位名人权威、某部经典教条，认为那就是真理。到此境界者，事实上精神已经打破一切束缚，足可以与苏格拉底争辩，与老子论道，与庄子同歌，与释迦摩尼斗法。我们称他为佛，真正的觉悟者。

——alphago老师

弟子有个想法，但现在也矛盾，弟子总想出家，但是始终对父母放不下，这个问题困扰了很长时间？

【妙祥法师】

这个问题也不要著急，求佛加持。出家是个好事，「一子出家，九族升天」。认识到了，每个人将来都得出家，今生不出家，来生也得出家。因为出家是什么呢？就是你回家之方便，真正的方便。人人都得出家，不出这个火宅不行，出这个家，入自己真正的家。

像你这种因缘，怎么办呢？求佛加持，天天拜佛求佛，给你加持，争取到父母的同意。父母又是你的恩人，又是你的债主。你有这个责任，如果抛弃父母，这不对；如果不抛弃父母，你今生还没法成就，你说困扰是不是在这里？所以要求佛加持。出家人、信佛人，相信谁？就相信佛了。争取三同意。三同意：父母同意，国家同意，家庭同意。不是做不到，能做到，关键就是你心诚不诚的问题。这是最好的路，不要造成遗憾，过多的遗憾。佛这么慈悲，你跟佛一讲，佛就逐渐地满你愿了，一点点帮你，机缘成熟就出家了。

一居士：我在寺院时也找了方法，但是一回家之后，被家里烦得不行，所以一直也没成行。

天天发愿，真诚地发愿，佛菩萨就给你安排一切了，一切都替你安排了。本溪市最近又有出家的。这个人出家家庭同意，不但同意还答应供养。你看看，半路出家还答应供养，这不是佛菩萨加持吗？什么叫难？

一居士：因为家庭、父母都不信佛。

不在于这个，佛有无数方便法门，佛也不会欺负谁的，你放心吧。

一居士：这事不在于家里同不同意，我只要心诚就行？

哎！别说这个出家的事，心诚了什么都有。六祖说：「何期自性，本自具足？」全有了。都在于你的心诚不诚，关键就怕你心不诚。信佛信佛，好的时候信，不好的时候就不信了，那不行。

肯定支持啊，现在的佛教徒身家百万以上的遍地都是，比上班赚钱来的快多了，又不要出力气，念一句阿弥陀佛（其实应该念做；施主快点给钱，哈哈哈哈）就行了，反正愚昧无知的人多，骗了一千多年都没骗完，这是一个无本万利的行业，哈哈哈哈

先搞清楚他出家的原因和目的，静下心来好好聊聊，为什么要出家，是想安静的修习佛法，还是逃避现实，或是什么其他原因。要关心他，理解他，问问他是否清楚明白的知道出家是为了什么，出家以后是什么样的生活。真正的出家是出烦恼家，真正的修行人是为了大众的解脱舍弃自己的利益甚至生命，其实出家人的责任更加重大，要求更加严格，甚至生活更加辛苦。如果他完全明白清楚，就支持他，如果他迷迷糊糊，就开导他。你作为家人才是尽到义务，还帮助了他，自己也做了一件好事。

让他考佛学院。现在出家没文凭 。 日子也不好过

拦不住，不过出家后又不是不能还俗，何必拦呢

一人得道，鸡犬升天。

如果换成你现在知道投资回报很高，家人想去投资你该怎么办？

因为你不知道出家的功德有多大，所以你会疑惑。

就是顶礼出家人，或者看到出家人内心升起恭敬都是很大的善行。

希望你尊重家人的选择，这也是为你未来投资，如果换成你出家，你的家人应该怎么做？

出家？为什么要出家阿？确定不是出嫁？这是你破乎上几个月前唯一的回答：

不过不到三个月而已……你受了什么打击挫折咯嘛？说来听听？不要当逃兵嘛……我借用修改一个名句：红尘烦恼是战场，学佛之人是勇士……

真想出家，先过自己八关斋戒关，再过父母关……

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