【十回向】 菩萨第六随顺坚固一切善根回向
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学习目的：菩萨于世间成就随顺坚固一切善根回向，入诸佛种性，学佛行施，增长善根，令诸乞者，皆得喜足。对象读者：学佛27年以上的大乘佛弟子。前提基础：【菩提心】 【六波罗蜜】 【萨婆若】 菩萨第四至一切处回向建议读诵思惟观察次数：不小于七十万遍相关阅读：行檀波罗蜜与虚空等 【四摄】 方便善巧，弃舍胜地，受欲界身，证得一切智智
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佛子。云何为菩萨摩诃萨 随顺坚固一切善根回向。
佛子。此菩萨摩诃萨。
或为帝王。临御大国。威德广被。名震天下。凡诸怨敌。靡不归顺。发号施令。悉依正法。执持一盖。溥荫万方。周行率土。所向无碍。以离垢缯。而系其顶。于法自在。见者咸伏。不刑不罚。感德从化。以四摄法。摄诸众生。为转轮王。一切周给。
菩萨摩诃萨。安住如是自在功德。有大眷属。不可沮坏。离众过失。见者无厌。福德庄严。相好圆满。形体肢分。均调具足。获那罗延坚固之身。大力成就。无能屈伏。得清净业。离诸业障。具足修行一切布施。
或施饮食。及诸上味。
或施车乘。或施衣服。
或施华鬘。杂香涂香。
床座房舍。及所住处。
上妙灯烛。病缘汤药。
宝器宝车。调良象马。
悉皆严饰。欢喜布施。
或有来乞王所处座。若盖若伞。幢幡宝物。诸庄严具。顶上宝冠。髻中明珠。乃至王位。皆无所吝。
若见众生。在牢狱中。舍诸财宝。妻子眷属。乃至以身。救彼令脱。
若见狱囚。将欲被戮。即舍其身。以代彼命。
或见来乞连肤顶发。欢喜施与。亦无所吝。
眼耳鼻舌。及以牙齿。头顶手足。血肉骨髓。心肾肝肺。大肠小肠。厚皮薄皮。手足诸指。连肉爪甲。以欢喜心。尽皆施与。
或为求请未曾有法。投身而下深大火坑。
或为护持如来正法。以身忍受一切苦毒。
或为求法。乃至一字。悉能遍舍四海之内。一切所有。
恒以正法。化导群生。令修善行。舍离诸恶。
若见众生。损败他形。慈心救之。令舍罪业。
若见如来。成最正觉。称扬赞叹。普使闻知。
或施于地。造立僧坊。房舍殿堂。以为住处。及施僮仆。供承作役。
或以自身。施来乞者。
或施于佛。为求法故。欢喜踊跃。为众生故。承事供养。
或舍王位。城邑聚落。宫殿园林。妻子眷属。随所乞求。悉满其愿。
或舍一切资生之物。普设无遮大施之会。其中众生。种种福田。或从远来。或从近来。或贤或愚。或好或丑。若男若女。人与非人。心行不同。所求各异。等皆施与。悉令满足。
佛子。菩萨摩诃萨。如是施时。发善摄心。悉以回向。所谓
善摄色。随顺坚固。一切善根。
善摄受想行识。随顺坚固。一切善根。
善摄王位。随顺坚固。一切善根。
善摄眷属。随顺坚固。一切善根。
善摄资具。随顺坚固。一切善根。
善摄惠施。随顺坚固。一切善根。
佛子。菩萨摩诃萨。随所施物。无量无边。以彼善根。如是回向。所谓
以上妙食。施众生时。其心清净。于所施物。无贪无著。无所顾吝。具足行施。
愿一切众生。得智慧食。心无障碍。
了知食性。无所贪著。但乐法喜。出离之食。
智慧充满。以法坚住。摄取善根。法身智身。清净游行。哀愍众生。为作福田。现受抟食。
是为菩萨摩诃萨 布施食时 善根回向。
佛子。菩萨摩诃萨。若施饮时。以此善根。如是回向。所谓。
愿一切众生。饮法味水。精勤修习。具菩萨道。断世渴爱。常求佛智。
离欲境界。得法喜乐。从清净法。而生其身。常以三昧。调摄其心。
入智慧海。兴大法云。霔大法雨。
是为菩萨摩诃萨 布施饮时 善根回向。
佛子。菩萨摩诃萨。布施种种。清净上味。所谓辛酸醎淡。及以甘苦。种种诸味。润泽具足。
能令四大。安隐调和。肌体盈满。气力强壮。其心清净。常得欢喜。
咽咀之时。不欬不逆。诸根明利。内藏充实。毒不能侵。病不能伤。始终无患。永得安乐。
以此善根。如是回向。所谓
愿一切众生。得最上味。甘露充满。
愿一切众生。得法智味。了知一切诸味业用。
愿一切众生。得无量法味。了达法界。安住实际。大法城中。
愿一切众生。作大法云。周遍法界。普雨法雨。教化调伏一切众生。
愿一切众生。得胜智味。无上法喜。充满身心。
愿一切众生。得无贪著。一切上味。不染世间。一切诸味。常勤修习一切佛法。
愿一切众生。得一法味。了诸佛法。悉无差别。
愿一切众生。得最胜味。乘一切智。终无退转。
愿一切众生。得入诸佛无异法味。悉能分别一切诸根。
愿一切众生。法味增益。常得满足。无碍佛法。
是为菩萨摩诃萨 布施味时 善根回向。为令一切众生。勤修福德。皆悉具足。无碍智身故。
佛子。菩萨摩诃萨。施车乘时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。皆得具足一切智乘。乘于大乘。不可坏乘。最胜乘。最上乘。速疾乘。大力乘。福德具足乘。出世间乘。出生无量诸菩萨乘。
是为菩萨摩诃萨 施车乘时 善根回向。
佛子。菩萨摩诃萨。布施衣时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。得惭愧衣。以覆其身。舍离邪道。露形恶法。颜色润泽。皮肤细软。成就诸佛。第一之乐。得最清净。一切种智。
是为菩萨摩诃萨 布施衣时 善根回向。
佛子。菩萨摩诃萨。常以种种。名华布施。所谓
微妙香华。种种色华。无量奇妙华。善见华。可喜乐华。一切时华。天华人华。世所珍爱华。甚芬馥悦意华。以如是等无量妙华。供养一切现在诸佛。
及佛灭后。所有塔庙。或以供养说法之人。或以供养比丘僧宝。一切菩萨。诸善知识。声闻独觉。父母宗亲。下至自身。及余一切贫穷孤露。
布施之时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。皆得诸佛三昧之华。悉能开敷一切诸法。
愿一切众生。皆得如佛。见者欢喜。心无厌足。
愿一切众生。所见顺惬。心无动乱。
愿一切众生。具行广大 清净之业。
愿一切众生。常念善友。心无变异。
愿一切众生。如阿伽陀药。能除一切烦恼众毒。
愿一切众生。成满大愿。皆悉得为无上智王。
愿一切众生。智慧日光。破愚痴暗。
愿一切众生。菩提净月。增长满足。
愿一切众生。入大宝洲。见善知识。具足成就一切善根。
是为菩萨摩诃萨 布施华时 善根回向。为令众生。皆得清净。无碍智故。
佛子。菩萨摩诃萨。布施鬘时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。人所乐见。见者钦叹。见者亲善。见者爱乐。见者渴仰。见者除忧。见者生喜。见者离恶。见者常得亲近于佛。见者清净。获一切智。
是为菩萨摩诃萨 布施鬘时 善根回向。
佛子。菩萨摩诃萨。布施香时。以诸善根。如是回向。
愿一切众生。具足戒香。得不缺戒。不杂戒。不污戒。无悔戒。离缠戒。无热戒。无犯戒。无边戒。出世戒。菩萨波罗蜜戒。
愿一切众生。以是戒故。皆得成就 诸佛戒身。
是为菩萨摩诃萨 布施香时 善根回向。为令众生。悉得圆满无碍戒蕴故。
佛子。菩萨摩诃萨。施涂香时。以诸善根。如是回向。所谓。
愿一切众生。施香普熏。悉能惠舍 一切所有。
愿一切众生。戒香普熏。得于如来 究竟净戒。
愿一切众生。忍香普熏。离于一切险害之心。
愿一切众生。精进香普熏。常服大乘。精进甲胄。
愿一切众生。定香普熏。安住诸佛。现前三昧。
愿一切众生。慧香普熏。一念得成 无上智王。
愿一切众生。法香普熏。于无上法。得无所畏。
愿一切众生。德香普熏。成就一切大功德智。
愿一切众生。菩提香普熏。得佛十力。到于彼岸。
愿一切众生。清净白法。妙香普熏。永灭一切 不善之法。
是为菩萨摩诃萨 施涂香时 善根回向。
佛子。菩萨摩诃萨。施床座时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。得诸天床座。证大智慧。
愿一切众生。得贤圣床座。舍凡夫意。住菩提心。
愿一切众生。得安乐床座。永离一切 生死苦恼。
愿一切众生。得究竟床座。得见诸佛。自在神通。
愿一切众生。得平等床座。恒普熏修 一切善法。
愿一切众生。得最胜床座。具清净业。世无与等。
愿一切众生。得安隐床座。证真实法。具足究竟。
愿一切众生。得清净床座。修习如来。净智境界。
愿一切众生。得安住床座。得善知识。常随覆护。
愿一切众生。得师子床座。常如如来。右胁而卧。
是为菩萨摩诃萨 施床座时 善根回向。为令众生。修习正念。善护诸根故。
佛子。菩萨摩诃萨。施房舍时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。皆得安住。清净佛刹。精勤修习一切功德。
安住甚深。三昧境界。舍离一切住处执著。了诸住处。皆无所有。
离诸世间。住一切智。摄取一切诸佛所住。
住究竟道。安乐住处。恒住第一清净善根。终不舍离佛无上住。
是为菩萨摩诃萨 施房舍时 善根回向。为欲利益一切众生。随其所应。思惟救护故。
佛子。菩萨摩诃萨。施住处时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。常获善利 其心安乐。
愿一切众生。依如来住。依大智住。依善智识住。依尊胜住。依善行住。依大慈住。依大悲住。依六波罗蜜住。依大菩提心住。依一切菩萨道住。
是为菩萨摩诃萨 施住处时 善根回向。
为令一切。福德清净故。究竟清净故。智清净故。道清净故。法清净故。戒清净故。志乐清净故。信解清净故。愿清净故。一切神通功德清净故。
佛子。菩萨摩诃萨。施诸灯明。所谓
酥灯油灯。宝灯摩尼灯。漆灯火灯。沉水灯栴檀灯。一切香灯。无量色光灯。
施如是等无量灯时。为欲利益一切众生。为欲摄受一切众生。
以此善根。如是回向。所谓
愿一切众生。得无量光。普照一切 诸佛正法。
愿一切众生。得清净光。照见世间。极微细色。
愿一切众生。得离翳光。了众生界。空无所有。
愿一切众生。得无边光。身出妙光。普照一切。
愿一切众生。得普照光。于诸佛法。心无退转。
愿一切众生。得佛净光。一切刹中。悉皆显现。
愿一切众生。得无碍光。一光遍照。一切法界。
愿一切众生。得无断光。照诸佛刹。光明不断。
愿一切众生。得智幢光。普照世间。
愿一切众生。得无量色光。照一切刹。示现神力。
菩萨如是。施灯明时。为欲利益一切众生。安乐一切众生故。
以此善根。随逐众生。
以此善根。摄受众生。
以此善根。分布众生。
以此善根。慈愍众生。
以此善根。复育众生。
以此善根。救护众生。
以此善根。充满众生。
以此善根。缘念众生。
以此善根。等益众生。
以此善根。观察众生。
是为菩萨摩诃萨 施灯明时 善根回向。
如是回向。无有障碍。普令众生。住善根中。
佛子。菩萨摩诃萨。施汤药时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。于诸盖缠 究竟得出。
愿一切众生。永离病身。得如来身。
愿一切众生。作大良药。灭除一切 不善之病。
愿一切众生。成阿伽陀药。安住菩萨 不退转地。
愿一切众生。成如来药。能拔一切 烦恼毒箭。
愿一切众生。亲近贤圣。灭诸烦恼。修清净行。
愿一切众生。作大药王。永除众病。不令重发。
愿一切众生。作不坏药树。悉能救疗一切众生。
愿一切众生。得一切智光。出众病箭。
愿一切众生。善解世间。方药之法。所有疾病。为其救疗。
菩萨摩诃萨。施汤药时。为令一切众生。
永离众病故。
究竟安隐故。
究竟清净故。
如佛无病故。
拔除一切病箭故。
得无尽坚固身故。
得金刚围山所不坏身故。
得坚固满足力故。
得圆满不可夺佛乐故。
得一切佛。自在坚固身故。
以诸善根。如是回向。
佛子。菩萨摩诃萨。悉能惠施一切器物。所谓
黄金器。盛满杂宝。
白银器。盛众妙宝。
琉璃器。盛种种宝。
玻璃器。盛满无量宝庄严具。
砗磲器。盛赤真珠。
码瑙器。盛满珊瑚摩尼珠宝。
白玉器。盛众美食。
栴檀器。盛天衣服。
金刚器。盛众妙香。
无量无数。种种宝器。盛无量无数。种种众宝。
或施诸佛。信佛福田。不思议故。
或施菩萨。知善知识。难值遇故。
或施圣僧。为令佛法。久住世故。
或施声闻。及辟支佛。于诸圣人。生净信故。
或施父母。为尊重故。
或施师长。为恒诱诲。令依圣教。修功德故。
或施下劣。贫穷孤露。大慈大悲。爱眼等视诸众生故。
专意满足。去来今世。一切菩萨。檀波罗蜜故。
以一切物。普施一切。终不厌舍。诸众生故。
如是施时。于其施物。及以受者。皆无所著。
菩萨摩诃萨。以如是等种种宝器。盛无量宝。而布施时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。成等虚空无边藏器。念力广大。悉能受持世出世间。一切经书。无有忘失。
愿一切众生。成清净器。能悟诸佛甚深正法。
愿一切众生。成无上宝器。悉能受持三世佛法。
愿一切众生。成就如来。广大法器。以不坏信。摄受三世佛菩提法。
愿一切众生。成就最胜。宝庄严器。住大威德。菩提之心。
愿一切众生。成就功德。所依处器。于诸如来。无量智慧。生净信解。
愿一切众生。成就趣入一切智器。究竟如来 无碍解脱。
愿一切众生。得尽未来劫。菩萨行器。能令众生。普皆安住。一切智力。
愿一切众生。成就三世。诸佛种性。胜功德器。一切诸佛。妙音所说。悉能受持。
愿一切众生。成就容纳。尽法界虚空界。一切世界。一切如来。众会道场器。为大丈夫。赞说之首。劝请诸佛。转正法轮。
是为菩萨摩诃萨 布施器时 善根回向。为欲普令一切众生。皆得圆满。普贤菩萨。行愿器故。
佛子。菩萨摩诃萨。以种种车。众宝严饰。奉施诸佛。及诸菩萨。师长善友。声闻缘觉。如是无量种种福田。乃至贫穷。孤露之者。
此诸人众。或从远来。或从近来。或承菩萨名闻故来。或是菩萨因缘故来。或闻菩萨。往昔所发。施愿故来。或是菩萨。心愿请来。
菩萨是时。或施宝车。或施金车。悉妙庄严。铃网复上。宝带垂下。
或施上妙。琉璃之车。无量珍奇。以为严饰。
或复施与 白银之车。覆以金网。驾以骏马。
或复施与 无量杂宝。所庄严车。覆以宝网。驾以香象。
或复施与 栴檀之车。妙宝为轮。杂宝为盖。宝师子座。敷置严好。百千采女。列坐其上。十万丈夫。牵御而行。
或复施与 玻璃宝车。众杂妙宝。以为严饰。端正女人。充满其中。宝帐复上。幢幡侍侧。
或复施与 码瑙藏车。饰以众宝。熏诸杂香。种种妙华。散布庄严。百千采女。持宝璎珞。驾驭均调。涉险能安。
或复施与 坚固香车。众宝为轮。庄严巨丽。宝帐复上。宝网垂下。种种宝衣。敷布其中。清净好香。流芬外彻。其香美妙。称悦人心。无量诸天。翼从而行。载以众宝。随时给施。
或复施与 光明宝车。种种诸宝。妙色映彻。众妙宝网。罗覆其上。杂宝璎珞。周匝垂下。散以末香。内外芬洁。所爱男女。悉载其上。
佛子。菩萨摩诃萨。以如是等众妙宝车。奉施佛时。以此善根。如是回向。所谓
愿一切众生。悉解供养。最上福田。深信施佛。得无量报。
愿一切众生。一心向佛。常遇无量。清净福田。
愿一切众生。于诸如来。无所吝惜。具足成就 大舍之心。
愿一切众生。于诸佛所。修行施行。离二乘愿。逮得如来无碍解脱 一切智智。
愿一切众生。于诸佛所。行无尽施。入佛无量功德智慧。
愿一切众生。入佛胜智。得成清净无上智王。
愿一切众生。得佛遍至 无碍神通。随所欲往。靡不自在。
愿一切众生。深入大乘。获无量智。安住不动。
愿一切众生。皆能出生 一切智法。为诸天人。最上福田。
愿一切众生。于诸佛所。无嫌恨心。勤种善根。乐求佛智。
愿一切众生。任运能往 一切佛刹。一刹那中。普周法界。而无懈倦。
愿一切众生。逮得菩萨。自在神通。分身遍满 等虚空界。一切佛所。亲近供养。
愿一切众生。得无比身。遍往十方。而无厌倦。
愿一切众生。得广大身。飞行迅疾。随意所往。终无懈退。
愿一切众生。得佛究竟。自在威力。一刹那中。尽虚空界。悉现诸佛 神通变化。
愿一切众生。修安乐行。随顺一切。诸菩萨道。
愿一切众生。得速疾行。究竟十力。智慧神通。
愿一切众生。普入法界。十方国土。悉尽边际。等无差别。
愿一切众生。行普贤行。无有退转。到于彼岸。成一切智。
愿一切众生。升于无比。智慧之乘。随顺法性。见如实理。
是为菩萨摩诃萨 以众宝车 奉施现在一切诸佛及佛灭后所有塔庙 善根回向。
为令众生。得于如来。究竟出离。无碍乘故。
佛子。菩萨摩诃萨。以众宝车。施菩萨等善知识时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。心常忆持 善知识教。专勤守护。令不忘失。
愿一切众生。与善知识。同一义利。普摄一切。与共善根。
愿一切众生。近善知识。尊重供养。悉舍所有。顺可其心。
愿一切众生。得善志欲。随逐善友。未尝舍离。
愿一切众生。常得值遇 诸善知识。专意承奉。不违其教。
愿一切众生。乐善知识。常不舍离。无间无杂。亦无误失。
愿一切众生。能以其身。施善知识。随其教命。靡有违逆。
愿一切众生。为善知识 之所摄受。修习大慈。远离诸恶。
愿一切众生。随善知识。听闻诸佛 所说正法。
愿一切众生。与善知识。同一善根。清净业果。与诸菩萨。同一行愿。究竟十力。
愿一切众生。悉能受持 善知识法。逮得一切三昧境界。智慧神通。
愿一切众生。悉能受持 一切正法。修习诸行。到于彼岸。
愿一切众生。乘于大乘。无所障碍。究竟成就 一切智道。
愿一切众生。悉得上于 一切智乘。至安隐处。无有退转。
愿一切众生。知如实行。随其所闻 一切佛法。皆得究竟。永无忘失。
愿一切众生。普为诸佛 之所摄受。得无碍智。究竟诸法。
愿一切众生。得无退失。自在神通。所欲往诣。一念皆到。
愿一切众生。往来自在。广行化导。令住大乘。
愿一切众生。所行不空。载以智乘。到究竟位。
愿一切众生。得无碍乘。以无碍智。至一切处。
是为菩萨摩诃萨 施善知识种种车时 善根回向。为令众生。功德具足。与佛菩萨。等无异故。
佛子。菩萨摩诃萨。以众宝车。布施僧时。起学一切施心。智善了心。净功德心。随顺舍心。僧宝难遇心。深信僧宝心。摄持正教心。住胜志乐。得未曾有。为大施会。出生无量广大功德。深信佛教。不可沮坏。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。普入佛法。忆持不忘。
愿一切众生。离凡愚法。入贤圣处。
愿一切众生。速入圣位。能以佛法。次第开诱。
愿一切众生。举世宗重。言必信用。
愿一切众生。善入一切诸法平等。了知法界。自性无二。
愿一切众生。从于如来智境而生。诸调顺人。所共围绕。
愿一切众生。住离染法。灭除一切烦恼尘垢。
愿一切众生。皆得成就无上僧宝。离凡夫地。入贤圣众。
愿一切众生。勤修善法。得无碍智。具圣功德。
愿一切众生。得智慧心。不著三世。于诸众中。自在如王。
愿一切众生。乘智慧乘。转正法轮。
愿一切众生。具足神通。一念能往 不可说不可说世界。
愿一切众生。乘虚空身。于诸世间。智慧无碍。
愿一切众生。普入一切。虚空法界。诸佛众会。成就第一波罗蜜行。
愿一切众生。得轻举身。殊胜智慧。悉能遍入 一切佛刹。
愿一切众生。获无边际。善巧神足。于一切刹。普现其身。
愿一切众生。得于一切 无所依身。以神通力。如影普现。
愿一切众生。得不思议。自在神力。随应可化。即现其前。教化调伏。
愿一切众生。得入法界。无碍方便。一念遍游十方国土。
是为菩萨摩诃萨 施僧宝车 善根回向。
为令众生。普乘清净。无上智乘。于一切世间。转无碍法。智慧轮故。
佛子。菩萨摩诃萨。以众宝车。布施声闻。独觉之时。起如是心。所谓
福田心。尊敬心。功德海心。能出生功德智慧心。从如来功德势力所生心。百千亿那由他劫修习心。能于不可说劫修菩萨行心。解脱一切魔系缚心。摧灭一切魔军众心。慧光照了无上法心。
以此施车。所有善根。如是回向。所谓。
愿一切众生。为世所信。第一福田。具足无上。檀波罗蜜。
愿一切众生。离无益语。常乐独处。心无二念。
愿一切众生。成最第一。清净福田 摄诸众生。令修福业。
愿一切众生。成智慧渊。能与众生。无量无数。善根果报。
愿一切众生。住无碍行。满足清净。第一福田。
愿一切众生。住无诤法。了一切法。皆无所作。无性为性。
愿一切众生。常得亲近。最上福田。具足修成。无量福德。
愿一切众生。能现无量。自在神通。以净福田。摄诸含识。
愿一切众生。具足无尽。功德福田。能与众生。如来十力。第一乘果。
愿一切众生。为能辨果。真实福田。成一切智。无尽福聚。
愿一切众生。得灭罪法。悉能受持 所未曾闻。佛法句义。
愿一切众生。常勤听受 一切佛法。闻悉解悟。无空过者。
愿一切众生。听闻佛法。通达究竟 如其所闻。随顺演说。
愿一切众生。于如来教。信解修行。舍离一切 九十六种 外道邪见。
愿一切众生。常见贤圣。增长一切 最胜善根。
愿一切众生。心常信乐。智行之士。与诸圣哲。同止共欢。
愿一切众生。听闻佛名。悉不唐捐。随其所闻。咸得目见。
愿一切众生。善分别知。诸佛正教。悉能守护 持佛法者。
愿一切众生。常乐听闻 一切佛法。受持读诵。开示照了。
愿一切众生。信解佛教。如实功德。悉舍所有。恭敬供养。
是为菩萨摩诃萨 施声闻独觉种种车时 善根回向。为令众生 皆得成就清净第一。智慧神通。精进修行。无有懈怠。获一切智。力无畏故。
佛子。菩萨摩诃萨。以众宝车。施诸福田。乃至贫穷。孤独者时。
随其所求。一切悉舍。心生欢喜。无有厌倦。仍向彼人。自悔责言。我应往就 供养供给。不应劳汝。远来疲顿。
言已拜跪。问讯起居。凡有所须。一切施与。
或时施彼 摩尼宝车。以阎浮提。第一女宝 充满其上。
或复施与 金庄严车。人间女宝。充满其上。
或复施与 妙琉璃车。内宫妓女。充满其上。
或施种种。奇妙宝车。童女充满。如天采女。
或施无数。宝庄严车。宝女满中。柔明辩慧。
或施所乘。妙栴檀车。
或复施与 玻璃宝车。悉载宝女。充满其上。颜容端正。色相无比。袨服庄严。见者欣悦。
或复施与 码瑙宝车。灌顶王子。身载其上。
或时施与 坚固香车。所有男女。悉载其中。
或施一切宝庄严车。载以难舍 亲善眷属。
佛子。菩萨摩诃萨。以如是等无量宝车。随其所求。恭敬施与。皆令遂愿。欢喜满足。以此善根。如是回向。所谓
愿一切众生。乘不退转。无障碍轮。广大之乘。诣不可议。菩提树下。
愿一切众生。乘清净因。大法智乘。尽未来劫。修菩萨行。永不退转。
愿一切众生。乘一切法。无所有乘。永离一切。分别执著。而常修习 一切智道。
愿一切众生。乘无谄诳。正直之乘。往诸佛刹。自在无碍。
愿一切众生。随顺安住 一切智乘。以诸佛法。共相娱乐。
愿一切众生。皆乘菩萨。清净行乘。具足菩萨。十出离道。及三昧乐。
愿一切众生。乘四轮乘。所谓住好国土。依止善人。集胜福德。发大誓愿。以此成满一切菩萨。清净梵行。
愿一切众生。得普照十方。法光明乘。修学一切 如来智力。
愿一切众生。乘佛法乘。到一切法。究竟彼岸。
愿一切众生。载众福善。难思法乘。普示十方。安隐正道。
愿一切众生。乘大施乘。舍悭吝垢。
愿一切众生。乘净戒乘。持等法界。无边净戒。
愿一切众生。乘忍辱乘。常于众生。离嗔浊心。
愿一切众生。乘大精进 不退转乘。坚修胜行。趣菩提道。
愿一切众生。乘禅定乘。速至道场。证菩提智。
愿一切众生。乘于智慧。巧方便乘。化身充满。一切法界。诸佛境界。
愿一切众生。乘法王乘。成就无畏。恒普惠施。一切智法。
愿一切众生。乘无所著。智慧之乘。悉能遍入一切十方。于真法性。而无所动。
愿一切众生。乘于一切诸佛法乘。示现受生。遍十方刹。而不失坏 大乘之道。
愿一切众生。乘一切智 最上宝乘。满足普贤菩萨行愿。而无厌倦。
是为菩萨摩诃萨 以众宝车施诸福田乃至贫穷孤露之人 善根回向。
为令众生。具无量智。欢喜踊跃。究竟皆得一切智乘故。
佛子。菩萨摩诃萨。布施象宝。其性调顺。七支具足。年齿盛壮。六牙清净。口色红赤。犹如莲华。形体鲜白。譬如雪山。金幢为饰。宝网罗覆。种种妙宝。庄严其鼻。见者欣玩。无有厌足。超步万里。曾不疲倦。或复施与调良马宝。诸相具足。犹如天马。妙宝月轮。以为光饰。真金铃网。罗覆其上。行步平正。乘者安隐。随意所往。迅疾如风。游历四洲。自在无碍。菩萨以此象宝马宝。或奉养父母。及善知识。或给施贫乏。苦恼众生。其心旷然。不生悔吝。但倍增欣庆。益加悲愍。修菩萨德。净菩萨心。以此善根。如是回向。所谓
愿一切众生。住调顺乘。增长一切菩萨功德。
愿一切众生。得善巧乘。能随出生一切佛法。
愿一切众生。得信解乘。普照如来无碍智力。
愿一切众生。得发趣乘。能普发兴一切大愿。
愿一切众生。具足平等。波罗蜜乘。成满一切。平等善根。
愿一切众生。成就宝乘。生诸佛法。无上智宝。
愿一切众生。成就菩萨行庄严乘。开敷菩萨。诸三昧华。
愿一切众生。得无边速疾乘。于无数劫。净菩萨心。精勤思惟。了达诸法。
愿一切众生。成就最胜。调顺大乘。以善方便。具菩萨地。
愿一切众生。成最高广。坚固大乘。普能运载一切众生。皆得至于一切智位。
是为菩萨摩诃萨 施象马时 善根回向。为令众生。皆得乘于无碍智乘。圆满究竟。至佛乘故。
佛子。菩萨摩诃萨。布施座时。或施所处。师子之座。其座高广 殊特妙好。琉璃为足。金缕所成。柔软衣服。以敷其上。建以宝幢。熏诸妙香。无量杂宝。庄严之具。以为庄校。金网复上。宝铎风摇。出妙音声。奇珍万计。周匝填饰。一切臣民。所共瞻仰。灌顶大王。独居其上。宣布法化。万邦遵奉。
其王复以妙宝严身。所谓普光明宝。帝青宝。大帝青宝。胜藏摩尼宝。明净如日。清凉犹月。周匝繁布。譬如众星。上妙庄严。第一无比。海殊妙宝。海坚固幢宝。奇文异表。种种庄严。于大众中。最尊最胜。阎浮檀金。离垢宝缯。以冠其首。享灌顶位。王阎浮提。具足无量大威德力。以慈为主。伏诸怨敌。教令所行。靡不承顺。
时转轮王。以如是等百千万亿。无量无数。宝庄严座。施于如来。第一福田。及诸菩萨。真善知识。贤圣僧宝。说法之师。父母宗亲。声闻独觉。及以发趣菩萨乘者。或如来塔。乃至一切。贫穷孤露。随其所须悉皆施与。
以此善根。如是回向。所谓
愿一切众生。坐菩提座。悉能觉悟 诸佛正法。
愿一切众生。处自在座。得法自在。诸金刚山。所不能坏。能悉摧伏一切魔军。
愿一切众生。得佛自在。师子之座。一切众生之所瞻仰。
愿一切众生。得不可说不可说 种种殊妙。宝庄严座。于法自在。化导众生。
愿一切众生。得三种世间。最殊胜座。广大善根之所严饰。
愿一切众生。得周遍不可说不可说 世界座。阿僧祇劫 叹之无尽。
愿一切众生。得大深密。福德之座。其身充满。一切法界。
愿一切众生。得不思议。种种宝座。随其本愿所念众生。广开法施。
愿一切众生。得善妙座。现不可说。诸佛神通。
愿一切众生。得一切宝座。一切香座。一切华座。一切衣座。一切鬘座。一切摩尼座。一切琉璃等。不思议种种宝座。无量不可说世界座。一切世间。庄严清净座。一切金刚座。示现如来。威德自在。成最正觉。
是为菩萨摩诃萨。施宝座时。善根回向。为令众生 获离世间。大菩提座。自然觉悟一切佛法故。
佛子。菩萨摩诃萨。施诸宝盖。此盖殊特。尊贵所用。种种大宝。而为庄严。百千亿那由他。上妙盖中。最为第一。众宝为竿。妙网复上。宝绳金铃。周匝垂下。摩尼璎珞。次第悬布。微风吹动。妙音克谐。珠玉宝藏。种种充满。无量奇珍。悉以严饰。栴檀沉水。妙香普熏。阎浮檀金。光明清净。
如是无量百千亿那由他阿僧祇。众妙宝物。具足庄严。以清净心。奉施于佛。及佛灭后。所有塔庙。
或为法故。施诸菩萨。及善知识。名闻法师。
或施父母。
或施僧宝。
或复奉施一切佛法。
或施种种。众生福田。
或施师僧。及诸尊宿。
或施初发菩提之心。乃至一切。贫穷孤露。随有求者。悉皆施与。
以此善根。如是回向。所谓
愿一切众生。勤修善根。以覆其身。常为诸佛之所庇荫。
愿一切众生 功德智慧 以为其盖。永离世间 一切烦恼。
愿一切众生 覆以善法 除灭世间尘垢热恼。
愿一切众生。得智慧藏。令众乐见。心无厌足。
愿一切众生。以寂静白法。而自覆荫。皆得究竟。不坏佛法。
愿一切众生。善覆其身。究竟如来。清净法身。
愿一切众生。作周遍盖。十力智慧。遍覆世间。
愿一切众生。得妙智慧。出过三世。无所染著。
愿一切众生。得应供盖。成胜福田。受一切供。
愿一切众生。得最上盖。获无上智。自然觉悟。
是为菩萨摩诃萨 布施盖时 善根回向。
为令一切众生。得自在盖。能持一切诸善法故。
为令一切众生。能以一盖。普覆一切。虚空法界。一切刹土。示现诸佛。自在神通。无退转故。
为令一切众生。能以一盖。庄严十方。一切世界。供养佛故。
为令一切众生。以妙幢幡。及诸宝盖。供养一切。诸如来故。
为令一切众生。得普庄严盖。遍覆一切。诸佛国土。尽无余故。
为令一切众生。得广大盖。普盖众生。皆令于佛。生信解故。
为令一切众生。以不可说。众妙宝盖。供养一佛。于不可说。一一佛所。皆如是故。
为令一切众生。得佛菩提。高广之盖。普覆一切。诸如来故。
为令一切众生。得一切摩尼。宝庄严盖。一切宝璎珞庄严盖。一切坚固。香庄严盖。种种宝清净庄严盖。无量宝清净庄严盖。广大宝清净庄严盖。宝网弥覆 宝铃垂下。随风摇动。出微妙音。普覆法界 虚空界。一切世界。诸佛身故。
为令一切众生。得无障无碍智。庄严盖。普覆一切诸如来故。
又欲令一切众生。得第一智慧故。
又欲令一切众生。得佛功德庄严故。
又欲令一切众生。于佛功德。生清净欲愿心故。
又欲令一切众生。得无量无边。自在心宝故。
又欲令一切众生。满足诸法自在智故。
又欲令一切众生。以诸善根。普覆一切故。
又欲令一切众生。成就最胜。智慧盖故。
又欲令一切众生。成就十力。普遍盖故。
又欲令一切众生。能以一盖。弥覆法界。诸佛刹故。
又欲令一切众生。于法自在 为法王故。
又欲令一切众生。得大威德。自在心故。
又欲令一切众生。得广大智。恒无绝故。
又欲令一切众生。得无量功德。普覆一切。皆究竟故。
又欲令一切众生。以诸功德。盖其心故。
又欲令一切众生。以平等心。覆众生故。
又欲令一切众生。得大智慧。平等盖故。
又欲令一切众生。具大回向。巧方便故。
又欲令一切众生。获胜欲乐。清净心故。
又欲令一切众生。得善欲乐。清净意故。
又欲令一切众生。得大回向。普覆一切。诸众生故。
佛子。菩萨摩诃萨。或施种种上妙幢幡。众宝为竿。宝缯为幡。种种杂彩。以为其幢。宝网垂覆。光色遍满。宝铎微摇。音节相和。奇特妙宝。形如半月。阎浮檀金。光逾皦日。悉置幢上。随诸世界。业果所现。种种妙物。以为严饰。如是无数。千万亿那由他。诸妙幢幡。接影连辉递相间发。光明严洁。周遍大地。充满十方。虚空法界。一切佛刹。菩萨摩诃萨。净心信解。
以如是等。无量幢幡。
或施现在。一切诸佛。
及佛灭后。所有塔庙。
或施法宝。或施僧宝。
或施菩萨。诸善知识。
或施声闻。及辟支佛。
或施大众。或施别人。
诸来求者。普皆施与。
以此善根。如是回向。所谓
愿一切众生。皆能建立 一切善根。福德幢幡。不可毁坏。
愿一切众生。建一切法。自在幢幡。尊重爱乐。勤加守护。
愿一切众生。常以宝缯。书写正法。护持诸佛。菩萨法藏。
愿一切众生。建高显幢。然智慧灯。普照世间。
愿一切众生。立坚固幢。悉能摧殄 一切魔业。
愿一切众生。建智力幢。一切诸魔。所不能坏。
愿一切众生。得大智慧。那罗延幢。摧灭一切。世间幢幡。
愿一切众生。得智慧日。大光明幢。以智日光。普照法界。
愿一切众生。具足无量。宝庄严幢。充满十方 一切世界。供养诸佛。
愿一切众生。得如来幢。摧灭一切。九十六种。外道邪见。
是为菩萨摩诃萨 施幢幡时 善根回向。
为令一切众生。得甚深高广。菩萨行幢。及诸菩萨。神通行幢。清净道故。
佛子。菩萨摩诃萨。开众宝藏。以百千亿那由他。诸妙珍宝。给施无数。一切众生。随意与之。心无吝惜。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。常见佛宝。舍离愚痴。修行正念。
愿一切众生。皆得具足 法宝光明。护持一切 诸佛法藏。
愿一切众生。能悉摄受 一切僧宝。周给供养。恒无厌足。
愿一切众生。得一切智。无上心宝。净菩提心。无有退转。
愿一切众生。得智慧宝。普入诸法。心无疑惑。
愿一切众生。具足菩萨。诸功德宝。开示演说。无量智慧。
愿一切众生。得于无量。妙功德宝。修成正觉。十力智慧。
愿一切众生。得妙三昧。十六智宝。究竟成满。广大智慧。
愿一切众生。成就第一。福田之宝。悟入如来。无上智慧。
愿一切众生。得成第一。无上宝主。以无尽辩。开演诸法。
是为菩萨摩诃萨 施众宝时 善根回向。为令一切众生。皆得成满第一智宝。如来无碍。净眼宝故。
佛子。菩萨摩诃萨。或以种种。妙庄严具。而为布施。所谓一切身庄严具。令身净妙。靡不称可。
菩萨摩诃萨。等观一切。世间众生。犹如一子。欲令皆得 身净庄严。成就世间。最上安乐。佛智慧乐。安住佛法。利益众生。以如是等。百千亿那由他。种种殊妙。宝庄严具。勤行布施。
行布施时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。成就无上。妙庄严具。以诸清净。功德智慧。庄严人天。
愿一切众生。得清净庄严相。以净福德。庄严其身。
愿一切众生。得上妙庄严相。以百福相。庄严其身。
愿一切众生。得不杂乱庄严相。以一切相。庄严其身。
愿一切众生。得善净语言庄严相。具足种种。无尽辩才。
愿一切众生。得一切功德。声庄严相。其音清净。闻者喜悦。
愿一切众生。得可爱乐。诸佛语言庄严相。令诸众生闻法欢喜。修清净行。
愿一切众生。得心庄严相。入深禅定。普见诸佛。
愿一切众生。得总持庄严相。照明一切诸佛正法。
愿一切众生。得智慧庄严相。以佛智慧。庄严其心。
是为菩萨摩诃萨 惠施一切庄严具时 善根回向。为令众生。具足一切。无量佛法。功德智慧。圆满庄严。永离一切憍慢放逸故。
佛子。菩萨摩诃萨。以受灌顶。自在王位。摩尼宝冠。及髻中珠。普施众生。心无吝惜。常勤修习。为大施主。修学施慧。增长舍根。智慧善巧。其心广大。给施一切。
以彼善根。如是回向。所谓
愿一切众生。得诸佛法 之所灌顶。成一切智。
愿一切众生。具足顶髻。得第一智。到于彼岸。
愿一切众生。以妙智宝。普摄众生。皆令究竟 功德之顶。
愿一切众生。皆得成就 智慧宝顶。堪受世间 之所礼敬。
愿一切众生。以智慧冠。庄严其首。为一切法 自在之王。
愿一切众生。智慧明珠。系其顶上。一切世间。无能见者。
愿一切众生。皆悉堪受 世间顶礼。成就慧顶。照明佛法。
愿一切众生。首冠十力。庄严之冠。智慧宝海。清净具足。
愿一切众生。至大地顶。得一切智。究竟十力。破欲界顶。诸魔眷属。
愿诸众生。得成第一。无上顶王。获一切智。光明之顶。无能映夺。
是为菩萨摩诃萨 施宝冠时 善根回向。为令众生。得第一智。最清净处。智慧摩尼。妙宝冠故。
佛子。菩萨摩诃萨。见有众生。处在牢狱。黑暗之处。杻械枷锁。检系其身。起坐不安。众苦竞集。无有亲识。无归无救。裸露饥羸。酸剧难忍。
菩萨见已。舍其所有。一切财宝。妻子眷属。及以自身。于牢狱中。救彼众生。如大悲菩萨。妙眼王菩萨。
既救度已。随其所须。普皆给施。除其苦患。令得安隐。
然后施以无上法宝。令舍放逸。安住善根。于佛教中。心无退转。
佛子。菩萨摩诃萨。于牢狱中。救众生时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。究竟解脱。贪爱缠缚。
愿一切众生。断生死流。升智慧岸。
愿一切众生。除灭愚痴。生长智慧。解脱一切。烦恼缠缚。
愿一切众生。灭三界缚。得一切智。究竟出离。
愿一切众生。永断一切。烦恼结缚。到无烦恼。无障碍地。智慧彼岸。
愿一切众生。离诸动念。思惟分别。入于平等。不动智地。
愿一切众生。脱诸欲缚。永离世间。一切贪欲。于三界中。无所染著。
愿一切众生。得胜志乐。常蒙诸佛。为说法门。
愿一切众生。得无著无缚解脱心。广大如法界。究竟如虚空。
愿一切众生。得菩萨神通。一切世界。调伏众生。令离世间。住于大乘。
是为菩萨摩诃萨 救度牢狱苦众生时 善根回向。为令众生。普入如来。智慧地故。
佛子。菩萨摩诃萨。见有狱囚。五处被缚。受诸苦毒。防卫驱逼。将之死地。欲断其命。舍阎浮提。一切乐具。亲戚朋友。悉将永诀。置高砧上。以刀屠割。或用木枪。竖贯其体。衣缠油沃 以火焚烧。如是等苦。种种逼迫。
菩萨见已。自舍其身。而代受之。如阿逸多菩萨。殊胜行王菩萨。及余无量。诸大菩萨。为众生故。自舍身命。受诸苦毒。
菩萨尔时。语主者言。
我愿舍身。以代彼命。如此等苦。可以与我。如治彼人。随意皆作。
设过彼苦。阿僧祇倍。我亦当受。令其解脱。
我若见彼。将被杀害。不舍身命。救赎其苦。则不名为 住菩萨心。
何以故。我为救护一切众生。发一切智 菩提心故。
佛子。菩萨摩诃萨。自舍身命。救众生时 以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。得无断尽。究竟身命。永离一切。灾横逼恼。
愿一切众生。依诸佛住。受一切智。具足十力。菩提记别。
愿一切众生。普救含识。令无怖畏。永出恶道。
愿一切众生。得一切命。入于不死。智慧境界。
愿一切众生。永离怨敌。无诸厄难。常为诸佛。善友所摄。
愿一切众生。舍离一切。刀剑兵仗。诸恶苦具。修行种种。清净善业。
愿一切众生。离诸怖畏。菩提树下。摧伏魔军。
愿一切众生。离大众怖。于无上法。心净无畏。能为最上。大师子吼。
愿一切众生。得无障碍。师子智慧。于诸世间。修行正业。
愿一切众生。到无畏处。常念救护 诸苦众生。
是为菩萨摩诃萨 自舍身命。救彼临刑诸狱囚时。善根回向。为令众生。离生死苦。得于如来。上妙乐故。
佛子。菩萨摩诃萨。布施乞者。连肤顶髻。如宝髻王菩萨。胜妙身菩萨。及余无量。诸菩萨等。
菩萨是时。见乞者来。心生欢喜。而语之言。
汝今若须连肤顶髻。可就我取。我此顶髻。阎浮提中。最为第一。
作是语时。心无动乱。不念余业。舍离世间。志求寂静。究竟清净。精勤质直。向一切智。
便执利刀。割其头上。连肤顶髻。右膝著地。合十指掌。一心施与。
正念三世。一切诸佛。菩萨所行。发大欢喜。增上志乐。
于诸法中。意善开解。不取于苦。了知苦受。无相无生。诸受互起。无有常住。
是故我应同去来今。一切菩萨。修行大舍。发深信乐。求一切智。无有退转。不由他教。善知识力。
菩萨摩诃萨。作是施时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。得无见顶。成就菩萨。如塔之髻。
愿一切众生。得绀青发。金刚发。细软发。能灭众生。一切烦恼。
愿一切众生。得润泽发。密致发。不侵鬓额发。
愿一切众生。得柔软发。尽于鬓额而生发。
愿一切众生。得如卍字发。螺文右旋发。
愿一切众生。得佛相发。永离一切。烦恼结习。
愿一切众生。得光明发。其光普照 十方世界。
愿一切众生。得无乱发。如如来发。净妙无杂。
愿一切众生。得成应供。顶塔之发。令其见者。如见佛发。
愿一切众生。皆得如来 无染著发。永离一切。暗翳尘垢。
是为菩萨摩诃萨 施连肤髻时 善根回向。为令众生。其心寂静。皆得圆满诸陀罗尼。究竟如来一切种智。十种力故。
佛子。菩萨摩诃萨。以眼布施。诸来乞者。如欢喜行菩萨。月光王菩萨。及余无量。诸菩萨等。所行惠施。
菩萨摩诃萨。布施眼时。
起 清净 施眼心。
起 清净 智眼心。
起 依止法光明心。
起 现观无上佛道心。
发 回向广大智慧心。
发 与三世菩萨平等 舍施心。
发 于无碍眼。起不坏净信心。
于其乞者。起 欢喜摄受心。
为究竟一切神通故。
为生佛眼故。
为增广大菩提心故。
为修习大慈悲故。
为制伏六根故。
于如是法。而生其心。
佛子。菩萨摩诃萨。布施眼时。于其乞者。心生爱乐。为设施会。增长法力。舍离世间。爱见放逸。除断欲缚。修习菩提。随彼所求。心安不动。不违其意。皆令满足。而常随顺。无二舍行。
以此善根。如是回向。所谓
愿一切众生。得最胜眼。示导一切。
愿一切众生。得无碍眼。开广智藏。
愿一切众生。得净肉眼。光明鉴彻。无能蔽者。
愿一切众生。得净天眼。悉见众生。生死业果。
愿一切众生。得净法眼。能随顺入 如来境界。
愿一切众生。得智慧眼。舍离一切。分别取著。
愿一切众生。具足佛眼。悉能觉悟 一切诸法。
愿一切众生。成就普眼。尽诸境界。无所障碍。
愿一切众生。成就清净。离痴瞖眼。了众生界。空无所有。
愿一切众生。具足清净。无障碍眼。皆得究竟 如来十力。
是为菩萨摩诃萨 布施眼时 善根回向。为令众生。得一切智。清净眼故。
佛子。菩萨摩诃萨。能以耳鼻。施诸乞者。如胜行王菩萨。无怨胜菩萨。及余无量。诸菩萨等。
布施之时。亲附乞者。专心修习。诸菩萨行。具佛种性。生如来家。念诸菩萨。所修施行。常勤发起诸佛菩提。清净诸根。功德智慧。观察三有。无一坚固。愿常得见 诸佛菩萨。随顺忆念 一切佛法。知身虚妄。空无所有。无所贪惜。
菩萨如是。施耳鼻时。心常寂静。调伏诸根。免济众生。险恶诸难。生长一切。智慧功德。入大施海。了达法义。具修诸道。依智慧行。得法自在。以不坚身。易坚固身。
佛子。菩萨摩诃萨。布施耳时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。得无碍耳。普闻一切 说法之音。
愿一切众生。得无障耳。悉能解了一切音声。
愿一切众生。得如来耳。一切聪达。无所壅滞。
愿一切众生。得清净耳。不因耳处。生分别心。
愿一切众生。得无聋聩耳。令蒙昧识。毕竟不生。
愿一切众生。得遍法界耳。悉知一切诸佛法音。
愿一切众生。得无碍耳。开悟一切 无障碍法。
愿一切众生。得无坏耳。善知诸论。无能坏者。
愿一切众生。得普闻耳。广大清净。为诸耳王。
愿一切众生。具足天耳。及以佛耳。
是为菩萨摩诃萨 布施耳时 善根回向。为令众生。皆悉获得清净耳故。
佛子。菩萨摩诃萨。布施鼻时。如是回向。所谓
愿一切众生。
得隆直鼻。
得随好鼻。
得善相鼻。
得可爱乐鼻。
得净妙鼻。
得随顺鼻。
得高显鼻。
得伏怨鼻。
得善见鼻。
得如来鼻。
愿一切众生。
得离恚怒面。
得一切法面。
得无障碍面。
得善见面。
得随顺面。
得清净面。
得离过失面。
得如来圆满面。
得遍一切处面。
得无量美好面。
是为菩萨摩诃萨 布施鼻时 善根回向。
为令众生。究竟得入诸佛法故。
为令众生。究竟摄受诸佛法故。
为令众生。究竟了知诸佛法故。
为令众生。究竟住持诸佛法故。
为令众生。究竟常见诸如来故。
为令众生。皆悉证得佛法门故。
为令众生。究竟成就无能坏心故。
为令众生。皆能照了诸佛正法故。
为令众生。普悉严净诸佛国土故。
为令众生。皆得如来。大威力身故。
是为菩萨摩诃萨 施耳鼻时 善根回向。
佛子。菩萨摩诃萨。安住坚固。自在地中。能以牙齿。施诸众生。犹如往昔。华齿王菩萨。六牙象王菩萨。及余无量。诸菩萨等。
菩萨摩诃萨。施牙齿时。其心清净。希有难得。如优昙华。所谓
无尽心施。
大信心施。
步步成就无量舍心施。
调伏诸根心施。
一切悉舍心施。
一切智愿心施。
安乐众生心施。
大施 极施。
胜施 最胜施。
辍身要用 无所嫌恨心施。
菩萨尔时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。得铦白牙齿。成最胜塔。受天人供。
愿一切众生。得齐平牙齿。如佛相好。无有疏缺。
愿一切众生。得调伏心。善趣菩萨。波罗蜜行。
愿一切众生。口善清净。牙齿鲜白。分明显现。
愿一切众生。得可忆念。庄严牙齿 其口清净。无可恶相。
愿一切众生。牙齿成就。具满四十。常出种种。希有妙香。
愿一切众生。意善调伏。牙齿鲜洁。如白莲华。文理回旋。卍字成就。
愿一切众生。口唇鲜净。牙齿洁白。放无量光。周遍照耀。
愿一切众生。牙齿坚利。食无完粒。无所味著。为上福田。
愿一切众生。于牙齿间。常放光明。授诸菩萨。第一记别。
是为菩萨摩诃萨 施牙齿时 善根回向。为令众生。具一切智。于诸法中。智慧清净故。
佛子。菩萨摩诃萨。若有人来。从乞舌时。于乞者所。以慈悲心。软语爱语。犹如往昔。端正面王菩萨。不退转菩萨。及余无量。诸菩萨等。
佛子。菩萨摩诃萨。于诸趣中。而受生时。有无量百千亿那由他众生。而来乞舌。
菩萨尔时。安置其人。在师子座。
以无恚心。无害心。无恨心。
大威德心。从佛种性所生心。
住于菩萨所住心。常不浊乱心。
住大势力心。
于身无著心。于语无著心。
两膝著地。开口出舌。以示乞者。慈心软语。而告之言。
我今此身。普皆属汝。可取我舌。随意所用。令汝所愿。皆得满足。
菩萨尔时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。得周普舌。悉能宣示 诸语言法。
愿一切众生。得覆面舌。所言无二。皆悉真实。
愿一切众生。得普覆一切佛国土舌。示现诸佛。自在神通。
愿一切众生。得软薄舌。恒受美妙。清净上味。
愿一切众生。得辩才舌。能断一切。世间疑网。
愿一切众生。得光明舌。能放无数。万亿光明。
愿一切众生。得决定舌。辩说诸法。无有穷尽。
愿一切众生。得普调伏舌。善能开示 一切秘要。所有言说。皆令信受。
愿一切众生。得普通达舌。善入一切语言大海。
愿一切众生。得善说一切诸法门舌。于言语智。悉到彼岸。
是为菩萨摩诃萨 布施舌时 善根回向。为令众生。皆得圆满无碍智故。
佛子。菩萨摩诃萨。以头布施 诸来乞者。如最胜智菩萨。及大丈夫。迦尸国王等。诸大菩萨。所行布施。
为欲成就 入一切法。最胜智首。
为欲成就 证大菩提。救众生首。
为欲具足。见一切法。最第一首。
为得正见。清净智首。
为欲成就 无障碍首。
为欲证得 第一地首。
为求世间。最胜智首。
欲成三界。无能见顶。净智慧首。
为得示现。普到十方。智慧王首。
为欲满足一切诸法。无能破坏。自在之首。
佛子。菩萨摩诃萨。安住是法。精勤修习。则为已入诸佛种性。学佛行施。于诸佛所。生清净信。增长善根。令诸乞者。皆得喜足。
其心清净。庆悦无量。心净信解。照明佛法。发菩提意。安住舍心。诸根悦豫。功德增长。生善乐欲。常好修行 广大施行。
菩萨尔时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。得如来头。得无见顶。于一切处。无能映蔽。于诸佛刹。最为上首。
其发右旋。光净润泽。卍字严饰。世所希有。
具足佛首。成就智首。一切世间。最第一首。
为具足首。为清净首。为坐道场 圆满智首。
是为菩萨摩诃萨 布施头时 善根回向。为令众生。得最胜法。成于无上。大智慧故。
佛子。菩萨摩诃萨。以其手足。施诸众生。如常精进菩萨。无忧王菩萨。及余无量。诸菩萨等。
于诸趣中。种种生处。布施手足。
以信为手。起饶益行。往返周旋。勤修正法。
愿得宝手。以手为施。所行不空。具菩萨道。
常舒其手。拟将广惠。安步游行。勇猛无怯。
以净信力。具精进行。除灭恶道。成就菩提。
佛子。菩萨摩诃萨。如是施时。以无量无边。广大之心。开净法门。入诸佛海。成就施手。周给十方。愿力任持。一切智道。住于究竟 离垢之心。法身智身。无断无坏。一切魔业。不能倾动。依善知识。坚固其心。同诸菩萨。修行施度。
佛子。菩萨摩诃萨。为诸众生。求一切智。施手足时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。具神通力。皆得宝手。得宝手已。各相尊敬。生福田想。以种种宝。更相供养。
又以众宝。供养诸佛。兴妙宝云。遍诸佛土。令诸众生。互起慈心。不相恼害。游诸佛刹。安住无畏。自然具足 究竟神通。
又令皆得宝手华手。香手衣手。盖手华鬘手。末香手庄严具手。无边手无量手。普手。得是手已。以神通力。常勤往诣 一切佛土。
能以一手。遍摩一切。诸佛世界。以自在手。持诸众生。得妙相手。放无量光。
能以一手。普覆众生。成于如来。手指网缦。赤铜爪相。
菩萨尔时。以大愿手。普覆众生。愿一切众生。志常乐求 无上菩提。出生一切 功德大海。见来乞者。欢喜无厌。入佛法海。同佛善根。
是为菩萨摩诃萨 施手足时 善根回向。
佛子。菩萨摩诃萨。坏身出血。布施众生。如法业菩萨。善意王菩萨。及余无量。诸菩萨等。
于诸趣中。施身血时。
起成就一切智心。
起欣仰大菩提心。
起乐修菩萨行心。
起不取苦受心。
起乐见乞者心。
起不嫌来乞心。
起趣向一切菩萨道心。
起守护一切菩萨舍心。
起增广菩萨善施心。
起不退转心。不休息心。无恋己心。
以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。皆得成就 法身智身。
愿一切众生。得 无劳倦身。犹如金刚。
愿一切众生。得 不可坏身。无能伤害。
愿一切众生。得 如变化身。普现世间。无有尽极。
愿一切众生。得 可爱乐身。净妙坚固。
愿一切众生。得 法界生身。同于如来。无所依止。
愿一切众生。得 如妙宝光明之身。一切世人。无能映蔽。
愿一切众生。得 智藏身。于不死界。而得自在。
愿一切众生。得 宝海身。见皆获益。无空过者。
愿一切众生。得 虚空身。世间恼患。无能染著。
是为菩萨摩诃萨 施身血时 以大乘心 清净心 广大心 欣悦心 庆幸心 欢喜心 增上心 安乐心 无浊心 善根回向。
佛子。菩萨摩诃萨。见有乞求其身髓肉。欢喜软语。谓乞者言。我身髓肉。随意取用。如饶益菩萨。一切施王菩萨。及余无量。诸菩萨等。
于诸趣中。种种生处。以其髓肉。施乞者时。欢喜广大。施心增长。同诸菩萨。修习善根。离世尘垢。得深志乐。
以身普施。心无有尽。具足无量广大善根。摄受一切妙功德宝。如菩萨法。受行无厌。心常爱乐 布施功德。一切周给。心无有悔。审观诸法。从缘无体。不贪施业。及业果报。随所会遇。平等施与。
佛子。菩萨摩诃萨。如是施时。
一切诸佛。皆悉现前。想之如父。得护念故。
一切众生。皆悉现前。普令安住 清净法故。
一切世界。皆悉现前。严净一行 佛国土故。
一切众生。皆悉现前。以大悲心。普救护故。
一切佛道。皆悉现前。乐观如来。十种力故。去来现在。
一切菩萨。皆悉现前。同共圆满 诸善根故。
一切无畏。皆悉现前。能作最上。师子吼故。
一切三世。皆悉现前。得平等智。普观察故。
一切世间。皆悉现前。发广大愿。尽未来劫。修菩提故。
一切菩萨。无疲厌行。皆悉现前。发无数量。广大心故。
佛子。菩萨摩诃萨。施髓肉时。以此善根。如是回向。所谓
愿一切众生。得 金刚身。不可沮坏。
愿一切众生。得 坚密身。恒无缺减。
愿一切众生。得 意生身。犹如佛身。庄严清净。
愿一切众生。得 百福相身。三十二相。而自庄严。
愿一切众生。得 八十种好。妙庄严身。具足十力。不可断坏。
愿一切众生。得 如来身。究竟清净。不可限量。
愿一切众生。得 坚固身。一切魔怨。所不能坏。
愿一切众生。得 一相身。与三世佛。同一身相。
愿一切众生。得 无碍身。以净法身。遍虚空界。
愿一切众生。得 菩提藏身。普能容纳一切世间。
是为菩萨摩诃萨 求一切智 施髓肉时 善根回向。为令众生。皆得如来。究竟清净。无量身故。
佛子。菩萨摩诃萨。以心布施 诸来乞者。如无悔厌菩萨。无碍王菩萨。及余无量。诸大菩萨。
以其自心。施乞者时。
学自在施心。
修一切施心。
习行檀波罗蜜心。
成就檀波罗蜜心。
学一切菩萨。布施心。
一切悉舍 无尽心。
一切悉施 惯习心。
荷负一切菩萨施行心。
正念一切诸佛现前心。
供养一切诸来乞者。无断绝心。
菩萨摩诃萨。如是施时。其心清净。
为度一切诸众生故。
为得十力菩提处故。
为依大愿。而修行故。
为欲安住菩萨道故。
为欲成就一切智故。
为不舍离本誓愿故。
以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。得 金刚藏心。一切金刚围山等。所不能坏。
愿一切众生。得 卍相庄严 金刚界心。
得 无能动摇心。
得 不可恐怖心。
得 利益世间常无尽心。
得 大勇猛幢 智慧藏心。
得 如那罗延坚固幢心。
得 如众生海不可尽心。
得 那罗延藏无能坏心。
得 灭诸魔业魔军众心。
得 无所畏心。
得 大威德心。
得 常精进心。
得 大勇猛心。
得 不惊惧心。
得 被金刚甲胄心。
得 诸菩萨最上心。
得 成就佛法菩提光明心。
得 菩提树下坐 安住一切诸佛正法 离诸迷惑 成一切智心。
得 成就十力心。
是为菩萨摩诃萨 布施心时 善根回向。为令众生。不染世间。具足如来。十力心故。
佛子。菩萨摩诃萨。若有乞求 肠肾肝肺。悉皆施与。如善施菩萨。降魔自在王菩萨。及余无量。诸大菩萨。
行此施时。见乞者来。其心欢喜。以爱眼观。为求菩提。随其所须。悉皆施与。
心不中悔。观察此身。无有坚固。我应施彼。取坚固身。
复念此身。寻即败坏。见者生厌。狐狼饿狗 之所啖食。此身无常。会当弃舍。为他所食。无所觉知。
佛子。菩萨摩诃萨。作是观时。知身无常。秽污之极。于法解悟。生大欢喜。敬心谛视。彼来乞者。如善知识。而来护想。随所乞求。无不惠施。以不坚身。易坚固身。
佛子。菩萨摩诃萨。如是施时。所有善根。悉以回向。
愿一切众生。得 智藏身。内外清净。
愿一切众生。得 福藏身。能普任持 一切智愿。
愿一切众生。得 上妙身。内蕴妙香。外发光明。
愿一切众生。得 腹不现身。上下端直。肢节相称。
愿一切众生。得 智慧身。以佛法味。充悦滋长。
愿一切众生。得 无尽身。修习安住。甚深法性。
愿一切众生。得 陀罗尼。清净藏身。以妙辩才。显示诸法。
愿一切众生。得 清净身。若身若心。内外俱净。
愿一切众生。得 如来智。深观行身。智慧充满。雨大法雨。
愿一切众生。得 内寂身。外为众生。作智幢王。放大光明。普照一切。
是为菩萨摩诃萨 施肠肾肝肺 善根回向。为令众生。内外清净。皆得安住。无碍智故。
佛子。菩萨摩诃萨。布施乞者。肢节诸骨。如法藏菩萨。光明王菩萨。及余无量。诸大菩萨。
施其身分。肢节骨时。见乞者来。生爱乐心。欢喜心。净信心。安乐心。勇猛心。慈心。无碍心。清净心。随所乞求 皆施与心。
菩萨摩诃萨。施身骨时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。得 如化身。不复更受骨肉血身。
愿一切众生。得 金刚身。不可破坏。无能胜者。
愿一切众生。得 一切智。圆满法身。于无缚无著。无系界生。
愿一切众生。得 智力身。诸根圆满。不断不坏。
愿一切众生。得 法力身。智力自在。到于彼岸。
愿一切众生。得 坚固身。其身贞实。常无散坏。
愿一切众生。得 随应身。教化调伏一切众生。
愿一切众生。得 智熏身。具那罗延。肢节大力。
愿一切众生。得 坚固相续不断绝身。永离一切疲极劳倦。
愿一切众生。得 大力安住身。悉能具足 精进大力。
愿一切众生。得 遍世间平等法身。住于无量。最上智处。
愿一切众生。得 福德力身。见者蒙益。远离众恶。
愿一切众生。得 无依处身。皆得具足 无依著智。
愿一切众生。得 佛摄受身。常为一切诸佛加护。
愿一切众生。得 普饶益诸众生身。悉能遍入 一切诸道。
愿一切众生。得 普现身。普能照现 一切佛法。
愿一切众生。得 具足精进身。专念勤修 大乘智行。
愿一切众生。得 离我慢贡高清净身。智常安住。无所动乱。
愿一切众生。得 坚固行身。成就大乘。一切智业。
愿一切众生。得 佛家身。永离世间。一切生死。
是为菩萨摩诃萨 施身骨时 善根回向。为令众生。得一切智。永清净故。
佛子。菩萨摩诃萨。见有人来。手执利刀。乞其身皮。心生欢喜。诸根悦豫。譬如有人。惠以重恩。逢迎引纳。敷座令坐。曲躬恭敬。而作是念。
此来乞者。甚为难遇。斯欲满我 一切智愿。故来求索 饶益于我。
欢喜和颜。而语之言。
我今此身。一切皆舍。所须皮者。随意取用。
犹如往昔。清净藏菩萨。金胁鹿王菩萨。及余无量。诸大菩萨。等无有异。
菩萨尔时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。得 微细皮。犹如如来。色相清净。见者无厌。
愿一切众生。得 不坏皮。犹如金刚。无能坏者。
愿一切众生。得 金色皮。如阎浮檀。上妙真金。清净明洁。
愿一切众生。得 无量色皮。随其心乐。现清净色。
愿一切众生。得 净妙色皮。具足沙门。善软清净。如来色相。
愿一切众生。得 第一色皮。自性清净。色相无比。
愿一切众生。成就如来。清净色皮。以诸相好。而自庄严。
愿一切众生。得 妙色皮。放大光明。普照一切。
愿一切众生。得 明网皮。如世高幢。放不可说。圆满光明。
愿一切众生。得 润泽色皮。一切色相。悉皆清净。
是为菩萨摩诃萨 施身皮时 善根回向。为令众生。皆得一切。严净佛刹。具足如来。大功德故。
佛子。菩萨摩诃萨。以手足指。施诸乞者。如坚精进菩萨。阎浮提自在王菩萨。及余无量。诸大菩萨。
菩萨尔时。颜貌和悦。其心安善。无有颠倒。乘于大乘。不求美欲。不尚名闻。但发菩萨。广大之意。远离悭嫉。一切诸垢。专向如来。无上妙法。
佛子。菩萨摩诃萨。如是施时。摄诸善根。悉以回向。
愿一切众生。得 纤长指。与佛无异。
愿一切众生。得 [月*庸]圆指。上下相称。
愿一切众生。得 赤铜甲指。其甲隆起。清净鉴彻。
愿一切众生。得 一切智胜丈夫指。悉能摄持一切诸法。
愿一切众生。得 随好指。具足十力。
愿一切众生。得 大人指。纤[月*庸]齐等。
愿一切众生。得 轮相指。指节圆满。文相右旋。
愿一切众生。得 如莲华卍字旋指。十力业报。相好庄严。
愿一切众生。得 光藏指。放大光明。照不可说。诸佛世界。
愿一切众生。得 善安布指。善巧分布。网缦具足。
是为菩萨摩诃萨 布施指时 善根回向。为令众生。一切皆得心清净故。
佛子。菩萨摩诃萨。请求法时。若有人言。汝能施我。连肉爪甲。当与汝法。
菩萨答言。但与我法。连肉爪甲。随意取用。
如求法自在王菩萨。无尽菩萨。及余无量。诸大菩萨。为求法故。欲以正法。开示演说。饶益众生。一切皆令得满足故。舍连肉爪甲。与诸乞者。
菩萨尔时。以此善根。如是回向。所谓
愿一切众生。皆得 诸佛赤铜相爪。
愿一切众生。得 润泽爪。随好庄严。
愿一切众生。得 光净爪。鉴彻第一。
愿一切众生。得 一切智爪。具大人相。
愿一切众生。得 无比爪。于诸世间。无所染著。
愿一切众生。得 妙庄严爪。光明普照一切世间。
愿一切众生。得 不坏爪。清净无缺。
愿一切众生。得 入一切佛法方便相爪。广大智慧。皆悉清净。
愿一切众生。得 善生爪。菩萨业果。无不净妙。
愿一切众生。得 一切智大导师爪。放无量色。妙光明藏。
是为菩萨摩诃萨 为求法故 施连肉爪甲时 善根回向。为令众生。具足诸佛一切智爪。无碍力故。
佛子。菩萨摩诃萨。求佛法藏。恭敬尊重。生难得想。有能说者。来语之言。
若能投身。七仞火坑。当施汝法。
菩萨闻已。欢喜踊跃。作是思惟。
我为法故。尚应久住。阿鼻狱等。一切恶趣。受无量苦。何况才入人间火坑。即得闻法。
奇哉正法。甚为易得。不受地狱。无量楚毒。但入火坑 即便得闻。
但为我说。我入火坑。
如求善法王菩萨金刚思惟菩萨。为求法故。入火坑中。
菩萨尔时。以此善根。如是回向。所谓
愿一切众生。住佛所住。一切智法。永不退转。无上菩提。
愿一切众生。离诸险难。受佛安乐。
愿一切众生。得无畏心。离诸恐怖。
愿一切众生。常乐求法。具足喜乐。众法庄严。
愿一切众生。离诸恶趣。灭除一切三毒炽火。
愿一切众生。常得安乐。具足如来。胜妙乐事。
愿一切众生。得菩萨心。永离一切。贪恚痴火。
愿一切众生。悉得菩萨。诸三昧乐。普见诸佛。心大欢喜。
愿一切众生。善说正法。于法究竟。常无忘失。
愿一切众生。具足菩萨。神通妙乐。究竟安住 一切种智。
是为菩萨摩诃萨 为求正法投火坑时 善根回向。为令众生。离障碍业。皆得具足智慧火故。
佛子。菩萨摩诃萨。为求正法。分别演说。开菩萨道。示菩提路。趣无上智。勤修十力。广一切智心。获无碍智法。令众生清净。住菩萨境界。勤修大智。护佛菩提时。以身具受无量苦恼。
如求善法菩萨。勇猛王菩萨。及余无量。诸大菩萨。为求法故。受无量苦。乃至摄取诽谤正法。恶业所覆。魔业所持。极大恶人。彼所应受一切苦恼。以求法故。悉皆为受。
以此善根。如是回向。所谓
愿一切众生。永离一切。苦恼逼迫。成就安乐。自在神通。
愿一切众生。永离诸苦。得一切乐。
愿一切众生。永灭苦蕴。得照现身。恒受安乐。
愿一切众生。超出苦狱。成就智行。
愿一切众生。见安隐道。离诸恶趣。
愿一切众生。得法喜乐。永断众苦。
愿一切众生。永拔众苦。互相慈爱。无损害心。
愿一切众生。得诸佛乐 离生死苦。
愿一切众生。成就清净。无比安乐。一切苦恼。无能损害。
愿一切众生。得一切胜乐。究竟具足。佛无碍乐。
是为菩萨摩诃萨 为求法故受众苦时 善根回向。为欲救护一切众生。令离险难。住一切智。无所障碍。解脱处故。
佛子。菩萨摩诃萨。处于王位。求正法时。乃至但为一文一字。一句一义。生难得想。能悉罄舍海内所有。若近若远。国土城邑。人民库藏。园池屋宅。树林华果。乃至一切。珍奇妙物。宫殿楼阁。妻子眷属。及以王位。悉能舍之。于不坚中。求坚固法。为欲利益一切众生。勤求诸佛。无碍解脱。究竟清净。一切智道。
如大势德菩萨。胜德王菩萨。及余无量。诸大菩萨。勤求正法。乃至极少。为于一字。五体投地。正念三世。一切佛法。爱乐修习。永不贪著。名闻利养。
舍诸世间。自在王位。求佛自在。法王之位。
于世间乐。心无所著。以出世法。长养其心。
永离世间 一切戏论。住于诸佛 无戏论法。
菩萨尔时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。常乐惠施。一切悉舍。
愿一切众生。能舍所有。心无中悔。
愿一切众生。常求正法。不惜身命。资生之具。
愿一切众生。悉得法利。能断一切。众生疑惑。
愿一切众生。得善法欲。心常喜乐。诸佛正法。
愿一切众生。为求佛法。能舍身命。及以王位。大心修习 无上菩提。
愿一切众生。尊重正法。常深爱乐。不惜身命。
愿一切众生。护持诸佛。甚难得法。常勤修习。
愿一切众生。皆得诸佛。菩提光明。成菩提行。不由他悟。
愿一切众生。常能观察 一切佛法。拔除疑箭。心得安隐。
是为菩萨摩诃萨 为求正法舍国城时 善根回向。为令众生。知见圆满。常得住于安隐道故。
佛子。菩萨摩诃萨。作大国王。于法自在。普行教命。令除杀业。阎浮提内。城邑聚落。一切屠杀 皆令禁断。无足二足。四足多足。种种生类。普施无畏。无欺夺心。广修一切菩萨诸行。仁慈莅物。不行侵恼。发妙宝心。安隐众生。于诸佛所。立深志乐。常自安住三种净戒。亦令众生 如是安住。
菩萨摩诃萨。令诸众生 住于五戒 永断杀业。以此善根如是回向。所谓
愿一切众生。发菩萨心。具足智慧。永保寿命。无有终尽。
愿一切众生。住无量劫。供一切佛。恭敬勤修。更增寿命。
愿一切众生。具足修行。离老死法。一切灾毒。不害其命。
愿一切众生。具足成就。无病恼身。寿命自在。能随意住。
愿一切众生。得无尽命。穷未来劫。住菩萨行。教化调伏一切众生。
愿一切众生。为寿命门。十力善根。于中增长。
愿一切众生。善根具足。得无尽命。成满大愿。
愿一切众生。悉见诸佛。供养承事。住无尽寿。修集善根。
愿一切众生。于如来处。善学所学。得圣法喜。无尽寿命。
愿一切众生。得不老不病。常住命根。勇猛精进。入佛智慧。
是为菩萨摩诃萨 住三聚净戒 永断杀业 善根回向。为令众生得佛十力圆满智故。
佛子。菩萨摩诃萨。见有众生。心怀残忍。损诸人畜。所有男形。令身缺减。受诸楚毒。
见是事已。起大慈悲。而哀救之。令阎浮提一切人民。皆舍此业。
菩萨尔时。语其人言。
汝何所为。作是恶业。我有库藏。百千万亿。一切乐具。悉皆充满。随汝所须。尽当相给。
汝之所作。众罪由生。我今劝汝。莫作是事。汝所作业。不如道理。设有所获。于何可用。损他益己。终无是处。
如此恶行。诸不善法。一切如来。所不称叹。
作是语已。即以所有。一切乐具。尽皆施与。
复以善语。为说妙法。令其欢悦。所谓 示寂静法。令其信受。灭除不善。修行净业。互起慈心。不相损害。彼人闻已。永舍罪恶。
菩萨尔时。以此善根。如是回向。所谓
愿一切众生。具丈夫形。成就如来。马阴藏相。
愿一切众生。具男子形。发勇猛心。修诸梵行。
愿一切众生。具勇猛力。恒为主导。住无碍智。永不退转。
愿一切众生。皆得具足。大丈夫身。永离欲心。无所染著。
愿一切众生。悉得成就 善男子法。智慧增长。诸佛所叹。
愿一切众生。普得具于 大人之力。常能修习 十力善根。
愿一切众生。永不失坏 男子之形。常修福智。未曾有法。
愿一切众生。于五欲中。无著无缚。心得解脱。厌离三有。住菩萨行。
愿一切众生。成就第一 智慧丈夫。一切宗信。伏从其化。
愿一切众生。具足菩萨。丈夫智慧。不久当成 无上大雄。
是为菩萨摩诃萨 禁绝一切毁败男形 善根回向。
为令众生。具丈夫形。皆能守护诸善丈夫。生贤圣家。智慧具足。
常勤修习丈夫胜行。有丈夫用。巧能显示 七丈夫道。
具足诸佛。善丈夫种。丈夫正教。丈夫勇猛。丈夫精进。丈夫智慧。丈夫清净。普令众生。究竟皆得。
佛子。菩萨摩诃萨。若见如来。出兴于世。开演正法。以大音声。普告一切。如来出世。如来出世。令诸众生。得闻佛名。舍离一切 我慢戏论。
复更劝导。令速见佛。令忆念佛。令归向佛。令攀缘佛。令观察佛。令赞叹佛。
复为广说 佛难值遇。千万亿劫。时乃一出。
众生由此。得见于佛。生清净信。踊跃欢喜。尊重供养。
复于佛所。闻诸佛名。转更值遇 无数诸佛。植诸善本。修习增长。
尔时。无数百千万亿那由他众生。因见佛故。皆得清净。究竟调伏。
彼诸众生。于菩萨所。皆生最上善知识想。因菩萨故。成就佛法。以无数劫。所种善根。普于世间。施作佛事。
佛子。菩萨摩诃萨。开示众生。令见佛时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。不待劝诱。自往见佛。承事供养。皆令欢喜。
愿一切众生。常乐见佛。心无废舍。
愿一切众生。常勤修习 广大智慧。受持一切。诸佛法藏。
愿一切众生。随所闻声。皆悟佛法。于无量劫。修菩萨行。
愿一切众生。安住正念。恒以智眼。见佛出兴。
愿一切众生。不念异业。常忆见佛。勤修十力。
愿一切众生。于一切处。常见诸佛。了达如来。遍虚空界。
愿一切众生。皆得具足 佛自在身。普于十方。成道说法。
愿一切众生。遇善知识。常闻佛法。于诸如来。得不坏信。
愿一切众生。悉能称叹。诸佛出兴。令其见者。普得清净。
是为菩萨摩诃萨 叹佛出世 善根回向。为令众生。见一切佛。供养承事。于无上法。究竟清净故。
佛子。菩萨摩诃萨。舍于大地。
或施诸佛。造立精舍。
或施菩萨。及善知识。随意所用。
或施众僧。以为住处。
或施父母。或施别人。声闻独觉。种种福田。
乃至一切。贫穷孤露。及余四众。随意悉与。令无所乏。
或施造立 如来塔庙。
于如是等 诸处之中。悉为辨具。资生什物。令随意用。无所恐惧。
菩萨摩诃萨。随何方所。布施地时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。具足清净。一切智地。悉到普贤。众行彼岸。
愿一切众生。得 总持地。正念受持 一切佛法。
愿一切众生。得 住持力。常能守护 一切佛教。
愿一切众生。得 如地心。于诸众生。意常清净。无有恶念。
愿一切众生。持诸佛种。成就菩萨。诸地次第。无有断绝。
愿一切众生。普为一切。作安隐处。悉令调伏。住清净道。
愿一切众生。同诸如来。利益世间。普使勤修。安住佛力。
愿一切众生。普为世间 之所爱乐。悉令安住 无上佛乐。
愿一切众生。获善方便。住佛诸力。无畏法中。
愿一切众生。得如地智。自在修行 一切佛法。
是为菩萨摩诃萨。施大地时。善根回向。为令众生。皆得究竟一切如来。清净地故。
佛子。菩萨摩诃萨。布施僮仆。供养一切诸佛菩萨。真善知识。
或施僧宝。或奉父母。尊胜福田。
或复给施 病苦众生。令无阙乏。以存其命。
或复施与 贫穷孤露。及余一切无瞻侍者。
或为守护 如来塔庙。
或为书持 诸佛正法。
以百千亿那由他仆使。随时给施。其诸仆使。皆聪慧善巧。性自调顺。常勤精进无有懈惰。具质直心。安乐心。利益心。仁慈心。恭恪心。无怨恨心。无仇敌心。能随受者。方俗所宜。于彼彼中。作诸利益。
又皆从菩萨净业所感。才能技艺。工巧算数。靡不通达。善能供侍。悦可其心。
菩萨尔时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。得调顺心。一切佛所。修习善根。
愿一切众生。随顺供养 一切诸佛。于佛所说。悉能听受。
愿一切众生。得佛摄受。常观如来。更无余念。
愿一切众生。不坏佛种。勤修一切。顺佛善根。
愿一切众生。常勤供养 一切诸佛。无空过时。
愿一切众生。摄持一切。诸佛妙义。言辞清净。游行无畏。
愿一切众生。常乐见佛。心无厌足。于诸佛所。不惜身命。
愿一切众生。得见诸佛。心无染著。离世所依。
愿一切众生。但归于佛。永离一切。邪归依处。
愿一切众生。随顺佛道。心常乐观 无上佛法。
是为菩萨摩诃萨 施仆使时 善根回向。为令众生。远离尘垢。净治佛地。能现如来。自在身故。
佛子。菩萨摩诃萨。以身布施 诸来乞者。
布施之时。生谦下心。生如地心。生忍受众苦。无变动心。
生给侍众生。不疲厌心。
生于诸众生。犹如慈母。所有众善 悉回与心。
生于诸愚险极恶众生 种种侵陵 皆宽宥心。
安住善根。精勤给事。
菩萨尔时。悉以善根。如是回向。所谓
愿一切众生。随其所须。常无阙乏。修菩萨行。恒不间断。不舍一切菩萨义利。
善住菩萨。所行之道。
了达菩萨。平等法性。
得在如来。种族之数。
住真实语。持菩萨行。
令诸世间。得净佛法。
深心信解。证法究竟。
令诸众生。出生清净。增上善根。
住大功德。具一切智。
又以此善根。
令一切众生。常得供养一切诸佛。
解一切法。受持读诵。
不忘不失。不坏不散。
心善调伏。不调令调。
以寂静法。而调习之。
令彼众生。于诸佛所。住如是事。
又以此善根。
令一切众生。作第一塔。应受世间。种种供养。
令一切众生。成最上福田。得佛智慧。开悟一切。
令一切众生。作最上受者。普能饶益 一切众生。
令一切众生。成最上福利。能使具足 一切善根。
令一切众生。成第一好施处。能使获得 无量福报。
令一切众生。于三界中。皆得出离。
令一切众生。作第一导师。能为世间。示如实道。
令一切众生。得妙总持。具持一切。诸佛正法。
令一切众生。证得无量 第一法界。具足虚空。无碍正道。
是为菩萨摩诃萨 施自己身 善根回向。为令众生皆得应供。无量智身故。
佛子。菩萨摩诃萨。闻法喜悦。生净信心。能以其身。供养诸佛。欣乐信解。无上法宝。
于诸佛所。生父母想。读诵受持。无碍道法。
普入无数。那由他法。大智慧宝。诸善根门。
心常忆念 无量诸佛。入佛境界。深达义理。
能以如来。微密梵音。兴佛法云。雨佛法雨。勇猛自在。
能分别说一切智人。第一之地。具足成就 萨婆若乘。
以无量百千亿那由他大法。成满诸根。
佛子。菩萨摩诃萨。于诸佛所。闻如是法。欢喜无量。安住正法。自断疑惑。亦令他断。心恒怡畅。功德成满。善根具足。意恒相续。利益众生。心常不匮。获最胜智。成金刚藏。亲近诸佛。净诸佛刹。常勤供养 一切如来。
菩萨尔时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。皆得圆满最胜之身。一切诸佛之所摄受。
愿一切众生。常近诸佛。依诸佛住。恒得觐仰。未曾远离。
愿一切众生。皆得清净。不坏之身。具足一切。功德智慧。
愿一切众生。常勤供养 一切诸佛。行无所得。究竟梵行。
愿一切众生。得无我身。离我我所。
愿一切众生。悉能分身。遍十方刹。犹如影现。而无来往。
愿一切众生。得自在身。普往十方。无我无受。
愿一切众生。从佛身生。处在如来。无上身家。
愿一切众生。得法力身。忍辱大力。无能坏者。
愿一切众生。得无比身。成就如来。清净法身。
愿一切众生。成就出世。功德之身。生无所得。清净法界。
是为菩萨摩诃萨 以身供佛 善根回向。为令众生。永住三世。诸佛家故。
佛子。菩萨摩诃萨。以身布施一切众生。为欲普令成就善根。忆念善根。
菩萨摩诃萨。
自愿其身。为大明灯。普能照耀一切众生。
为众乐具。普能摄受一切众生。
为妙法藏。普能任持一切众生。
为净光明。普能开晓一切众生。
为世光影。普令众生。常得睹见。
为善根因缘。普令众生。常得值遇。
为真善知识。令一切众生。悉蒙教诱。
为平坦道。令一切众生。皆得履践。
为无有上。具足安乐。令一切众生。离苦清净。
为明净日。普作世间。平等利益。
菩萨尔时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。常亲近佛。入佛智地。
愿一切众生。得随顺智。住无上觉。
愿一切众生。常处佛会。意善调伏。
愿一切众生。所行有则。具佛威仪。
愿一切众生。悉得涅槃。深解法义。
愿一切众生。具知足行。生如来家。
愿一切众生。舍无明欲。住佛志乐。
愿一切众生。生胜善根。坐菩提树。
愿一切众生。杀烦恼贼。离怨害心。
愿一切众生。具足护持 一切佛法。
是为菩萨摩诃萨 以身布施一切众生 善根回向。为欲利益一切众生。令得无上。安隐处故。
佛子。菩萨摩诃萨。自以其身。给侍诸佛。于诸佛所。念报重恩。如父母想。于诸如来。起深信乐。以清净心。护佛菩提。住诸佛法。离世间想。生如来家。随顺诸佛。离魔境界。了达一切诸佛所行。成就一切诸佛法器。
菩萨尔时。以此善根。如是回向。所谓
愿一切众生。得清净心。一切智宝。而自庄严。
愿一切众生。住善调伏。远离一切诸不善业。
愿一切众生。得不可坏。坚固眷属。普能摄受诸佛正法。
愿一切众生。为佛弟子。到于菩萨。灌顶之地。
愿一切众生。常为诸佛之所摄受。永离一切不善之法。
愿一切众生。随顺诸佛。修行菩萨最胜之法。
愿一切众生。入佛境界。悉皆得授一切智记。
愿一切众生。与诸如来。皆悉平等。一切佛法。无不自在。
愿一切众生。悉为诸佛之所摄受。常能修行无取著业。
愿一切众生。常为诸佛。第一侍者。一切佛所。修智慧行。
是为菩萨摩诃萨 给侍诸佛 善根回向。
为欲证得诸佛菩提。
为欲救护一切众生。
为欲出离一切三界。
为欲成就无损恼心。
为得无量广大菩提。
为欲成就照佛法智。
为欲常蒙诸佛摄受。
为得诸佛之所护持。
为欲信解一切佛法。
为欲成就与三世佛。平等善根。
为欲圆满无悔恨心。证得一切。诸佛法故。
佛子。菩萨摩诃萨。布施国土。一切诸物。乃至王位。悉亦能舍。
于诸世事。心得自在。无系无缚。无所恋著。
远离恶业。饶益众生。不著业果。不乐世法。不复贪染诸有生处。
虽住世间。非此处生。心不执著 蕴界处法。于内外法。心无依住。
常不忘失 诸菩萨行。未曾远离 诸善知识。
持诸菩萨。广大行愿。常乐承事一切善友。
菩萨尔时。以此善根。如是回向。所谓
愿一切众生。为大法王。于法自在。到于彼岸。
愿一切众生。成佛法王。摧灭一切烦恼怨贼。
愿一切众生。住佛王位。得如来智。开演佛法。
愿一切众生。住佛境界。能转无上。自在法轮。
愿一切众生。生如来家。于法自在。护持佛种。永使不绝。
愿一切众生。开示无量。法王正法。成就无边。诸大菩萨。
愿一切众生。住净法界。为大法王。现佛出兴。相继不断。
愿一切众生。于诸世界。作智慧王。化导群生。无时暂舍。
愿一切众生。普为法界。虚空界等。诸世界中。一切众生。作法施主。使其咸得住于大乘。
愿一切众生。得成具足众善之王。与三世佛。善根齐等。
是为菩萨摩诃萨 布施王位 善根回向。为欲令彼一切众生。究竟住于安隐处故。
佛子。菩萨摩诃萨。见有人来。乞王京都。严丽大城。及以关防。所有输税。尽皆施与。心无吝惜。专向菩提。发大誓愿。住于大慈。行于大悲。志意欢悦。利益众生。以广大智。解了深法。安住诸佛。平等法性。发心为求一切智故。
于自在法。起深乐故。
于自在智。求证得故。
净修一切 诸功德故。
住于坚固。广大智故。
广集一切。诸善根故。
修行一切 佛法愿故。
自然觉悟 大智法故。
安住菩提。心无退故。
修习一切菩萨行愿。一切种智。尽究竟故。
而行布施。
以此善根。如是回向。所谓
愿一切众生。悉能严净 无量刹土。奉施诸佛。以为住处。
愿一切众生。常乐居止 阿兰若处。寂静不动。
愿一切众生。永不依止 王都聚落。心乐寂静。永得究竟。
愿一切众生。永不乐著 一切世间。于世语言。常乐远离。
愿一切众生。得离贪心。施诸所有。心无中悔。
愿一切众生。得出离心。舍诸家业。
愿一切众生。得无吝心。常行惠施。
愿一切众生。得不著心。离居家法。
愿一切众生。得离众苦。除灭一切。栽横怖畏。
愿一切众生。严净十方。一切世界。奉施诸佛。
是为菩萨摩诃萨 布施王都 善根回向。为令众生。悉能严净诸佛刹故。
佛子。菩萨摩诃萨所有一切。内宫眷属。妓侍众女。皆颜貌端正。才能具足。谈笑歌舞。悉皆巧妙。种种衣服。种种华香。而以严身。见者欢喜。情无厌足。如是宝女。百千万亿。那由他数。皆由菩萨。善业所生。随意自在。敬顺无失。尽以布施 诸来乞者。
而于其中。无爱乐心。无顾恋心。无耽著心。无系缚心。无执取心。无贪染心。无分别心。无随逐心。无取相心。无乐欲心。
菩萨尔时。观诸善根。
为欲令一切众生。咸得出离故回向。
得佛法喜故回向。
于不坚固中。而得坚固故回向。
得金刚智。不可坏心故回向。
入佛道场故回向。
到于彼岸故回向。
得无上菩提心故回向。
能以智慧。了达诸法故回向。
出生一切善根故回向。
入三世诸佛家故回向。
佛子。菩萨摩诃萨。住如是法。生如来家。增长诸佛 清净胜因。出生最胜一切智道。深入菩萨广大智业。灭除一切世间垢恼。常能供施功德福田。为诸众生。宣说妙法 善巧安立。令其修习 诸清净行。常勤摄取一切善根。
菩萨尔时。以诸善根。如是回向所谓
愿一切众生。常得无量三昧眷属。菩萨胜定。相续不断。
愿一切众生。常乐见佛。悉入诸佛庄严三昧。
愿一切众生。成就菩萨不思议定。自在游戏。无量神通。
愿一切众生。入如实定。得不坏心。
愿一切众生。尽获菩萨甚深三昧。于诸禅定而得自在。
愿一切众生。得解脱心。成就一切三昧眷属。
愿一切众生。种种三昧。皆得善巧。悉能摄取诸三昧相。
愿一切众生。得胜智三昧。普能学习诸三昧门。
愿一切众生。得无碍三昧。入深禅定。终不退失。
愿一切众生。得无著三昧。心恒正受 不取二法。
是为菩萨摩诃萨 布施一切内宫眷属时 善根回向。
为欲令一切众生。皆得不坏。清净眷属故。
为欲令一切众生。皆得菩萨眷属故。
为欲令一切众生。悉得满足佛法故。
为欲令一切众生。满足一切智力故。
为欲令一切众生。证于无上智慧故。
为欲令一切众生。得于随顺眷属故。
为欲令一切众生。得同志行人共居故。
为欲令一切众生。具足一切福智故。
为欲令一切众生。成就清净善根故。
为欲令一切众生。得善和眷属故。
为欲令一切众生。成就如来清净法身故。
为欲令一切众生。成就次第。如理辩才。善说诸佛。无尽法藏故。
为欲令一切众生。永舍一切世俗善根。同修出世清净善根故。
为欲令一切众生。净业圆满。成就一切清净法故。
为欲令一切众生。一切佛法。皆悉现前。以法光明。普严净故。
佛子。菩萨摩诃萨。能以所爱妻子布施。犹如往昔。须达拏太子。现庄严王菩萨。及余无量诸菩萨等。
菩萨尔时。乘萨婆若心。行一切施。净修菩萨布施之道。
其心清净。无有中悔。罄舍所珍。求一切智。令诸众生。净深志乐。成菩提行。观菩萨道。念佛菩提。住佛种性。
菩萨摩诃萨。成辨如是。布施心已。决定志求如来之身。自观己身。继属一切。不得自在。
又以其身。普摄众生。犹如宝洲。给施一切。未满足者。令其满足。
菩萨如是。护念众生。欲令自身。作第一塔。普使一切。皆生欢喜。
欲于世间。生平等心。
欲为众生。作清凉池。
欲与众生。一切安乐。
欲为众生。作大施主。
智慧自在。了知菩萨所行之行。而能如是。大誓庄严。趣一切智。愿成无上。智慧福田。普念众生。常随守护。而能成辨。自身利益。智慧光明。普照于世。常勤忆念 菩萨施心。恒乐观察 如来境界。
佛子。菩萨摩诃萨。以无缚无著解脱心。布施妻子。所集善根。如是回向。所谓
愿一切众生。住佛菩提。起变化身。周遍法界。转不退轮。
愿一切众生。得无著身。愿力周行。一切佛刹。
愿一切众生。舍爱憎心。断贪恚结。
愿一切众生。为诸佛子。随佛所行。
愿一切众生。于诸佛所。生自己心。不可沮坏。
愿一切众生。常为佛子。从法化生。
愿一切众生。得究竟处。成就如来。自在智慧。
愿一切众生。证佛菩提。永离烦恼。
愿一切众生。能具演说 佛菩提道。常乐修行无上法施。
愿一切众生。得正定心。不为一切诸缘所坏。
愿一切众生。坐菩提树。成最正觉。开示无量。从法化生。诸善男女。
是为菩萨摩诃萨。布施妻子 善根回向。为令众生。皆悉证得无碍解脱。无著智故。
佛子。菩萨摩诃萨。庄严舍宅。及诸资具。随有乞求。一切施与。行布施法。于家无著。远离一切居家觉观。厌恶家业。资生之具。不贪不味。心无系著。
知家易坏。心恒厌舍。都于其中。无所爱乐。但欲出家。修菩萨行。以诸佛法。而自庄严。一切悉舍。心无中悔。常为诸佛之所赞叹。舍宅财物。随处所有。悉以惠施。心无恋著。见有乞求。心生喜庆。
菩萨尔时。以此善根。如是回向。所谓
愿一切众生。舍离妻子。成就出家第一之乐。
愿一切众生。解脱家缚。入于非家。诸佛法中。修行梵行。
愿一切众生。舍离悭垢。乐一切施。心无退转。
愿一切众生。永离家法。少欲知足。无所藏积。
愿一切众生。出世俗家。住如来家。
愿一切众生。得无碍法。灭除一切障碍之道。
愿一切众生。离家属爱。虽现居家。心无所著。
愿一切众生。善能化诱。不离家法。说佛智慧。
愿一切众生。身现在家。心常随顺佛智而住。
愿一切众生。在居家地。住于佛地。普令无量无边众生。发欢喜心。
是为菩萨摩诃萨 布施舍宅时 善根回向。为令众生。成就菩萨。种种行愿。神通智故。
佛子。菩萨摩诃萨。布施种种。园林台榭。游戏快乐。庄严之处。作是念言。
我当为一切众生。作好园林。
我当为一切众生。示现法乐。
我当施一切众生。欢喜之意。
我当示一切众生。无边喜乐。
我当为一切众生。开净法门。
我当令一切众生。发欢喜心。
我当令一切众生。得佛菩提。
我当令一切众生。成满大愿。
我当于一切众生。犹如慈父。
我当令一切众生。智慧观察。
我当施一切众生。资生之具。
我当于一切众生。犹如慈母。生长一切。善根大愿。
佛子。菩萨摩诃萨。如是修行诸善根时。于恶众生。不生疲厌。亦不误起 弃舍之心。设满世间。一切众生。悉不知恩。菩萨于彼。初无嫌恨。不生一念。求反报心。但欲灭其无量苦恼。于诸世间。心如虚空。无所染著。普观诸法 真实之相。发大誓愿。灭众生苦。永不厌舍。大乘志愿。灭一切见。修诸菩萨平等行愿。
佛子。菩萨摩诃萨。如是观察已。摄诸善根。悉以回向。所谓
愿一切众生。念念滋生 无量善法。成就无上。园林之心。
愿一切众生。得不动法。见一切佛。皆令欢喜。
愿一切众生。乐法园苑。得诸佛刹。园苑妙乐。
愿一切众生。得净妙心。常见如来。神足园林。
愿一切众生。得佛戏乐。常善游戏智慧境界。
愿一切众生。得游戏乐。普诣佛刹。道场众会。
愿一切众生。成就菩萨。解脱游戏。尽未来劫。行菩萨行。心无疲倦。
愿一切众生。见一切佛。充满法界。发广大心。住佛园林。
愿一切众生。悉能遍往一切佛刹。一一刹中。供养诸佛。
愿一切众生。得善欲心。清净庄严一切佛刹。
是为菩萨摩诃萨 布施一切园林台榭 善根回向。为令众生。见一切佛。游戏一切。佛园林故。
佛子。菩萨摩诃萨。作百千亿那由他。无量无数。广大施会。一切清净。诸佛印可。终不损恼于一众生。
普令众生。远离众恶。净三业道。成就智慧。
开置无量百千亿那由他阿僧祇。清净境界。
积集无量百千亿那由他阿僧祇。资生妙物。
发甚难得菩提之心。行无限施。令诸众生。住清净道。初中后善。生净信解。
随百千亿无量众生。心之所乐。悉令欢喜。
以大慈悲。救护一切。承事供养三世诸佛。
为欲成就一切佛种。修行布施。心无中悔。增长信根。成满胜行。念念增进 檀波罗蜜。
菩萨尔时。以诸善根。如是回向。所谓
愿一切众生。发大乘心。悉得成就摩诃衍施。
愿一切众生。皆悉能行大会施。尽施善施。最胜施。无上施。最无上施。无等等施。超诸世间。施一切诸佛所称叹施。
愿一切众生。作第一施主。于诸恶趣。免济众生。皆令得入无碍智道。修平等愿。如实善根。得无差别。证自境智。
愿一切众生。安住寂静。诸禅定智。入不死道。究竟一切神通智慧。勇猛精进。具足诸地。庄严佛法。到于彼岸。永不退转。
愿一切众生。设大施会。终不疲厌。给济众生。无有休息。究竟无上。一切种智。
愿一切众生。恒勤种植一切善根。到于无量功德彼岸。
愿一切众生。常蒙诸佛之所称叹。普为世间。作大施主。功德具足。充满法界。遍照十方。施无上乐。
愿一切众生。设大施会。广集善根。等摄众生。到于彼岸。
愿一切众生。成最胜施。普令众生。住第一乘。
愿一切众生。为应时施。永离非时。大施究竟。
愿一切众生。成就善施。到佛丈夫。大施彼岸。
愿一切众生。究竟常行大庄严施。尽以一切诸佛为师。悉皆亲近。兴大供养。
愿一切众生。住清净施。集等法界。无量福德。到于彼岸。
愿一切众生。于诸世间。为大施主。誓度群品。住如来地。
是为菩萨摩诃萨 设大施会 善根回向。
为令众生。行无上施。究竟佛施。成就善施。不可坏施。供诸佛施。无恚恨施。救众生施。成一切智施。常见诸佛施。善精进施。成就一切菩萨功德诸佛智慧广大施故。
佛子。菩萨摩诃萨。布施一切资生之物。心无贪惜。不求果报。于世富乐。无所希望。离妄想心。善思惟法。为欲利益一切众生。审观一切诸法实性。随诸众生。种种不同。所用所求。各各差别。成辨无量。资生之具。所有严饰。悉皆妙好。行无边施。行一切施。尽内外施。
行此施时。增志乐力。获大功德。成就心宝。常能守护。一切众生。皆令发生。殊胜志愿。初未曾有。求反报心。所有善根。等三世佛。悉以圆满一切种智。
佛子。菩萨摩诃萨。以此布施。所有善根。回向众生。
愿一切众生。清净调伏。
愿一切众生。灭除烦恼。严净一切诸佛刹土。
愿一切众生。以清净心。于一念中。周遍法界。
愿一切众生。智慧充满虚空法界。
愿一切众生。得一切智。普入三世。调伏众生。于一切时。常转清净不退法轮。
愿一切众生。具一切智。善能示现神通方便。饶益众生。
愿一切众生。悉能悟入诸佛菩提。尽未来劫。于十方界。常说正法。曾无休息。令诸众生。普得闻知。
愿一切众生。于无量劫。修菩萨行。悉得圆满。
愿一切众生。于一切世界。若染若净。若小若大。若麁若细。若覆若仰。或一庄严。或种种庄严。所可演说。在世界数。诸世界中。修菩萨行。靡不周遍。
愿一切众生。于念念中。常作三世。一切佛事。教化众生。向一切智。
佛子。菩萨摩诃萨。随诸众生。一切所须。以如是等。阿僧祇物。而为给施。为令佛法。相续不断。大悲普救一切众生。安住大慈。修菩萨行。于佛教诲。终无违犯。以巧方便。修行众善。不断一切诸佛种性。随求悉与。而无患厌。一切悉舍。未曾中悔。常勤回向一切智道。
时十方国土。种种形类。种种趣生。种种福田。皆来集会。至菩萨所。种种求索。
菩萨见已。普皆摄受。心生欢喜。如见善友。大悲哀愍。思满其愿。舍心增长。无有休息。亦不疲厌。随其所求。悉令满足。离贫穷苦。
时诸乞者。心大欣庆。转更称传。赞扬其德。美声遐布。悉来归往。
菩萨见已。欢喜无量。假使百千亿那由他劫。受帝释乐。无数劫。受夜摩天乐。无量劫。受兜率陀天乐。无边劫。受善变化天乐。无等劫。受他化自在天乐。不可数劫。受梵王乐。不可称劫。受转轮王。王三千乐。不可思劫。受遍净天乐。不可说劫。受净居天乐。悉不能及。
菩萨摩诃萨。见乞者来。欢喜爱乐。欣庆踊跃。信心增长。志乐清净。诸根调顺。信解成满。乃至增进诸佛菩提。
佛子。菩萨摩诃萨。以此善根。
为欲利益一切众生故回向。
为欲安乐一切众生故回向。
为令一切众生。得大义利故回向。
为令一切众生。悉得清净故回向。
为令一切众生。悉求菩提故回向。
为令一切众生。悉得平等故回向。
为令一切众生。悉得贤善心故回向。
为令一切众生。悉入摩诃衍故回向。
为令一切众生。悉得贤善智慧故回向。
为令一切众生。悉具普贤菩萨行愿。满十力乘。现成正觉故回向。
佛子。菩萨摩诃萨。以诸善根。如是回向时。身口意业。皆悉解脱。无著无系。无众生想。无命者想。无补伽罗想。无人想。无童子想。无生者想。无作者想。无受者想。无有想。无无想。无今世后世想。无死此生彼想。无常想。无无常想。无三有想。无无三有想。非想非非想。
如是。非缚回向。非缚解回向。非业回向。非业报回向。非分别回向。非无分别回向。非思回向。非思已回向。非心回向。非无心回向。
佛子。菩萨摩诃萨。如是回向时。不著内。不著外。不著能缘。不著所缘。不著因。不著果。不著法。不著非法。不著思。不著非思。不著色。不著色生。不著色灭。不著受想行识。不著受想行识生。不著受想行识灭。
佛子。菩萨摩诃萨若能于此诸法不著。则不缚色。不缚色生。不缚色灭。不缚受想行识。不缚受想行识生。不缚受想行识灭。
若能于此诸法不缚。则亦于诸法不解。何以故。无有少法。若现生。若已生。若当生。
无法可取。无法可著。一切诸法。自相如是。
无有自性。自性相离。非一非二。非多非无量。非小非大。非狭非广。非深非浅。非寂静非戏论。非处非非处。非法非非法。非体非非体。非有非非有。
菩萨如是。观察诸法。则为非法。于言语中。随世建立。非法为法。不断诸业道。不舍菩萨行。求一切智。终无退转。
了知一切。业缘如梦。音声如响。
众生如影。诸法如幻。而亦不坏因缘业力。
了知诸业。其用广大。解一切法。皆无所作。行无作道。未尝暂废。
佛子。此菩萨摩诃萨。住一切智。若处非处。普皆回向一切智性。于一切处。皆悉回向。无有退转。
以何义故。说名回向。
永度世间。至于彼岸。故名回向。
永出诸蕴。至于彼岸。故名回向。
度言语道。至于彼岸。故名回向。
离种种想。至于彼岸。故名回向。
永断身见。至于彼岸。故名回向。
永离依处。至于彼岸。故名回向。
永绝所作。至于彼岸。故名回向。
永出诸有。至于彼岸。故名回向。
永舍诸取。至于彼岸。故名回向。
永出世法。至于彼岸。故名回向。
佛子。菩萨摩诃萨。如是回向时。则为随顺佛住。随顺法住。随顺智住。随顺菩提住。随顺义住。随顺回向住。随顺境界住。随顺行住。随顺真实住。随顺清净住。
佛子。菩萨摩诃萨。如是回向。
则为了达一切诸法。
则为承事一切诸佛。
无有一佛而不承事。
无有一法而不供养。
无有一法而可灭坏。
无有一法而可乖违。
无有一物而可贪著。
无有一法而可厌离。
不见内外一切诸法 有少灭坏。违因缘道。法力具足。无有休息。
佛子。是为菩萨摩诃萨 第六随顺坚固一切善根回向。
菩萨摩诃萨。住此回向时。常为诸佛之所护念。坚固不退。入深法性。修一切智。随顺法义。随顺法性。随顺一切坚固善根。随顺一切圆满大愿。具足随顺坚固之法。一切金刚。所不能坏。于诸法中。而得自在。
尔时金刚幢菩萨。观察十方。观察众会。观察法界已。入于字句 甚深之义。修习无量广大之心。以大悲心。普覆世间。长去来今。佛种性心。入于一切诸佛功德。成就诸佛自在力身。观诸众生。心之所乐。随其善根。所可成熟。依法性身。为现色身。承佛神力。而说颂言
菩萨现身作国王 于世位中最无等
福德威光胜一切 普为群萌兴利益
其心清净无染著 于世自在咸遵敬
弘宣正法以训人 普使众生获安隐
现生贵族升王位 常依正教转法轮
禀性仁慈无毒虐 十方敬仰皆从化
智慧分别常明了 色相才能皆具足
临驭率土靡不从 摧伏魔军悉令尽
坚持净戒无违犯 决志堪忍不动摇
永愿蠲除忿恚心 常乐修行诸佛法
饮食香鬘及衣服 车骑床褥座与灯
菩萨悉以给济人 并及所余无量种
为利益故而行施 令其开发广大心
于尊胜处及所余 意皆清净生欢喜
菩萨一切皆周给 内外所有悉能舍
必使其心永清净 不令暂尔生狭劣
或施于头或施眼 或施于手或施足
皮肉骨髓及余物 一切皆舍心无吝
菩萨身居大王位 种族豪贵人中尊
开口出舌施群生 其心欢喜无忧恋
以彼施舌诸功德 回向一切诸众生
普愿借此胜因缘 悉得如来广长舌
或施妻子及王位 或施其身作僮仆
其心清净常欢喜 如是一切无忧悔
随所乐求咸施与 应时给济无疲厌
一切所有皆能散 诸来求者普满足
为闻法故施其身 修诸苦行求菩提
复为众生舍一切 求无上智不退转
以于佛所闻正法 自舍其身充给侍
为欲普救诸群生 发生无量欢喜心
彼见世尊大导师 能以慈心广饶益
是时踊跃生欢喜 听受如来深法味
菩萨所有诸善根 悉以回向诸众生
普皆救护无有余 永使解脱常安乐
菩萨所有诸眷属 色相端严能辩慧
华鬘衣服及涂香 种种庄严皆具足
此诸眷属甚希有 菩萨一切皆能施
专求正觉度群生 如是之心无暂舍
菩萨如是谛思惟 备行种种广大业
悉以回向诸含识 而不生于取著心
菩萨舍彼大王位 及以国土诸城邑
宫殿楼阁与园林 僮仆侍卫皆无吝
彼于无量百千劫 处处周行而施与
因以教导诸群生 悉使超升无上岸
无量品类各差别 十方世界来萃止
菩萨见已心欣庆 随其所乏令满足
如三世佛所回向 菩萨亦修如是业
调御人尊之所行 悉皆随学到彼岸
菩萨观察一切法 谁为能入此法者
云何为入何所入 如是布施心无住
菩萨回向善巧智 菩萨回向方便法
菩萨回向真实义 于其法中无所著
心不分别一切业 亦不染著于业果
如菩提性从缘起 入深法界无违逆
不于身中而有业 亦不依止于心住
智慧了知无业性 以因缘故业不失
心不妄取过去法 亦不贪著未来事
不于现在有所住 了达三世悉空寂
菩萨已到色彼岸 受想行识亦如是
超出世间生死流 其心谦下常清净
谛观五蕴十八界 十二种处及己身
于此一一求菩提 体性毕竟不可得
不取诸法常住相 于断灭相亦不著
法性非有亦非无 业理次第终无尽
不于诸法有所住 不见众生及菩提
十方国土三世中 毕竟求之无可得
若能如是观诸法 则如诸佛之所解
虽求其性不可得 菩萨所行亦不虚
菩萨了法从缘有 不违一切所行道
开示解说诸业迹 欲使众生悉清净
是为智者所行道 一切如来之所说
随顺思惟入正义 自然觉悟成菩提
诸法无生亦无灭 亦复无来无有去
不于此死而生彼 是人解悟诸佛法
了达诸法真实性 而于法性无分别
知法无性无分别 此人善入诸佛智
法性遍在一切处 一切众生及国土
三世悉在无有余 亦无形相而可得
一切诸佛所觉了 悉皆摄取无有余
虽说三世一切法 如是等法悉非有
如诸法性遍一切 菩萨回向亦复然
如是回向诸众生 常于世间无退转
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