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学习目的:受持此佛颂,安住大乘道。对象读者:学佛6至16年的佛门弟子,大乘佛弟子必修。前提基础:【离欲】 【菩提心】 【十二因缘】 【六波罗蜜】 【三解脱门】建议读诵思惟观察次数:不小于1000遍

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行无虚妄业 是诸菩萨辞

以奉于脱门 不畏诸碍行

无行谓正行 是菩萨之业

若能解是行 则无所贪求

以法救摄之 诸菩萨所宣

其无所得义 是行为无上

言吾行道法 则住于颠倒

以住颠倒业 便得有所畏

假使有诤讼 不见诤所在

明者作是达 行于无上乘

是乘无所畏 大乘最无极

畏与无所畏 是亦无放逸

一切无所有 众行中最胜

设了悉虚静 彼行无上道

斯行甚微妙 救护一切法

所济亦深远 消除众望想

所行邈玄妙 二俱无处所

若能知本际 不倚念于法

法永无众垢 亦不离垢去

是法本清净 反宣舍于欲

而示现邪逆 爱欲不坚固

不转文字业 斯句为无上

不著犹如幻 此则无言教

以弃反倒行 便无诤讼意

一切众生行 是实不可得

若能晓了斯 此行乃善教

众生以无明 故曰名黎庶

众生法亦尔 是道则无上

其念及众生 是永不可得

此为第一慈 叹慈乃无极

是曰世大施 斯乃为大士

常慕乐放舍 乃曰慧道心

正使不得法 诸法虚无实

示菩萨明达 是曰好布施

解法不可得 便无所恐畏

无尊是之法 乃曰为布施

法貌不可获 佛法不可思

是戒无所犯 诸法无所著

佛土不可议 此不见诸界

于戒不望想 诸菩萨所叹

能忍诸众生 一切不可得

佛所教训诲 是法第一忍


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