应如何客观理性看待晋王朝？
我认为加入太多个人情感因素去评价一个朝代并不合适，我不想反驳一些没看多少书逮著晋朝就开骂的言论，这种言论首先很中二很幼稚，话里话外骂晋朝的话跟骂隔壁做错事的老王一样，没啥价值。这就不是历史评论，这只是在发泄自己的感情而已。
我认为，晋朝，作为魏晋南北朝历史的一部分，最好还是把它纳入到这个长达数百年的大格局评价比较合适。
魏晋南北朝是秦汉第一帝国到隋唐第二帝国的过渡，晋朝正好处于第一帝国行将就木，即将成为历史的阶段。曹魏末年，庄园经济的兴起，世家大族崛起的浪潮预示著晋朝将不可能按照秦汉帝国的路子走下去。百年混战后河北西北山西地区胡汉比例的失衡，使得它注定是一个不可能平凡的时代。
我们要看到，一个时代的过去往往是伴随著这个时代人最后的疯狂，没错有人可以说晋朝的所处的时代是最好的，但你也要看到晋朝的时代是秦汉帝国最后的辉煌。司马炎时代的皇权政治，贾南风十年的统治，都是这种第一帝国治理方式的回光返照，世家大族插手政治已经不可避免，晋朝经济也逐渐走向士族地主把控的庄园经济时代，秦汉帝国农战体系的经济基础也不复存在。汉人在三国拼尽全力，人口凋零，大量土地只能被大量入关的胡人占领，凉州地区百年前后的胡汉人口比就说明了这点。这一切都预示著晋朝的短暂统一，不过是秦汉帝国轰然倒塌的前奏，晋朝从生到死一直扮演著过渡者的作用。西晋，八王之乱，汉人的皇权政治走向灭亡，东晋，王谢桓庾，世族政治登上舞台，实现政治到经济的，向秦汉帝国的告别，向下一个时代迈进。
一如后代和前代每一个短暂王朝一样，它就是个过渡。南北朝的过渡阵痛过长，它也就被议论得最深。其实我觉得晋朝本身并不复杂，它就是一个带著秦汉帝国余影，在社会发展道路上的探路人而已，我觉得也没有必要苛责晋朝当时的当权者什么，你根本就不能要求生在秦汉帝国的人能够知道怎样无痛的过渡到隋唐帝国去。就像现在，谁也不知道华夏第四帝国长什么样，明清第三帝国的人显然也没给出答案，所以就不要苛责当年那些戏中人了，没有意义。
南京有六朝博物馆，看东晋文物啊书画作品和诗歌作品还是很风雅的。
政治不做评论。
经济还可以，文人士大夫逍遥。
谢邀。
先说立国。司马懿父子的作为很多人是看不起的，尤其是司马昭还搞出个路人皆知的成语来，石勒就曾表示，看不起！
勒笑曰：「人岂不自知，卿言亦以太过。朕若逢高皇，当北面而事之，与韩彭竞鞭而争先耳。脱遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。大丈夫行事当礌礌落落，如日月皎然，终不能如曹孟德、司马仲达父子，欺他孤儿寡妇，狐媚以取天下也。朕当在二刘之间耳，轩辕岂所拟乎
再说八王之乱，过程不说，只说结果，可以说是汉人在中国历史上最黑暗的时期—五胡乱华。西晋士大夫整天就知道清谈，斗富，哪里还顾得上治理国家，著名的王衍，就是说出阿堵物的清谈名士，于治国理政毫无贡献，被俘虏后竟还向石勒推卸责任，并鼓动石勒称帝。
五胡乱华时期处于中国被外族侵占、北方沦陷时期，对中国历史发展有著深远的影响，
永嘉之乱以后，在胡人的野蛮残暴的统治下，长期陷于战争，民生经济大受破坏，人口锐减，晋室政权南下，改都建康，建立了东晋。西晋少数民族内迁形势图五胡乱华时，又有大量的西北诸胡和北方的鲜卑迁入中原。《晋纪》、《晋书》记录当时永嘉丧乱，中原士族十不存一。唐编《晋书》卷65《王导传》据说：「洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七。」这就是说，南迁的人超过了半数。留在北方的汉人纷纷建立坞堡以自保。匈奴、羯等族军队所到之处，屠城掠地千里（如《晋阳秋》残本所称的「胡皇」石勒一次就屠杀百姓数十万，诸晋史中也有大量屠杀记录，屠杀在数个州开展）。石勒其侄石虎更加残暴。五胡乱华时期处于中国被外族侵占、北方沦陷时期，对中国历史发展有著深远的影响，
永嘉之乱以后，在胡人的野蛮残暴的统治下，长期陷于战争，民生经济大受破坏，人口锐减，晋室政权南下，改都建康，建立了东晋。五胡乱华时，又有大量的西北诸胡和北方的鲜卑迁入中原。《晋纪》、《晋书》记录当时永嘉丧乱，中原士族十不存一。唐编《晋书》卷65《王导传》据说：「洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七。」这就是说，南迁的人超过了半数。留在北方的汉人纷纷建立坞堡以自保。匈奴、羯等族军队所到之处，屠城掠地千里（如《晋阳秋》残本所称的「胡皇」石勒一次就屠杀百姓数十万，诸晋史中也有大量屠杀记录，屠杀在数个州开展）。
而司马睿为在江南称帝，坐视晋愍帝被围长安，称帝后偏安一隅，再无收复北方野心，任期内又有王敦叛乱，整个东晋朝廷都憋屈的很。
这样的王朝，只能说是不及格吧。
以上。
生于不义，自当死于耻辱
一位知友在知乎历史板块抱怨道：「那个朝代真窝囊。」
结果被一位晋粉看到而遭私信辱骂。
知友不解地道：「我又没说是哪个朝代，你怎么能随便骂人呢？」
「你少骗人！」晋粉愤怒地说，「我在逼乎呆这么久了，哪个朝代窝囊我会不知道吗！」
泻药。
司马家的好儿孙，晋明帝司马绍听过王导讲的他家的创业史之后，羞愧难当，说了一句非常有水平的话：「若如公言，晋祚复安得长远？」
私以为这句话评价两晋再合适不过了。
要不要脸什么的就不说了，因为难免带有主观看法。
您就说，一个王朝，把前两代王朝的烂摊子（士族经济）毫无保留地全盘接受并且发扬光大了，政治体制上（搞分封）开倒车，上层社会要不穷奢极欲要不放任自流。就这样，二代皇帝还是个黯弱之主。你说他烂就完事了。
文化上，晋将魏以来的玄文化上升为颓废文化，两晋南北朝的文风一代比一代孱弱萎靡，好在两晋和南朝初还有像模像样的文学，之后则一发不可收拾。
思想上，两晋尚玄，同时释教兴起，相对更关怀现实的儒家靠边站。东晋的门阀子弟都去做什么官？清官！这个清官不是相对贪官而言的，是相对浊官而言的。这个清官是啥意思？「清要之官」，「职闲廪重」。按现代的话讲就是拿著高工资不办事。你作为国家的精英阶层、统治阶层，占据了大量的社会财富，却一点社会责任都不担当这合适么？你看明代的士大夫，先不说吃相难看，至少人家还有个「齐治修平」的幌子在呢！
你要说两晋一无是处也不合适，这个世界上没有绝对的好东西，也没有绝对的坏东西。就算两晋这种垃圾王朝还是有进步意义在的。东晋进一步开发了南方，开启了中国经济重心南移的历史进程；东晋的史学、地理学成就也很不错。这两件事可能是两晋为数不多的做得有意义的事情。
A：应如何客观理性看待晋王朝？
B：能说脏话吗？
A：不能。
B：我的话讲完了，谢谢。
我想在广大封建王朝统治者看来，怎么维持自己以及自己的后裔权力荣华不坠才是根本要务，在他们眼里一家一姓大于一切，ok？至于其他我想都是附加，或者说狗屁。
这么看来，晋王朝的历史地位，显然是魏晋南北朝诸王朝里最高的。国祚一百来年，够本了。虽然有过血腥的内战（八王，永嘉），司马炎的后代死的七零八落，但司马睿怎么说也是宣王后代，虽丧失北土，但依然在吴人的故地生存下来，虽然『王马共天下』，皇权不振，但也就是不振，还没到旁落的地步，王大将军，桓大司马几度冲击，但终究有惊无险，他们仍然是南部中国的最高统治者。
总的来说，虽然狼狈不堪，但也算成功了。宇文氏创建府兵，一统北方，对隋唐影响绝大，那又如何，子孙还不是被杨坚杀个干干净净？杨隋一统天下，开大运河又如何，还不是二世而亡？
至于说大晋上层纸醉金迷，奢侈享乐，务虚浮夸，都是事实。但又怎么了呢？古代封建统治者们打江山不就是为了享受吗。司马家百年半壁江山不坠，自然有其存续的道理。就像知乎er挺恨得大清，其实蛮成功的，你觉得他们烂，可能是没错，但这么烂都几百年江山坐下来，我只能说也许，也许当时的百姓也就配的上清朝。
我不太理解广大知乎er对晋朝的鄙视与恨意，数千年前冢中人，骨灰都不知在地下几层了，还有啥好恨的？当然话又说回来，比起广大的知乎er，我还是觉得，晋王朝这些糊涂王爷，浮夸公子来的更可爱些。
最好的时代遇上最差的运气，交出不及格的答卷。
政治上烂的一批
不过文化和经济另当别论
推荐的书里面有答案
你说晋朝烂吧，也没见哪个朝代在覆灭之前能把敌对政权一个接一个按在地上猛揍的 中国能开辟南北朝得益于东晋的北府兵制度吧～
太普通的一个大王朝了。你说它渣，它没更渣的渣，你说它强，它没更强的强。你说它某些东西很坏，但又是在「不知道随便捡一个朝代起来，帝王都只有做坏事的概念」的情况下说的。
还得之脏兮兮黑林林？感觉很搞笑，汉献帝，蜀汉后主，曹魏元帝，陈后主，百年乱世极罕善终四大当过末代皇帝的人，你说这其中曹魏元帝怎么善终的，靠顽抗智取的？
你说的晋差，你信不信完全等于不停给新无知中二小孩子洗脑说其它狗朝没那么差，其它狗朝还是清流。
但事实上，造谣传说的有熊氏这样清流了？
还有这个：威不威逼我们已无从知晓，只有曹丕说，对他们有同理心的，所指的舜禹是清流了？
飞扬跋扈的华夏夏启来飞扬跋你这个网路部落而不是扈，这样才能让夏得国正。
都这样才华夏了。
以巫治天下的商。还有毕竟确实古代各朝代连垃圾都不配，毫无人性，所以同样无能的：周。
并没有成功废除分封制也没有妥善处理天下事的秦。
土地兼并恶劣。农奴制变得等同于秦前奴隶制的汉。
你以少数民族入侵成功这个恶事作为黑点，但是请不要太针对晋，请针对赵王司马伦。
因为尽管你说这种在古代是日常操作，但晋在所有朝代中也是日常操作。抢劫和诈骗的区别。
批评赵王司马伦，才能不忘初心，不至误会。
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