如果历史上曹昂没死在宛城,并且在曹操去世后顺利接班,那么他还会像曹丕一样代汉自立吗?


不管曹家是谁承袭了魏王,都一定会代汉自立。

首先二者汉弱曹强,若是汉献帝主动禅让,很有可能随便被封个侯位,安度晚年,因为曹家不在乎他的实力不用斩草除根,还可以借机博个好名声。如果是曹昂退一步,不要这魏王了,只想安心做个臣子的话,那怕是献帝不会安心呦,必定会想办法彻底铲除曹家,就看谁赢了。

第二种其实不太可能发生,坐在曹昂那个位置,可不是他一个人的事情,他身后还站著和曹操打江山的功臣,这些人可是他拴在一起的,代汉就成了开国元勋,不代就有灭门的风险,相信这里面大多数人都知道该怎么选。就算曹昂不想,那曹丕必定是想的,他就会在曹昂表露这些想法的时候开始运作了,那些功臣必定依附曹丕,然后实行代汉。

就算曹家没一个想,那功臣们抬也会抬一个曹家人上去坐那个皇帝宝座。

曹家代表的是一个利益集团,在这种决策上可由不得他,这就是历史的车轮,谁也挡不住。

在曹操逼荀彧自杀的时候,就已经决定了挡在曹家代汉的人都会被清除。曹操没有篡位,可能是死的早,还没来得及,也许是因为年轻的梦想,只想墓志铭上写著汉故征西大将军吧,所以让他的儿子来篡位,背骂名(还挺鸡贼 )


不小心陷入自闭,攒这个题攒了一年多,有点尴尬,就不谢邀了。

假定曹操和曹昂都成功跑路,否则魏国没了昂哥接谁的班去。

以下段落之间没有逻辑。

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题目很简单,之前的回答也都写的很清楚,答案是会。

不论接班的是曹昂曹丕曹彰曹植甚至小熊,都会代汉自立,只是时间点和程序上有区别。三次禅让这么drama的事情,不是每个人都搞得出来。

皇帝,尤其「明君」,是个职务、是个机构、是个代表,但不是个人

当一件事成为心所向,主公就必须从善如流,这是鉴定「明君」的重要标准。历史上的君主,但凡想耍点个性的,至少要损失点名声,很少有好结果。

此处指主公周围的人,即魏王的人,大臣、幕僚、军队、人民。既然荀彧在曹操进魏公时死去,就证明「代汉」已经计划中的一部分,不存在讨论的空间了。

《三国志》写曹昂的篇幅并不多,但很突出的一点就是「孝」,在战场上把逃生的机会出让给爹,可以说改写了整个三国史,值得历史上千千万万口头上的「孝子贤孙」敬仰。那么,

一个孝顺的长子,兄友弟恭君臣和睦,继承遗志三年无改于父之道,将父亲的长远计划照进现实,让父亲实现做「文王」的小目标,有什么可指摘的呢。

能给山阳公留个善终,是曹丕团队的仁慈。

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回答完毕,还想抢答问题背后的问题:为什么包括题主在内的一些人认为,如果不是曹丕而是其他人接班,就有可能不存在「代汉自立」的问题。

A.因为汉是个强盛的时代。

B. 因为魏是个短命的王朝。

秦皇汉武汉唐盛世都是历史的高峰,成为了民族文化信心的一部分。而魏很快就被司马家取代,逐渐走入了两晋南北朝五胡十六国的乱七八糟,两厢对比,人们免不了有点「精汉」,以至于取代四百多年大汉王朝建立短命魏国的曹丕甩不掉乱臣贼子的帽子。

推翻原有的王朝是种人格污点,曹丕显然私节有亏。如果换一个友爱孝悌品格高尚的人,是不是就不会有这种情况,汉是不是就有机会在短暂的战乱之后更完善更长久?

建立的新王朝几世而亡,更显得创建者能力不足。如果换一个名正言顺众望所归的人,中国是不是就有机会自那时起百世延绵,成为一个崭新的更好的大一统王国?

幻想以曹昂、曹植,甚至自己穿越过去替代曹丕,就成为一种时兴的男士幻想素材。

但倒转时间是不可能的,这辈子都成不了超人的,只能幻想一下这样,知乎的各位大佬都是人才,讲话又好听,我超喜欢这里的【。

顺便替丕辩解几句,新事物必将会取代旧事物,历史自有其发展规律。魏武魏文当然比不上汉文汉武,但是比起黄巾之乱董卓之乱群雄割据,比起「白骨露于野,千里无鸡鸣」显然要好得多了。

3.28

得到了提问者的回复,所以增加了一点内容,已斜体。是我太狭隘,以为大家都忠贞不二,没想到男士还有另外一个幻想角度。果然是时代变了【邓摇.gif】

曹丕不是中华上下五千年最好的皇帝,连前15%也排不上名号,但必然是曹操当时能做出最好的选择。比较昂丕彰植冲的回答我写过很多,不想再啰嗦。平心而论,曹昂和曹冲如果能长命百岁,极有可能是个比曹丕更好的开国之君。但本题这种提问方式,恐怕很难得到符合题主预想的回答。

如果题目直白一点写曹昂继位会不会比曹丕更好,我可能就不会写这么多字,没谢邀是个正确的决定,果然很尴尬。

首尾呼应,完毕。


我认为很大几率会。

要明白一个成熟,有效率的政权的代言人,代表的不是他自己,而是身后千千万万的人。

一个政权的首脑并不能在整个政治集团抵制的情况下,去做一些突破性的决定和操作;反过来,当政治集团需要代言人去做一件对大家有极大好处的事情,首脑也必须要去配合来做。

因为你独立独行,不考虑政治集团的利害关系,你就不具备这个领袖的资格。

所以,政治问题都是利益获取和利益交换,不要谈道德,没有任何意义。

任何时代任何政权皆是如此。

此谓之,大势所趋也。


完全会。政治决策是十分精密的算计,是一个政治集团经过无数次沙盘推演,无数次头脑风暴,然后做出的利益最大化的理性集体性决策。

你的假设是曹昂没死然后顺利接班,那曹昂所面对的天下大势基本上与曹丕登基时候的条件相同。那时候代汉的条件是十分成熟的,曹魏集团基本上从内到外都牢牢把握住了政权。要使得集团利益的最大化,那称帝就是必走的一步了。那时候三国鼎立的局面基本形成,汉朝已经对外没有太多的意义了。


曹操后期(赤壁后)打仗都很匆忙,因为老家不稳,就这样还屡屡有叛乱发生,如果曹昂活著,曹操就不用顾忌后方。其他的不说,拿下张鲁后也许就一鼓作气打西川了。所以老曹才会发出生子当如孙仲谋的感慨啊。不过也怪不了别人,曹昂宛城之死不还是因为您老管不住自己的下半身吗?


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