明朝16个皇帝为什么北京明十三陵只有十三帝?

1、朱元璋
第一个是明太祖朱元璋，身为开国皇帝，老朱当然有陵寝，只是不在北京罢了。他的陵寝位于南京的钟山上，叫「孝陵」，如果去旅游，可与中山陵、美龄宫、灵谷寺一起游览，买个套票啥的。老朱葬在这个地方，主要还是跟明帝国的首都有关系，一般情况下，帝王陵寝都建在国都附近，方便后人安保、送葬、祭祀等等等等，像西汉的五陵原，东汉的北邙山，北宋的巩义皇陵，莫不如此。朱元璋自洪武元年开始，就把都城放在应天，也就是今天的南京，当时元朝还没有灭亡，北方还没有拿下；等到全国统一，老朱有了迁都打算，派皇太子朱标考察关中，没想到朱标刚回南京，汇报完了工作，就英年早逝了。朱元璋的计划受挫，加之年过六旬，时日无多，遂搁置了迁都之议。
即使朱元璋下定决心迁都，恐怕也不会葬在钟山以外的其他地方了，因为他的老伴已经长眠孝陵十几年了。洪武十五年，与朱元璋相濡以沫的马皇后不幸去世，当年九月，葬入离皇宫不远的钟山，「孝陵」这个名称，也是在当时确定的：以孝治天下。后来清朝入关，第一座陵寝也叫孝陵，是顺治皇帝的。洪武二十五年，太子朱标过世后，安葬在孝陵主体建筑的东侧，举案齐眉的亡妻，生前最器重的太子，都埋在钟山，风烛残年的朱元璋没有理由再造一座陵寝，将两人迁葬过去。洪武三十一年，嗣皇帝朱允炆将爷爷风光大葬，封闭了孝陵玄宫，从此再也没有人打开过。

之后的五百多年里，明孝陵成为历代政治人物发挥的舞台。建文末年，朱棣打到南京城下，先不进城，而是拜谒自己的父亲，彰显孝心。永乐十一年，神功圣德碑亭建成，朱棣把父皇的丰功伟绩都写在巨大的石碑之上，不看内容，只看外观，就感觉非常的震撼，的确是有心了。康熙、乾隆南巡时，多次拜谒明孝陵，并派专人保护，以笼络江南汉人之心；洪秀全攻下南京，跑到明孝陵痛哭流涕，说自己来晚了，一定要杀尽清妖，恢复汉人江山；辛亥革命爆发后，孙中山也曾谒孝陵，他「驱逐鞑虏，恢复中华」的口号与朱元璋的有相似之处。虽然这些人祭拜孝陵的目的不一样，甚至完全相反，但都是来谒陵的，不是毁陵的，孝陵地宫的安全客观上有了保障，直到现在也没有人挖开。
2、朱允炆
第二个就是可怜的朱允炆，崇祯皇帝吊死煤山，好歹还有人给他收尸安葬；建文皇帝被叔叔篡了位，最后连死活都说不清楚。建文帝登基之初，在齐泰和黄子澄的建议下削藩，燕王朱棣不愿意束手就擒，干脆发动了叛乱，几年后，终于打到南京城下。没想到破城之日，皇宫突然起火，朱允炆下落不明，有人说烧死了，还有人说逃亡了。朱棣也不知道哪个是真，哪个是假，就把一具烧焦的尸体认定为朱允炆，并按照天子之礼安葬。既然安葬了，陵墓在哪？没有人知道，连明朝皇帝自己都搞不清楚，两百多年后，崇祯皇帝想要祭祀朱允炆，问来问去，也不知道陵墓在哪。可能就是个官样文章，实际上随便找个地方埋了。
由于政治原因，建文皇帝失去了权力，和亡国差不多，更不可能有什么皇陵了。朱棣派人明察暗访，千方百计想要得知朱允炆的下落，有观点认为郑和下西洋的目的之一，便是去海外打探朱允炆的消息。朱棣驾崩后十几年，民间突然跳出一个和尚，说自己是建文皇帝，要求朝廷好吃好喝好招待；是真还是假？朝廷就派官员调查，据悉，这位老和尚已经九十多岁了，隐姓埋名半辈子，就想在有生之年公开身份，颐养天年。可惜调查人员很快就识破了，他绝对是个冒牌货，为什么？即使朱允炆还活著，也只有六十多岁，不会年过九旬的。消息报给朝廷，朝廷下令将冒牌货抓到监狱，同谋的十几个和尚，全部发配辽东戍边。历史没学好，连小命都搭进去了。

朱棣夺了大位，决定把首都迁到北平，这里是他的老巢，也是明帝国对付蒙古骑兵的前沿阵地。但是有许多官员不愿意迁都，感觉还是南京好，没必要折腾。为了体现迁都决心，朱棣下令在昌平黄土山脚下修建陵寝，这个地方东西北三面都是山，南边是开阔地，山清水秀，景色宜人，是个难得地的风水宝地。离北京城也不远，空间较大，不仅朱棣可以葬在这个地方，后世子孙同样可以。于是就把黄土山改名为「天寿山」，把自己的夫人徐皇后埋葬在这里，形成祖制。后代子孙效仿先帝，在周围修建陵寝，新修了十二座，规模上除了朱棣的长陵，就数嘉靖的永陵与万历的定陵最雄伟了，他们恰好是明朝在位时间最长的两位皇帝。
3、朱祁钰
第三个是明代宗朱祁钰，他和建文帝朱允炆一样，最终失去权力，没有资格入葬皇陵。清算他的人是自己的哥哥，当过两次皇帝的明英宗朱祁镇。本来皇位说什么也轮不到朱祁钰，正统十四年瓦剌的入侵彻底改变了命运，朱祁镇率领二十万大军御驾亲征，结果全军覆没，本人也被瓦剌俘虏，为了挽救大明社稷，朱祁钰登基称帝，重用于谦，挫败了蒙古人的进攻。事成之后，把哥哥迎回北京。

既然当上了皇帝，自然不愿意放弃权力。朱祁镇返京后，被弟弟囚禁在南宫，没有人身自由，经费也严重不足，吃得不好，穿的也不好，无奈之下，皇后做些女工送到市场上卖，换些小钱。从小养尊处优，衣来伸手、饭来张口的朱祁镇哪里受到了，天天担惊受怕、惴惴不安，本以为回到北京，日子没有以前好过，起码是太上皇，差不到哪里去，结果呢，就是个被判了无期徒刑的政治犯，还不如在蒙古人那里待遇好！囚徒生涯一过就是七年，朱祁镇恨死了弟弟，却又无可奈何。

景泰八年，朱祁钰病重，活不了多久了，太子朱见济早亡，偌大的帝国，不知道该由谁执掌。关键时刻，石亨等人发动政变，将朱祁镇迎出，重新立为皇帝。朱祁钰废为郕王，在绝望中死去。怎么安葬弟弟呢？埋在他生前选好的陵址里？想得美！难解心头之恨！下令将朱祁钰葬在西山。若干年后，人们只能在十三陵找到明英宗的裕陵，却看不到明代宗朱祁钰的万年吉地。成者王侯败者寇，体现的淋漓尽致。
十六位皇帝，十三座陵寝，表面上是建筑的多寡，背后却可以反映大明国策的调整，统治阶层内部权力的倾轧。十三陵其实只有十二座是明朝修建的，崇祯皇帝的思陵是李自成和满清朝廷替他修的，当时为了笼络人心，把田贵妃的墓道打开，将朱由检与周皇后的棺材殡入。名义上是皇家的陵寝，实际上远远比不上他的祖先们。亡国之君，也不能奢求太多，有一块葬身之地就相当不错了。
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1.开国皇帝朱元璋定都南京，死后自然也葬在南京附近（今明孝陵），不会葬在千里之外的北京。
2.第二位皇帝建文帝朱允炆因削藩失败被叛军攻入首都南京，生死不知，自然不会葬入皇陵，更别说葬在北京皇陵（今十三陵）。
从叛军首领朱棣即位后迁都北京开始，明朝皇帝（不含南明）基本都葬在北京了（例外的那位明睿宗是追尊的，不在16帝之列，葬在湖北钟祥，是为明显陵）。
3.土木堡之变，明英宗被俘，其弟朱祁钰临危受命，是为景泰帝。景泰帝在于谦的辅佐下保住了北京，迎回了明英宗。景泰帝在位七年，被明英宗一党政变推翻，史称「夺门之变」。景泰帝被废，死后以亲王礼葬在北京西山（今西山景泰陵）。景泰帝在位时于北京皇陵区（今十三陵）为自己修建的陵寝被明英宗废弃。后来的后来，在位一月的明光宗朱常洛突然死亡，来不及新建陵寝，废弃一百多年的「景泰废陵」被重新修葺启用，是为明庆陵（今十三陵之一）。

所以，16-3是为十三陵。
19.11.30更新：
说到明朝皇陵，总说十三陵和明孝陵。其实，明朝皇陵大江南北还是不少的。
北京市：
（昌平区）明十三陵：就是上面所说的16-3。
（海淀区）西山景泰陵：埋的是明代宗景皇帝朱祁钰（年号景泰），初以亲王礼下葬，后按皇陵规制予以扩修，但与标准的皇陵还是有差异。
江苏省：
（南京市）明孝陵：开国皇帝明太祖高皇帝朱元璋长眠于此。
（南京市）明东陵（懿文太子陵）：位于孝陵以东。明兴宗康皇帝（追尊）朱标之墓。朱标，朱元璋长子，朱允炆之父，未及继位早逝，谥号懿文太子。朱允炆即位后追尊，朱棣叛乱成功后废除其庙号和皇帝谥号，仍称懿文太子。
（盱眙县）明祖陵：明德祖玄皇帝（追尊）朱百六夫妻（朱元璋高祖父母）、明懿祖恒皇帝（追尊）朱四九夫妻（朱元璋曾祖父母）的衣冠冢；明熙祖裕皇帝（追尊）朱初一夫妻（朱元璋祖父母）的衣冠冢和实际埋葬地（尸骨未动，另起衣冠冢）。

安徽省：
（凤阳县）明皇陵：明仁祖淳皇帝（追尊）朱五四夫妻（朱元璋父母）之陵及朱元璋兄嫂葬地。
湖北省：
（钟祥市）明显陵：明睿宗献皇帝（追尊）朱祐杬（明世宗父亲）之陵。明世宗，也就是大名鼎鼎的嘉靖帝以藩王入继大统后，追尊其父。显陵原为亲王陵，嘉靖即位后进行改扩建，使其符合皇陵规制。
19.11.30更新：
最后补充一点，关于朱允炆的陵。
关于建文帝的下落，一般的说法就是四个字——不知所踪。而根据《明太宗实录》（明太宗即明成祖，明世宗改尊）记载，宫中火起，朱棣派人救火，找出一具尸体，据说像是皇帝，但已无法分辨。于是，朱棣以「天子礼」葬了那具尸体。那么，既然是「天子礼」，按说建文帝朱允炆也算是有皇陵了，就算那具尸体不是朱允炆的，但好歹顶的是朱允炆的名字。而怪就怪在，从明初一直到今天，没有人也没有任何记载知道这个「建文陵」在哪里！
（完）
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这个问题稍微百度一下就能知道的，非要问，既然问了，就简单的回答一下；

16个皇帝13座帝陵，还差3个是太祖朱元璋，惠宗朱允炆，景泰帝朱祁钰；
1、朱元璋埋在南京，
2、朱允炆由于靖难之役后失踪，
3、景泰帝稍微复杂点，在英宗朱祁镇被俘后被迫登基，参与北京守卫战，后英宗回京，把他视为太上皇，景泰八年正月，夺门之变爆发，明英宗复位，降为郕王，后因病去世，按亲王礼葬于北京西山，朱祁钰是明朝迁都北京之后，仅有的一个没有被葬于明十三陵的皇帝。

十六个皇帝中，太祖朱元璋的孝陵在南京，建文帝朱允炆、景帝朱祁钰两人没有陵墓。

另外3个，一个是朱元璋，明初首都是南京，朱元璋就葬在了南京城外，而不是北京。
第二个朱允炆，兵败失踪。
第三个明代宗，被明英宗废为王爷，死后葬在自己的王陵了

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