如果从感性认知，那也许能够延续到今天。历史上的发生的很多事，通常都会让我们扼腕叹息，因为历史事件发生时，好像都非常偶然，似乎选择就在于一念之间，我们总在想：多可惜呀，如果他当时做出另外一个选择，那多好啊！

实际上，站在理性的角度上看：历史事件的发生充满了太多的偶然性，但历史的进程确有他内在的规律和必然性。

现在我们再来看看乾隆的选择。话说1793年英国人马嘎尔尼带著英国国王的国书不远万里来到中国。英国人渴望中国的瓷器，茶叶，当然也有丝绸，他们满怀著希望开辟这条商路，因为当时不仅英国，整个欧洲都对中国的茶叶、瓷器、丝绸有著巨大需求，这是一条一本万利的商路。但是他很失望，他是带回英国一些他渴望的东西，他梦寐以求的商路却没有打开。在中国仍能只是限定少数的区域通商，而且是只出不进。乾隆老佛爷告诉他：我中华天朝上邦，你们有的，我们有，你们没有的，我们也有，你们那些奇技淫巧我们不需要 。这一下麻烦大了，由于整个欧洲由于对中国的瓷器、茶叶、丝绸的需求量实在太大，而欧洲又无法出口商品到中国，这经年累月的入超让欧洲不堪重负，每年欧洲都要将大把的白银输入的中国，于是在1840年英国人终于以鸦片这个罪恶的贸易为由用大炮扣开了中国的大门。为止我们总在想如果当时乾隆答应了马嘎尔尼的要求那该多好啊！多可惜呀，我们与早期的工业现代文明擦肩而过！

事实上是这样吗？答案是否定的。首先我们先要说说乾隆为什么要回绝马嘎儿尼。一、当时清王朝正处于鼎盛时期开始走向衰落的转折期，虽然问题已经显现，但放眼周边仍可以不可一世，上层统治者并无进行重大国策变更的动力，当然乾隆也不会有。二、作为当时的统治思想宋儒理学，视工商业为末等事。正所谓士农工商，国家以士人为依靠，以农为根本，而工商业是受到限制的。思想意识形态不认可，甚至反对。这个思想，乾隆能打破吗？三、中华封建帝国的一种自我保护机制使然。试想：一旦开放多个市场区域，意味著更多的思想要进来，更多的人要去从事这些商业活动。而一个封建帝国是一个自给自足的自然经济，从事农业的人必然要减少，异端思想也必然要引起人心浮动，这在封建帝国是要动摇国本的，这个乾隆皇帝他敢随意就去打开这个潘多拉盒子吗？

再我们来说说如果了。如果乾隆接受了马嘎尔尼的建议，甚至改革了帝制那历史又会如何发展呢？我们想想中华文明几千年封建帝国，无论从思想到制度上都已日臻完善，甚至是深入人心，一些思想，一些制度人们不仅习以为常，还认为理所当然，所以第一种可能就是人们会认为乾隆年老糊涂了，他一旦去世，完全就会复辟。第二种可能，由于乾隆坚决的执行并无法复辟，中国又会走向何方呢？中国可能会立即成一盘散沙，中国将提前进入近代社会，帝制将会崩溃。为什么说呢？通商带给中国的将不仅仅是英国的工业品，还会有英国的工业文明及西方现代的思想及西方宗教，这就将必然冲击中国的传统经济基础，与儒家思想也必然产生激烈的冲突。而中国广袤的土地，亿兆的人民，国家结构复杂不可能像日本这样的国家（国家不大，人口不多，民族单一）那样容易将几千年的问题在瞬息获得改变。不经过欲火重生，多少仁人志士抛头颅洒热血，不经过那个剧烈碰撞打破旧次序的过程，中国又如何能走向新生呢！

所以历史有惋惜，叹息，有很多偶然，但历史没有如果，他的进程是必然的。

可以这样说，如果乾隆开口岸，引进西方的工业技术，不管他改不改帝制清朝都会更早更快灭亡。为什么这么说呢？

第一，开口岸后不可能只有技术进来，随之而来的还有欧洲的启蒙思想和文化，将极大的冲击我国传统思想，要知道明末中国就已经出现黄宗羲和顾炎武了，而口岸所在的江南又是文乡，启蒙思想将得到很快传播。

第二，乾隆年间，是文字狱最多，对文人迫害最严重的时期，这时如果西方的孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭这些人的思想传进来将引起江南文人的共鸣。

第三，开放口岸后，工业革命将首先从江南、广东一带开始，而这些地方从来都是各类反清组织的大本营。最后，可以想像：先进的工业和武器+启蒙思想+反清组织=革命，清朝将更早灭亡，最多到嘉庆就完蛋。

清朝之所以能统治300年，靠的就是两个武器「思想控制和文化控制」，你解放了几亿汉人的思想，叫几百万满人怎么玩转这江山？

1 如果开通口岸，引进工业技术创新 这样那么 乾隆时期，清朝可以延续，封建主义的本质专制主义，这样是比，假如现在清朝的历史中有这样变数，那么，清朝国力师强大一些，但是国家体制集权，最终还是被西方列强打败，所以说，清朝灭亡的时间不变 1912年1月1日2 或者改革帝制， 这样改革帝制，为其他的西方列强那样的，那么清朝会发展为一个民主的国家，清朝或许会延续很长一段时间，比现清朝的历史长一些，如果改革的很彻底，清朝可能不会灭亡，但是那是不可能的，谁会革自己的命，不可能的，会比现在清朝的历史长一点 在 1912年1月1日 之后了

无非和俄罗斯，奥斯曼一样。最后亡的更惨

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