以何缘故。菩萨坐菩提树下。使恶魔波旬至菩提树下。不欲令菩萨即成阿耨多罗三藐三菩提。

善男子。魔本不能至菩提树下。若我不召而能来此者。无有是处。

善男子。尔时菩萨坐菩提树下如是思惟。于四天下谁为最尊第一。此四天下今为属谁。菩萨即知恶魔波旬欲界最尊。今我与魔共斗。魔若不如。一切欲界所有众生悉皆不如。尔时当有诸天大众和合而来到菩提树下。到已必生信心。魔众天众诸龙鬼神干闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽。如是一切众来绕菩提树。彼诸众等见菩萨师子游戏。见已或发阿耨多罗三藐三菩提心。或发菩萨心。或生信心。彼人乃至见菩萨因缘故尽得解脱。

善男子。菩萨如是思惟已。放眉间白毫相光。能令波旬宫殿黑暗。尔时三千大千世界。以光明照故普令大明。此光明中出如是声。彼释种子出家学道。今当成阿耨多罗三藐三菩提。过魔境界胜出魔众。减损当来一切魔众。今彼菩萨与魔共战。

善男子。尔时波旬闻是声已。心大忧愁如箭入心。

时魔波旬严四种兵。满三十六由旬。一切皆来围菩提树。欲为菩萨作大留难。

尔时菩萨住大慈悲及大智慧。以智慧执金色之手而以拍地。拍已一切魔众寻时散坏。魔众坏已。八万四千亿天龙鬼神干闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽拘槃荼等。如是大众见菩萨威德身体微妙容颜端严威力勇健。发阿耨多罗三藐三菩提心。是名菩萨摩诃萨行于方便。

有。详见如下

https://mp.weixin.qq.com/s/rLwccCCm08uQBmA5HEqTKg

每一本佛经，都在除「心魔」，卫「正道」。

当然如果一定要找外相上的降魔，那也并不是没有。

1228 21.P0158 秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门 (1卷)〖唐 阿质达霰译〗?

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魔亦是六道众生之一，是度化他们而非除灭。

密部的各个金刚都是在除魔护法

除心魔，得正道。

《金刚经》中佛说：「我于往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔恨。」

被人用刀节节肢解，正是修行好时节。

现实中，身边也有除魔卫道的人，需要去外地，很辛苦

错问。成多大佛就有多大的魔来魔你，魔就是你的另一个面相，所以佛并不除魔，只降魔、化魔;道不弘人，是人弘道，佛只弘道、传道，并不卫道;道不生不灭，不需要"卫"之。

佛魔一念间。也就是说佛和魔都是自己！

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