如题,红尘、社会大学、妓院之类的答案就免了。


此心即道场,湛然遍十方。

直心是道场,无虚假故。发行是道场,能办事故。

深心是道场,增益功德故。菩提心是道场,无错谬故。

布施是道场,不望报故。持戒是道场,得愿具故。

忍辱是道场,于诸众生心无碍故。精进是道场,不懈退故。禅定是道场,心调柔故。智慧是道场,现见诸法故。慈是道场,等众生故。悲是道场,忍疲苦故。喜是道场,悦乐法故。舍是道场,憎爱断故。神通是道场,成就六通故。解脱是道场,能背舍故。方便是道场,教化众生故。四摄是道场,摄众生故。多闻是道场,如闻行故。伏心是道场,正观诸法故。三十七品是道场,舍有为法故。谛是道场,不诳世间故。缘起是道场,无明乃至老死皆无尽故。诸烦恼是道场,知如实故。

众生是道场,知无我故。一切法是道场,知诸法空故。

降魔是道场,不倾动故。三界是道场,无所趣故。师子吼是道场,无所畏故。力无畏不共法是道场,无诸过故。三明是道场,无余碍故。一念知一切法是道场,成就一切智故。

心住于法是道场,正精进故;习题是道场,离懈怠、得明智故;

学术是道场,离戏论及诸邪见故;功底是道场,用进废退故;

自律是道场,彰显种姓故;毅力是道场,能断妄想故;

多闻是道场,如闻行故;伏心是道场,正观诸法故;

一念知一切法是道场,成就一切智故。专注是道场,总摄诸法故。

是故,殊胜道场遍一切处。

如是,善男子,菩萨若应诸波罗蜜教化众生。诸有所作举足下足。当知皆从道场来住于佛法矣。

慧日流空,照如来之净土;禅刀入手,断三界之妄惑。

法不孤起,仗境方生;道不虚行,遇缘即应。『舍识用根』

譬如高原陆地不生莲花,卑湿淤泥乃生此花,

是故当知一切烦恼为如来种:譬如不下巨海,不能得无价宝珠。

如是,不入烦恼大海,则不能得一切智宝。

起于我见如须弥山,犹能发于阿耨多罗三藐三菩提心,生佛法矣!

南无黑格尔祖师

南无弗洛伊德宗师

南无斯宾诺莎祖师

南无Martin Heidegger

南无Soren·Aabye·Kierkegaard

南无Immanuel·Kant

南无《当下的力量》

南无《伯恩斯新情绪疗法》

南无《荣格全集》

南无斯坦福大学戴维伯恩斯博士

南无宾夕法尼亚大学亚伦贝克教授

南无耶鲁大学伯斯特教授

南无剑桥大学导师埃克哈特托里教授

善男子,譬如一灯燃百千灯,其本一灯,无灭无尽。菩萨摩诃萨菩提心灯亦复如是。普燃三世诸佛智灯,而其心灯无灭无尽;善男子,譬如一灯入于暗室,百千年暗悉能破尽;菩提心灯亦复如此,一入众生心室之内,百千万亿不可说劫,诸业烦恼种种暗障,悉能除尽。

譬如灯柱,乃随其大小,而发光明。若遇膏油,明中不绝,菩萨摩诃萨菩提心灯亦复如是,大悲为柱,光照法界,以大悲心,教化众生,庄严国土,是作佛事,无有休息。

若汝觉了,知见之心,实在身外;身心相外,自不相干;

则心所知,身不能觉;觉在身际,心不能知。

诸法所生,唯心所现。

胜天王白佛言:「世尊,若一切诸法不生不灭,自性空离,云何有佛出世及转法论?云何菩萨于无生法而见有生?」

佛告胜天王言:「大王,法不灭,故不生。何以故?性不变异故。但以世谛因缘见有生灭,皆是虚妄,非真实有。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,善巧方便见因缘法,即知世谛悉空无有,不见坚实,似有如影,如炎、响、幻,不安摇动从因缘生。菩萨摩诃萨以般若波罗蜜,观诸法空乃至从因缘生,作是思惟:『此等诸法,今见有生、有住、有灭,何因缘生?何因缘灭?』即作是知,无明因缘故生诸行,依行生识,识生名色,名色生六入,六入生触,触生受故,凡夫起爱,渴爱生取,以因取故则相续有,由有故生,生则有老,老故有死、忧悲苦恼。是故,修行为断无明,无明若断,余十一分则亦复灭,譬如人身若断命根,余根靡用。

邪见外道为求解脱,但欲断死,不知断生,若法不生则无有灭。

譬如,有人块掷狮子,狮子逐人而块自息;菩萨亦尔,但断其生而死自灭。犬唯逐块,不知逐人,块终不息;外道亦尔,不知断生,终不离死。

南无雷军老师

南无任正非老师

南无董明珠菩萨

南无罗永浩护法

南无贾跃亭金刚


一、没人的地方:

1.大兴安岭原始森林,可可西里无人区。

2.如果嫌远,就离开家随便一个方向,找一个人迹罕至的地方,开始修行就可以。

二、有人的地方:

1.知名的道场就别想了,人流如织,香客如云,也没办法清修。

2.能清修的,别人在那里清修,也不想你去打扰。

3.陌生的地方,无论城市或乡村,如果还跟人打交道,就算不得清修。并且,只要有人,就和你现在的所处的环境,本质上没有区别。

三、无论在哪,修成以后,都要回这红尘历练,只有经历了红尘中的善恶是非,爱恨情仇,才能领悟真正的大道真谛,把人生悟透,将人世看懂,这是学佛悟道必须要经历的一个环节。

如果一直躲起来修,就碰不到任何让你升起烦恼的东西,也就无法知道自己是否真的断尽了烦恼。

所以,这尘世间,真是最好的道场。

身在世间而不染,出世间而不离世间。


没有。只在古人文章里。中国是最完整的修心方法的记录地。其他国家是不全面的。

包括印度。比如:道德经,坛经,血脉论。


尘世既同深山 一榻便是禅床


和学术圈一样,要进圈子都是推荐制。道场还是有的,只是你没有这个圈子的资源。

所以,问题问错了。


有些许道场经历,超过3人即小社会,《红楼梦》除贯穿全书的一僧一道,其余修行的道场皆是实写…终归都是凡人,也许是自己福报有限的井底之见,总之如今很认同那句「关门即深山,读书即净土」。更认同那句「灵山在汝心头」。如果对这些话无感,那就是但凡你财力雄厚,实力强大,你去的任何地方,都会为你处心积虑腾出最佳道场。


没看到有特别好的道场,主要是没看哪里有很多修为好的师父。我感觉武当山钟云龙道长修为好,藏区也许有些活佛也不错。剩下的商业话太严重,都是挣钱的


大连这边有个真言宗的道场,挺不错的


平遥广胜寺(不要门票)作为当地非常出名的实修道场,由释迦觉善法师传授华严体功法、养息法,禅坐法(禅修法),基础修行三部曲(公开传授,不收费),想真修真学的师兄,一定不要错过。

寺里风景优美,有渊公宝塔,罗汉洞,九子洞,是一处非常优美的清净道场。


菜根谭的洪应明,有那么一句话:若要寻个住处,事便不了,君若归去便归去,未了僧家是俗家。


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