闲著没事干睡不著的时候想来想去，思考出了和决定论差不多的东西（百度后知道这个东西叫决定论），感觉以后的生活都是可以被预测的，有点难过。

在我看来决定论主要反映在以下三个方面：物理世界的决定论；时空的决定论；意识的决定论。请允许我先简单阐述这三个决定论的内容，然后分别提出我的否定观点。

物理世界的决定论是基于经典物理世界的法则的。从物理学的发展我们可以清晰看到人类对物理世界的信息的掌握越来越全面，很容易产生一种一切事物的发展都是建立在可计算的物理规则之上，只要我们能精确知道此时此刻的所有信息，就能计算出未来的形态这一决定论思想（虽然混沌理论中有讲蝴蝶效应，但这里讨论的是初始条件没有任何偏差的情况）。

时空的决定论是基于爱因斯坦相对论的。相对论告诉我们时间与其他物理量一样并不是一个抽象的概念，而是具有可塑性、可以被计算的存在。每个人的时间流逝的快慢都是不一样的，位置（引力）与运动速度决定了你自己的时间。这意味著宇宙中不存在标准时间，每个人都有自己的当下，我的过去可能是你的未来，我的未来却可能是你的过去。在这样的时间观下，所有人的时空都应该原本就是固定的，过去与未来是同等的概念，时间流逝只是大脑的幻想。

意识决定论则是对「自由意志」的否定。其中一类人主张我们的所有思想都是大脑在后台运行的产物，在我们意识到自己作出任何决定之前其实大脑都已经帮我们决定好了；另一类人则认为每个人一生所作出的每一个选择都是由外部环境和他人所决定的，人格其实就是受到的外部影响的总和，同样的事情在同样的条件下即使发生无数次，你的选择也不会有改变，意识根本没有起到能动作用。

好了，看到这里可能您可能对这个决定论的世界很失望（当然也可能很兴奋）。接下来我将会一一对以上观点提出质疑。可能即使这样也无法真正推翻其中任何一条，因此我要做的只是在宇宙中寻找一些否定决定论的线索然后交给您，请您自己判断这个世界是不是决定论的世界。

推翻物理世界决定论的线索我想很多人都能猜到：量子力学。与经典力学的确定性相对，在量子世界中我们看到的都是不确定性与概率。我们的世界在微观下会变得十分陌生，我们无法准确知晓微观粒子此时此刻的状态，也无法预测其在下一时刻的位置，只能计算出它在某处出现的概率。请注意，这里不是指我们的测量能力不足导致我们无法知晓，而是说准确知晓微观粒子的状态在法则上是不被允许的。我们的世界是基于不确定性和概率的，这是物理世界的本质。问题是，我们在宏观世界中并没有观测到这种不确定性。这是怎么回事呢？事实上当前在这一点上的争论还很大，已经有许多理论分支试图从个角度解释从量子世界过渡至经典世界的原理。其中也不乏像多世界诠释、导波理论这样的想把量子力学也锁定在决定论范围内的热门理论。因此，即使是量子世界也不一定能推翻决定论的统治。但我想说的是，为什么世界必须要建立在这种不确定性的基础之上呢，量子力学难道不是为了打破决定论才被设置的法则吗。从理论存在的「意义」来思考的话，我仍旧相信不确定性才是世界的真实状态。

时空决定论也有著坚实的理论基础。时间不能脱离空间单独存在，时空的本质就是引力场，过去与未来是同等确定的。在这样的框架下还有「不确定性」的空间吗？这里我想提出的概念是信息的不确定性，即：过去和未来的时空是确定的，但写入时空的信息是不确定的，过去的信息甚至可以在未来才被写入。事实上这仍然会牵涉到量子力学，如果时空真的是爱因斯坦所描述的具有实在性的可塑存在，那么在微观世界下，时空本身一样也必须遵循量子世界的规则。在这里，时空也不断经历著剧烈的涨落，时间会变得那样的不确定，以至于过去和未来的顺序也可能发生颠倒，因果论根本无法站住脚。在约翰·惠勒提出的量子延迟选择实验中，观察者可以在事后选择是否微观粒子以决定微观粒子在过去的路径。对该实验的其中之一解释是，由于观察者并没有真正在过去实际观察到粒子的路径，所以过去的路径的记录是空白的。观察者并没有在未来改写过去的路径，而是在未来才写入了过去的路径信息。没有被记录的信息是没有意义的，信息只有被主观世界接收后才真正确定下来。该理论还可以发展成一个「参与性宇宙模型」：意识虽然是诞生于宇宙被创造之后，但是意识的观测行为参与了宇宙创造的过程。因此宇宙本身是没有确定答案的，我们观察到的信息才是真实。时空虽然早已确定下来，但怎样写入信息是由我们自己决定的。

相比前两者，意识决定论是一个更为热门的话题。先来看大脑先于意识决策的论调。已经有种种实验表明，在我们自认为作出一个决定的前几秒或者前几分钟，大脑已经替我们做好了选择。事实上我十分赞同这个观点。我们经常低估了潜意识的作用，许多研究认为潜意识的任务不仅仅是一些简单的反射活动，而确实在筹划和决策上也起了关键作用。试想一下这些问题：「灵感」是从哪里来的？你是否能「意识」到自己的思维过程？是否感觉内心深处还有一个你不熟悉的自己？现在，科学家们正在寻找脑中的这个「无意识小人」以获得突破口，但无论如何种种事实似乎已经在暗示「自我意志」并不存在，果真如此吗？在生活中，我们时常只把显意识当做「我」，但在我看来，「我」是由潜意识与显意识共同构成的。我们虽然无法感到潜意识，但它也是「我」的一部分，我们不能说潜意识做的决定就不是「我」的决定。真实的情况应该是作出决定的确实是「我」，只是我无法知道（或者说不需要知道）自己是怎样作出的决定而已。不让我们感觉到潜意识也许是大脑为了提高决策效率而进行的调整。因此，请不要将显意识与潜意识（或者大脑）分开来看。意识不应该是脱离大脑的存在，将大脑与意识独立来看待是典型的「二元论」。先不说二元论的不合理之处，即使二元论是正确的，那这更意味著意识（或灵魂）是不受大脑约束的绝对自由的存在，自然也就没有意识决定论一说了。

接下来我们看看人格决定论，该理论认为我们的决策是由人格决定的，而每一刻的人格又是由他人和外部环境决定的，所以归根结底一切都不是我们自己的选择。我们在生活中经常会有「当局者迷旁观者清」的经验。对一个十分熟悉的朋友，在他自己犹豫不决的时候我们却可能根据他的性格提前知道他将作出的选择，且往往都是正确的。这是一个很难反驳的观点，即使你在这一刻下定决心做一些违反自己性格或脱离常轨的事情，那也是因为发生了什么让你作出这件事的外部原因，比如读了这篇文章。我们有办法打破这种束缚吗？我认为很难，我必须承认人格在很大程度上决定人的选择，而人格又的确是受外部的影响而形成的（即使是遗传的部分也决定于你的父母，而他们又决定于他们的父母）。但我还是想试著抵抗一下。首先，外部环境是不确定的。介于之前的讨论，如果量子力学的不确定性是真实的，那么你所遭遇到的外部环境肯定是具有随机性的，这导致每时每刻你的人格也是不确定的。但是这并不能说明你的意识具有主观能动性，它依然可能受制于当时的人格。这里我想问的是，在人格这个系统里真的能够推导出人所有的行为模式吗。我认为答案是否定的，我将拿出可能是最后的「杀手锏」进行解释——哥德尔不完备性定理。早在1931年哥德尔就提出了不完备性定理，该定理主张任何一个逻辑自洽的数论形式系统，其系统内一定存在既不能证实也不能证伪的命题。虽然读起来很拗口，但却具有十分深刻的意义。因为这意味著数学是有局限的，存在著无法推导出的真理。那么意识也是一样的吗，如果我们把人格也看成这样一个形式化的系统，我们就无法从已知的人格推测出所有的意识行为。肯定会存在一些意识行为是无法从该系统直接得来或者解释的。这部分的意识也许就是许多人追求的「真我」或者「无我」吧。

虽然我们并没有得出最终的结论，但「不确定性原理」、「潜意识」、「哥德尔不完备性定理」，这些法则与现象的存在难道不是在暗示我们的宇宙并不是一个喜爱决定论的宇宙吗。我们有理由相信，宇宙虽然在很大程度上是有规所循的，但宇宙终究是保护不确定性、保护自由意志、保护真理的。

燃八成是燃不起来了，不过安安静静舒舒服服还是可以做到的。

另外吧，并不可以被预测，虽然无法改变。

拉普拉斯大魔王：主观能动性为什么不存在?

zhuanlan.zhihu.com图标拉普拉斯大魔王：一个决定论者的人生意义与道德观?

zhuanlan.zhihu.com图标

信与不信又能如何呢？我相信这种问题人们都是两难选择的。就说中国人，就说命运吧，信又觉得似乎不是那么回事，说不信吧，也同样有许多的事情是说不清的。大概眼前的问题更是比如相信科学吧，科学也不争气，相寻条哲学的道路吧，除了一大堆的哲学史，真的很难找到什么根据，宗教神佛又早己被无论是他们自己或还是社会的什么原因吧，搞得更不带那个劲。抽签算卦的，经济社会成为捞钱发家的行当不说，要么就是什么不是的一些们搞得个污烟障气。娘的，能信谁呢？

只是我觉得吧，将这些与生活热情联系不起来吧，有些东西那是天生的。坏了，又扯到决定论上了。但不过，天性就是天性，不宜乱联系，还真不是没道理的。

神秘黑洞被当成垃圾场，几十年后问题来了！

这就是我们为什么推崇马克思主义

一方面承认有客观决定因素存在

但同时不否定主观能动性可以带来进步提升

简单说：

努力可能比不过有天赋的，

但绝对可以赢过不努力的。

之所以迷茫，

还是因为读书太少、想的太多。

哪怕可以再多搜一下决定论的弊端，

或是再深入了解下其他的哲学视角。

单因为一个决定论就放弃努力，

自找烦躁不安…

此外：

人死是决定好的，但活著却没有！！

决定论的核心就是因果关系。世界被环环相扣的因果关系决定，这些因果关系建立在客观存在的物理规律之上，一切要发生的事情都注定发生。

但是必须明白，决定论下虽然你没有自由意志，但你的想法依然可以成为事情发展的原因。你怎么想，怎么做就是在决定之后的因果链走向。你的意志与行为本身就是实现决定论的一环。

决定论下，人的意志并不是对未来发生的事情无能为力，反而有著清晰明确的影响力。

推荐阅读：
相关文章