中国影响世界的思想家,老子肯定是,其他还有谁呢?得是世界界别的,比如柏拉图,比如黑格尔。


唐朝太史令傅奕绝对算一个,因为名气不大,古代又缺乏传播和教育手段。所以知道人很少。他就是现在道德经版本的编写者。我们读的道德经,实际是他写的。不是老子的原本。你就知道我们都学他。名气虽然不大,不如袁天罡和李淳风。但却改变了历史。

他负责历法和星象,玄武门之变前夜,密报李渊,夜观星象,秦王得天下。傅奕对李渊说:太白见秦分,秦王当主天下。第二天讲究发生了宣武门之变。有说李渊泄密,导致李世民提前动手的。这就不太清楚了。不过,李世民登基后说,你差点害死我,但我不怪你,还要封赏你。后来,多次向李世民进谏宗教问题。比如很多论断至今还有意义。骂人也是古文经典。妖胡乱华,举时皆惑,唯独窃叹,众不我从,悲夫!汝等勿学也。

入国破国,入家破家,入身破身。

降期以后,妖胡滋盛,折绅门里,翻受秃丁邪戒;儒士学中,倒说妖胡浪语.听之丧本;臭同鲍肆,过者失香.胡中架黯,欺证夷狄,初止西域,渐流中国。遵尚其教,皆是邪僻小人,狠贱之侣,规自尊高;浮惰之人,苟避摇役.妄为剃度,托号出家,嗜欲无厌,营求不息。文饰妖幻之教耳。于百姓无补,于国家有害。。他的话,成了以后历代皇帝的宗教政策思想基础。让中国持续为世俗国家。
因为欧洲人统治了世界大部分地区,所以柏拉图、黑格尔之流成了世界级思想家。中国不是没有世界级思想家,是没有争气的后人。

黄河自陕西潼关进入河南,西起灵宝,东至台前,流经8个省辖市。这段总长711km的河道,是黄河送给中原最精华的礼物,中华文明就萌芽于此。在这段只占到总长13%的流域里,诞生了无数思想家。他们的曲里拐弯的脑洞,让中国人从蒙昧走向睿智。本文选取三个思想家,讲讲他们和黄河的故事。

日常焦虑?

那是你的心理承受力不中

韩愈在《师说》的结尾,短短的写了一个故事,他说孔子曾经向老子、苌弘等人请教学问。

那是2500多年前的故事,34岁的孔子前往洛阳,拜见了老子。

在这次会晤之后,孔子的思想渐趋成熟,而老子却骑著青牛西出函关去了。这是中国文化史上至关重要的一次会晤。

送别之即,还有过一段非常精典的对白,还诞生了两条金句。

话说他俩走在黄河边,看见河水涛涛,奔流向东,孔子不禁说了一句让后世人恨不得当成座右铭的话:

「逝者如斯夫,不舍昼夜。黄河之水奔腾不息,人之年华流逝不止,河水不知何处去,人生不知何处归?」

老师家长们经常用这两句话来告诉孩子珍惜时间。但孔子原本只是想说自己慢慢变老,一事无成,真是个废柴。

听到孔子的小确丧,老子开始劝解他:

白这样,人的生老病死跟自然地春夏秋冬是一回事,顺其自然,白学那中产阶级,玩焦虑……(人生天地之间,乃与天地一体也。……功名存于心,则焦虑之情生;利欲留于心,则烦恼之情增。)

老子又指著黄河说:你应该向水学习。

然后就说出了第二条金句:上善若水,水善利万物而不争。

这个「不争」,绝对不是所有的事情都不争取。

而是当你下定决心做一件事的时候,能够拿出乐观的心态,即便是失败,也能接受这个结果,在挫败中也能及时调整自己的心态。

即便一个人再优秀,也有著谦卑低调的品行,可是心理承受能力不足,面对事情,总是让自己处于压力和恐惧中,时间长了,人肯定要崩溃掉。

有些人,工作上受了点委屈就辞职不干了,或者考试成绩不理想、恋爱失败等一点小打击直接人就崩溃颓丧,即便再胸怀大志,也很难成功。

就像罗永浩说过,心理承受能力差的人,当不了老板。

或许这次谈话,真的让孔子有所启发。一年后,鲁国爆发内乱,他开始周游列国售卖自己的儒家课程,结果一次都没卖出去。

直到60岁了,还在郑国被人嘲笑为丧家之犬,但他已经完全不care了。他还告诉弟子,你们要想颜回学习,身在陋巷,即便只有一箪食,一瓢饮,也要保持乐观,不要焦躁。

我们经常说乐观主义精神,啥是乐观主义,上善若水就是,利万物而不争就是。

两河汇流

伏羲看到了和谐共生

老子从黄河里看到了「不争」,比他更早的伏羲大帝则看到了「和谐」。

当然,和谐是我说的,伏羲大帝直接看到的是清浊。

伏羲抱负远大,他带领族人从甘肃天水沿著黄河跑几千里地,不是为了看黄河风景。他是要找一个宜居的地方,建都立业,安居子民。

他就沿著黄河逐水而居,就来到了一个神奇的地方——河洛汇流处,也就是黄河与洛河交汇的地方。

两条河流不就汇合在一起嘛,有啥好神奇的?

不是本地人,当然不知道它的妙处:在巩义市河洛镇神北村,有座河洛大王庙。大王庙的东北角五六米处,黄河水贴著神都山从庙后西来,洛水贴著庙的东墙北去,二者在庙的东北角交汇。

在交汇处,清冽的洛河水与浑浊的黄河水,一白一黑,浑然成了一幅「水太极」。

在那个洪荒时代,人类还谈不上对自然有什么控制能力,黄河与洛河自然很狂放,想必伏羲来到交汇处时一定被震撼到了。

不然,他也不会根据汇流处所形成的漩涡顿悟而画成太极图。

他把混沌未分的宇宙称为太极,当太极开始动的时候,动的部分就是阳,静的部分就是阴,阴阳一分便生出了两仪。开始了对宇宙的探索。

浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含著阴和阳,以及表与里的两面。

而它们之间既互相对立斗争又相互依存的关系,这即是物质世界的一般规律,是众多事物的纲领和由来,也是事物产生与毁灭的根由所在。天地之道,以阴阳二气造化万物。

人生之理,以阴阳二气长养百骸。人体阴阳紊乱,科学解释就是内环境失衡,必然导致疾病生成。

人和人之家要和谐相处,人和自然之间要打造和谐生态,社会主义最高形态是和谐社会。

这一理论建立至今两三千年,仍在为人们描述万象。

天王老子和平头百姓都要讲道理

二程分分钟教你学做人

我妈在家教育第三代:不听话可以,但是咱得讲理。

不但小孩要讲理,大人吵架了也会指著对方鼻子说:你还讲不讲理了?!

为人处事要讲理,不能作伤天害理之事,这大概是做人的道德底线。讲理,这个词还挺广泛的。

一千多年前,宋太祖赵匡胤问群臣:「天下什么东西最大?」

溜须拍马者说皇上最大,忠义孝顺者说父母最大。

赵匡胤都不满意,于是追问宰相赵普怎么想。

赵普想了下,只说了两个字:「道理!」

赵匡胤听完不禁拍手称赞,说:「天下唯有道理最大,人人必须遵守,皇帝也不例外。你回答得妙极了!

赵普不仅用这「道理」二字征服了皇帝,还因此名垂青史,传为美谈。

在程颐程颢之前,战国诸子眼里的「理」主要指的是客观事物的条理、纹理,这一层意思并不具备哲学范畴。

而二程,对理进行了开创性转化,使理成为从普通民众到士大夫和帝王都公认的道德原则。

比如程颐说:天下物皆可以照理,有物必有则,一物须有一理。

还说:既为人,须得尽人理。

这句绝了,翻译成大白话就是:你讲点道理,当个人吧!

以「理」为基础,程颐程颢兄弟在在伊洛之畔创立的新儒学为普通中国人建立起以天理为核心的道德理想和道义自觉,影响中国社会近千年。

(图片来源于网路)

初白| ? 撰文

发布于 2020-09-16继续浏览内容知乎发现更大的世界打开Chrome继续鲨仙人鲨仙人ICT预备攻城狮据《The Oxford Companion to Philosophy》(Ed.T.Honderich.Oxford University Press,1995)中的世界哲学史编年表,列入的中国哲学家只有老子、孔子、庄子三人。/连孟子都没给列进去,更别提后世的董仲舒、王阳明等


据《The Oxford Companion to Philosophy》(Ed.T.Honderich.Oxford University Press,1995)中的世界哲学史编年表,列入的中国哲学家只有老子、孔子、庄子三人。/连孟子都没给列进去,更别提后世的董仲舒、王阳明等

看懂这本书,对这个问题就没有疑惑了:《认知的闭环》网路版序和下载网址 - 杨学志的文章 - 知乎 https://zhuanlan.zhihu.com/p/259346161


中国近代以来最伟大的思想家,伟大到人们已经忽略了他作为一个思想家的存在

毛泽东


王阳明是中国思想家的最高点,目前中国无人能及。我觉得王阳明绝对算得上是这个世界上思想家最高点之一了。

只是白人是搞不懂他的,甚至是完全忽视掉他的。而黄种人对他的思想的开发利用也不够。


思想家一定要独立,要有自己的独立思想,并且有自己独立的思辨能力,有自己的一套学说思想哲学框架。中国到底有没有世界级的思想家,我相信历史上是有的,我们5000年的文化大国还没有世界级的思想家?但是当代的确没有,看了当下中青年的思想家当中,比较有潜力的,或许是于新春,零零碎碎的看过他提出的一系列于是说思想学说,或许有可能,但也未必。


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