为什么物质不存在?

贝克莱的思想是有一定变化的，早期的《人类知识原理》到后期的《西利斯》，贝克莱的哲学观点是不尽相同的。

我主要就贝克莱在《人类知识原理》（The Principles of Human Knowledge）中的观点来谈谈我的理解。

我们先看看贝克莱所否认的「物质」指的是什么，主教是从对语言的分析来展开自己的论述的。语言，是用来描述观念的。因此，任何一个概念都必定对应著一个特定的观念，一个没有对应的观念的语词是没有意义的。当我们想到「三角形」这个词，并在头脑中构想了一个三角形时，这个三角形或者是等腰的，等边的，直角的，或是一个任意的，但我们所能想到的，一定是一个特定的三角形。而我们却误以为，一个抽象的「三角形」的观念，包括了一切可能的三角形，而这是不可想像的，也是自相矛盾的。因此，贝克莱说，所谓的「抽象观念」是不存在的，那是我们运用语言时造成的对观念的误解。

但主教也并没有因此而否定数学分析的正确性，他告诉我们，比如，当我们用一个任意三角形论证三角形的内角和等于180o时，我们只不过是选取了一个三角形，这个三角形之所以可以代表全部三角形，是因为我们忽略了这个三角形的三个角度对论证所带来的影响，我们用这一个特殊的三角形代表了全部三角形。因为我们在论证的过程中，各个角度的大小并不影响结果。由此，贝克莱开始正文，感官产生了感觉，每种感觉都带来了特定的观念，视觉为我们带来了颜色，听觉带来了声音，这些也都是头脑中的观念。观念只能由心灵产生，或者由自己的心灵，或者由外界的心灵。而我们感受到的观念之所以有一种恒常的规律，正是因为有一个无限完满、善良、全能的心灵，在不断产生著种种观念，印入我们的心灵之中。我们所谓的「物质」，是一种抽象的观念，贝克莱开始思考，这种观念是如何产生的，这无非就是把我们所感知的一切外物，抽去它们的颜色、声音、形状、大小。抽去一切感官的要素，由此形成了一个抽象的概念，就是物质。而实际上，这样的东西，根本是无法想像的，我们根本无法找到这样一种观念。而人们反而常说物质是最早为我们所熟知的东西，贝克莱说，这似乎根本就是天方夜谭。我们所理解的日常生活中的「物质」，其实根本就是我们头脑中的观念。而且，在《海拉斯与菲洛劳斯的对话》中，贝克莱也说到，头脑本身也是一种观念，所以观念不可能是头脑产生的（观念不可能产生观念，只有心灵才能产生观念，物质不可能产生观念，否则它就是一种心灵；观念也不可能是我们对物质反映过程中所产生的，因为不同的人对同一个物质产生了各种各样的反应，如果是物质对我们产生的作用，那物质还是心灵，而不是一种无活力的，被动的存在物）。

贝克莱在对话的最后，也告诉了我们，他所做的，不过是把哲学讨论中的「物质」，转换成人心灵之中的「观念」，而这种「观念」，正是俚俗大众头脑中的「物质」罢了。

贝克莱对视觉、空间与时间还有非常精彩的论述，而且大主教的英文非常清晰易懂，强烈建议读英文原版。

贝克莱认为「物质是虚无的」，这个结论是通过对洛克实体观的批判而论证出来的:

1.洛克认为感觉作为心灵的印记，至少反映外物的部分性质，故与外物有一定程度的相似性。

贝克莱则反驳道这种相似只是一种假设，况且首先就存在著观念如何与观念以外的东西相比较的问题。

2.洛克区分了两种性的质的观念，并认为第一性的质的观念与外物的性质相似。贝克莱则认为事物的性质不可分割，正如不能感知没有广延的颜色，其次第一、第二性的质都是相对的会依感知者状态而变化。故贝克莱认为第一性的质的观念跟第一性的质的观念一样，只会存在于心灵中，并不反映外物性质。3.

洛克认为可感性质必有一个不可感的支撑点，因此假定作为支撑点的实体存在。

贝克莱则认为这是一种抽象，但抽象只能适用于可被感知的存在即观念，而并不能设定不可感的存在，会使得存在只能被限制在可感范围内。4.洛克认为感觉必有个外在原因，否则不能说明观念来源，而观念有心灵和外物双重来源。

贝克莱则认为假定物质是来源，既无必要又无用处，因为心灵自身就可通过反省得到观念，但外物产生观念的假设并不充分，即使不假设外物，仅凭观念本就可以说明观念的产生了。

综上所述，贝克莱认为:

首先，物质实体既无自身存在的理由，也无成为观念来源的理由。其次，若外物存在，我们不可能知道，即使外物不存在，也不妨碍我们相信现有观念。所以，外物存在既无理由，又无用处。

谢邀。

就问题本身而言，他认为物质是看不到的，能被看到的只有反射过来的光。

无法被察觉或者是感知，且没有足够确凿【至少是在哲学家看来】的证据能够证明一切都是真实存在的，例如缸中之脑假说，诸如此类的假说都是在表达「我们所感知的世界皆为虚拟」的这样一个信息

其实我个人觉得这样的看法其实是蛮虚无主义的，就像熵系统这个几乎无限接近于宇宙真理的存在一样，既然我们的存在皆为虚构，那么一昧追求我们所谓的真理到底有什么意义？其实物质世界比我们想像中的还要复杂，说到底即使人类已经诞生了地球上最为璀璨的科技文明，但是对于我们所处的世界还是一知半解，就像思而不学的孩子那样，终会迷惑

所以，就目前现阶段来看，思考物质到底是不是真实存在或者如何证实物质是否存在对于目前的人类文明而言还是太勉强了，我觉得就目前而言还是专注当下吧，或者说倾尽你终生的时间和智慧来研究这个问题，总比「思而不学则殆」来得要好

What do you think？
存在就是被感知，因此对于不可感知的物质就是不存在的。

看书

《人类知识原理》里62页之前都是（商务印书馆，1973年版）
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