我发现不同领域有很多相似的概念,比如说「论域」很像C++的namespace(一时想不出别的例子了)仅仅依靠这种概念的类比是否能够解释所有知识的产生?


作为一个哲学爱好者认为这分为两个方面的现象。

一个是认知方面,你所言的这种很接近形而上学所追求的绝对理念,但全识全知是有问题的,也就是最根本既最常用的往往不是目的是使用,比如我写的这些字你能看懂,但字怎样组合才是意义,对于这种解释性的知识哲学专业中有语言学的分类可以参考,我的思考是如下这几个:

哲学四则:比对哲学 - 知乎

步社行悟:哲学四则:比对哲学?

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作为思维表达的「认识」与「知识」 - 知乎

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现象逻辑:存在与运动的背反 - 知乎

步社行悟:现象逻辑:存在与运动的背反?

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另一个就是实践方面,在这一个方面最直接的体现就是学习经验,重复经验事实。你能够接受经验而付之行动我想这是最直接的知识表现了。


想起先天直观经验,推荐康德的《纯粹理性批判》


先天的知识,比如婴儿没有人陪伴就要哭,这个有关安全意识的知识就是不受启发而自然拥有的。


良知是不需要受启发才发生的。但有时需要通过启发才能意识到自己原来是拥有良知的。


观察法直接看到的自然知识,应该有不少。

比如最开始的人见过了火,知道火是烫的。

最开始的人见到了冰,知道冰是冷的。

最开始的人见到了水,知道水是会流淌的。


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