Seibeni fon be gūnici? gala jafara meiren adafi yabuha fonde gemu se asihan bihe

回忆昔日，执手并肩而行之时，（你我）皆曾年轻

清初我比较熟顺治以后不太清楚。

清初异性王与亲王见礼应该是抱见礼，即先一跪一叩，然后抱见，同级别之间用的礼。皇太极恩养汉人，所以恭顺王、怀顺王、智顺王与其他亲王也是平级的，平级间的抱见礼是相互的，一个拜一个得还礼，例如「谢图汗率其众贝勒叩见。土谢图汗光近前叩拜，行抱见礼，次与两大贝勒相拜，互行抱见礼，次与众台吉，按齿序相拜，行抱见礼毕。孔果尔老人及诸贝勒、汗、两大贝勒、众台吉、察哈尔诸贝勒、喀尔喀诸贝勒、巴林诸贝勒、扎鲁特诸贝勒，照前以次行抱见礼毕。」

低级别见高级别亲王贝勒也是抱见礼，但是不还礼，例如「出征台吉阿济格、墨尔根戴青、额尔克楚虎尔多铎台吉，向贝勒阿敏叩拜，行抱见礼」，这里贝勒阿敏就没还礼，对方是台吉，级别低。

崇德元年定制，「凡亲王，由各旗官员自固山额真以下牛录章京以上，皆齐集，行二跪六叩头礼；郡王，则由所属官员齐集，行二跪六叩头礼。至看守多罗贝勒府之门，止守其外门。若有事进，经报获准后进。至多罗贝勒生辰及元旦节，止由所属官员齐集，行一跪三叩头礼。」亲王郡王多罗贝勒的下属官员们是要向他们跪的。

另外说一句，最开始后金时期礼节是没特别定数的，有时比较乱。努尔哈赤时期只有祭天用三跪九叩礼，跪拜努尔哈赤都是用三跪三叩。明朝那边是五跪三叩。

用三跪九叩拜君王的始自皇太极，他上台时天聪元年就让其他贝勒等人都对他行三跪九叩了。不过这会有点乱，皇太极到他兄长和姐家时，对方三跪九叩，皇太极居然也用三跪九叩还了回去，后面在蒙古人来访时他也当著蒙古人面跪过兄弟还礼，说明这会皇太极对礼仪这套规则也还不熟悉，乱用，有时就是三跪三叩，有时会三跪九叩。

后来变国号清称帝的崇德元年起，估计是汉臣的功劳搞了一堆定制，这回就算理顺了，皇太极再也不向别人跪了。臣子们按一定规章三跪九叩后再行抱见礼，还有其它跪礼不提了。

三跪九叩在中国历史上是大礼，本来只用来祭天祭祖先祭神仙，总之不祭活人，不太清楚皇太极什么心态首次把这个礼用在自己身上，自比为天神么？从此三跪九叩成为清朝的规矩。

顺治之后没怎么研究过，不过皇太极挂了后，其他亲王都是向多尔衮跪的，顺治时亲王出征百官是要跪著迎送的。

清世祖实录卷一百十七有个记载。1658年五月初二，孙可望降清后至京，负责接待他的人是和硕简亲王济度、和硕安亲王岳乐，接待场面相当隆重。孙可望在那时算是个关键人物，被赐封为义王，两名和硕亲王亲自接待，至少能够说明他们之间在礼仪上保持著一种基本平等的状态，下跪是绝对不可能的。

而吴三桂的爵位是高于孙可望的，1662年他被康熙晋封为亲王，整个清朝只有吴三桂和尚可喜两名汉人被封为亲王。这个地位是相当高的，所以可以推断，吴三桂与宗室亲郡们在礼仪上也是相互平等的。

明朝时期没有异性藩王，，，可以参考黔国公沐英。

清朝时期汉人藩王在满人面前都是奴才。

清朝的不知道 明朝的异姓王都是死人 给宗室行礼他受得起么

大家都是一样的王，尤其吴三桂，当年抢先投清。

下跪啥啊？

真要跪，就得看有没有附加官职了。要是像多尔衮。

怎么地也要跪一下的。

遇见铁帽子王，虽然没有看到什么史料。估摸著也要跪一下。

明朝没有异姓王，只有极少数死后追封郡王的。清朝异姓王仅限清初藩王，见了亲王应该是互相拱手致礼。其实并不是说爵位低的见到爵位高的就要行礼，除非爵位相差巨大（比如奉国将军和奉恩将军见到亲王郡王）。而爵位相差不大的话，基本都是平等交流的（比如贝勒见了亲王，郡王见了亲王）