如何面对我们所有的概念都是虚幻的?都是只存在于我们的意识里?
比如我们说的物体的名字,「苹果」「想法」「思维」都只存在于我们的大脑中,有些东西我们相信他就有,不相信他就没有,
我们对这些概念的依赖是不是太重了?
谢朋友邀请。是的,我们的确对概念依赖太重了。因为概念是语言,而语言的作用是指向作用,而指向的意思是说可以用语言符号来对应不变的对象。问题在于,从感知现象上来讲,没有对象是从来不变的,而且没有对象是单独在变化的。就感知现象本身而论,肉体感官,思维,情绪,和环境总是在相依而变。比如环境是否炎热,是要通过身体的触觉系统来体现,而触觉系统的运作,和情绪和思想也有关联,一个人在情绪激动时,会更觉得身体和环境是炎热的。再比如,在你看到这堆文字时,去体会过这堆文字其实在随著你的视神经的波动,在微妙的各种变化呢?这种波动,也是思维波动,是深层次的,如果能将这种微妙变化体会的越来越清楚,所以,会发现感知现象上,任何现象一直在微妙的变化,而且是以以上的形式相依而变。
所以,语言的指向作用在最严谨的角度来看是失效的,而语言一旦失效,也就意味著逻辑的作用失效了,因为没有任何逻辑,是不通过语言符号构建的,也就是说任何逻辑和概念只能作为假立而使用。一旦认为是完全精准的,那么就错了。
我们头脑中可出现关于一切可能存在的概念,但现实中的存在,只占一切中的万万分之一。
可能构成空间。空间一定要大于现实存在,所以,可能的存在,头脑中可能闪现的概念,将远远多于现实存在。
这些没成为现实的概念,成为了空间中的一个虚空点。真空中有一切能的存在,所以现存才有了活动的空间。
现存与不存在的概念,都很重要。脑中概念太少,创意一定也少。会想像的人,拥有未来。
物质世界客观存在,我们认为的宇宙其实都是心灵创造的,物质运动干扰了心灵,经过复杂的大脑神经元加工,从而产生概念。
所以,你这一生其实都活在意识中,因为你的本质就是意识。
道可道非常道,名可名非常名。对于这个问题,你只要把道德经背熟了,我觉得应该就解决了。
谢邀!所有概念都是人择的。世事有百态,你也可以不选择那些概念,回归本源。
推荐牛津通识读本《形而上学》
不接受这种唯心主义观点概念是帮你理解的,你没有这种概念不代表它不存在。
只需要证明苹果独立于你的意识。
这是两个完全独立的领域。概念和实物完全是分开的,其实就是你说再多,苹果也不会怎样,只有走过去吃了它它才有变化。
推荐阅读: