伊尹虽然是个奴隶,但他还是个有文化的厨子,所以能脱颖而出,而且还经过无间道的历练。

不想治国的厨子不是好奴隶

和夏朝的事儿不同,成汤和伊尹,都是殷墟出土的甲骨文上,明确记载的,是真实存在的。

伊人人家本来也不是奴隶,本来是个厨子,但他是个有文化有理想的厨子。他想跟成汤混,但没有门路啊。正好有莘氏要嫁女给成汤,伊尹就混进了陪嫁的队伍,成了做饭的奴隶。

见了成汤,伊尹边做饭便讲道理,说治国就如烹饪,需要五味调和。嗯,酸甜苦辣咸,五味调和的道理厨子们记得很清楚,传承了下来,但怎么治国,就有点虚幻了。所以,伊尹还是个美食家。

还有一种说法是,伊尹是个隐士(应该是隐厨吧),成汤请了五次才出山,比诸葛亮架子还大。

厨子变成无间道

厨子伊尹,抱上了成汤的大腿,成了黄金搭档。但这样的天生一对,伊尹为什么中途要离开成汤,伤成汤的小心肝?

史记载,伊尹曾经转投夏,然后看穿了夏的罪恶,又回到了成汤身边。

当初是你要离开,离开就离开。如今又要用真心,把我哄回来?没想到,成汤真的不介意,两人又如胶似漆了……

这说明啥?说明伊尹很可能是间谍,去夏朝刺探消息去了。后来,成汤伐桀的理由,是桀很暴虐,荒淫无道。演说发动群众的时候,如果有伊尹现身说法,肯定更有说服力。而且夏朝的人员结构和弱点,想必伊尹也摸清楚了。

总之,作为厨子的伊尹,主动寻求表现机会,成功上位,又经过无间道的实践历练,成为商汤开国的绝佳助手。


相传伊尹生于伊水边,成年后流落到有莘氏,以耕地为生,地位虽卑,而心忧天下。他见有莘氏国君有贤德,想劝说他起兵灭夏。为接近莘国君,他自愿沦为奴隶,充任有莘国君贴身厨师。国君发现其才干,提拔为管理膳食之官。经长期观察,伊尹终于发现,有莘氏与夏同姓,均为夏禹之后,血缘联系难以割断,况且有莘国小力弱,不足以担当灭夏重任,只有汤才是理想人选,决定投奔汤。

其时汤娶有莘氏之女为妃,伊尹自愿作陪嫁缕臣,随同到商。他背负鼎俎为汤烹炊,以烹调、五味为引子,分析天下大势与为政之道,劝汤承担灭夏大任。汤由此方知伊尹有经天纬地之才,便免其奴隶身份,命为右相,成为最高执政大臣。

伊尹不仅是辅佐汤夺取天下的开国元勋,还是后来三任商王的功臣,因此,伊尹在甲骨卜辞中被列为「旧老臣」之首,受到隆重祭祀,不仅与汤同祭,还单独享祀。


推荐阅读:
相关文章