伊尹雖然是個奴隸,但他還是個有文化的廚子,所以能脫穎而出,而且還經過無間道的歷練。

不想治國的廚子不是好奴隸

和夏朝的事兒不同,成湯和伊尹,都是殷墟出土的甲骨文上,明確記載的,是真實存在的。

伊人人家本來也不是奴隸,本來是個廚子,但他是個有文化有理想的廚子。他想跟成湯混,但沒有門路啊。正好有莘氏要嫁女給成湯,伊尹就混進了陪嫁的隊伍,成了做飯的奴隸。

見了成湯,伊尹邊做飯便講道理,說治國就如烹飪,需要五味調和。嗯,酸甜苦辣鹹,五味調和的道理廚子們記得很清楚,傳承了下來,但怎麼治國,就有點虛幻了。所以,伊尹還是個美食家。

還有一種說法是,伊尹是個隱士(應該是隱廚吧),成湯請了五次纔出山,比諸葛亮架子還大。

廚子變成無間道

廚子伊尹,抱上了成湯的大腿,成了黃金搭檔。但這樣的天生一對,伊尹為什麼中途要離開成湯,傷成湯的小心肝?

史記載,伊尹曾經轉投夏,然後看穿了夏的罪惡,又回到了成湯身邊。

當初是你要離開,離開就離開。如今又要用真心,把我哄回來?沒想到,成湯真的不介意,兩人又如膠似漆了……

這說明啥?說明伊尹很可能是間諜,去夏朝刺探消息去了。後來,成湯伐桀的理由,是桀很暴虐,荒淫無道。演說發動羣眾的時候,如果有伊尹現身說法,肯定更有說服力。而且夏朝的人員結構和弱點,想必伊尹也摸清楚了。

總之,作為廚子的伊尹,主動尋求表現機會,成功上位,又經過無間道的實踐歷練,成為商湯開國的絕佳助手。


相傳伊尹生於伊水邊,成年後流落到有莘氏,以耕地為生,地位雖卑,而心憂天下。他見有莘氏國君有賢德,想勸說他起兵滅夏。為接近莘國君,他自願淪為奴隸,充任有莘國君貼身廚師。國君發現其才幹,提拔為管理膳食之官。經長期觀察,伊尹終於發現,有莘氏與夏同姓,均為夏禹之後,血緣聯繫難以割斷,況且有莘國小力弱,不足以擔當滅夏重任,只有湯纔是理想人選,決定投奔湯。

其時湯娶有莘氏之女為妃,伊尹自願作陪嫁縷臣,隨同到商。他背負鼎俎為湯烹炊,以烹調、五味為引子,分析天下大勢與為政之道,勸湯承擔滅夏大任。湯由此方知伊尹有經天緯地之才,便免其奴隸身份,命為右相,成為最高執政大臣。

伊尹不僅是輔佐湯奪取天下的開國元勛,還是後來三任商王的功臣,因此,伊尹在甲骨卜辭中被列為「舊老臣」之首,受到隆重祭祀,不僅與湯同祭,還單獨享祀。


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