《诗经·殷武》这类文献记载了武丁的「赫赫武功」，甲骨文与经传的文献的记载非常吻合。

首先，我们对武丁时期的甲骨卜辞做一个介绍。

其实，所谓甲骨文主要就是从武丁时期开始的，武丁之前的甲骨占卜极少数，卜辞分为五期，第一期主要就是武丁卜辞：

引自：沈之瑜. (2011). 甲骨学基础讲义. 上海古籍出版社.，页145

《甲骨文合集》有四万多片甲骨，有接近两万三千片是武丁时期的，所以，今天的我们对武丁时期非常了解，而恰恰传世文献上记载的武丁是一位贤明的中兴君主。

武丁卜辞从书风上来雄健、工整，非常漂亮，艺术价值非常之高，可以说是无价之宝，如果如下图这样以整版的武丁卜辞，最保守的估算要值一个亿人民币。

2004年拍卖的孟广慧旧藏甲骨，就是武丁时期卜辞，只不过几个断片，而且字迹比较潦草，拍出4800万人民币的天价，还是在15年前。

图片引自：《殷契国粹》（孟广慧旧藏甲骨文），上海崇源艺术品拍卖公司。

一期卜辞中关于武丁南征北战的卜辞我只能罗列式的简单说，因为这后面的考证很复杂，及商代地理、制度等各方面的知识。

甚至武丁时期南征北战的次数太多，有些学者如王宇信专门将其进行分期，以下是武丁讨伐过的一些方国：

图表引自：商代史，卷9，页119

下面说几个武丁亲自的占卜，里面有「王」字征伐方国卜辞：

  • 征土方卜辞——武丁集结五千军队征土方

郭沫若等人认为「土方」有可能就是夏人的残留势力，因为经传中有「大禹下土方」的记载「洪水芒芒,禹敷下土方」。

  • 征邛方卜辞——在甲骨文中「邛」写作上「工」下「口」，这片甲骨是武丁卜问征邛方是否受天地神灵庇佑

  • 征人方卜辞——卜问九月的征人方的战争是否顺利

「人（尸）方」也就是「夷方」，甲骨文中没有「夷」这个字，用「人」「尸」表示。

另一片征人方的卜辞：《合集6460》

贞：王叀（惠）侯告比正（征）尸（人方）。

《合集6480》武丁命令妇好「伐人方」、「伐巴方」卜问：

武丁时期的战争卜辞非常之多，用兵非常之频繁，这里说的只是极少的一部分，还有《易经》记载「三年伐鬼方」，另外，还有所谓的「屠虎方」，在殷商南部的「虎方」，可能是古代百越的范畴，也即<诗经>中所说的「奋伐荆楚」。

总之，华夏民族和北方的游牧民族之间的战争，可以说持续了几千年，高宗武丁相当于后世的秦始皇和汉武帝，将盘踞在河套一带的游牧民族邛方、鬼方、土方驱逐，迫使他们远遁。

不过游牧民族是「野火烧不尽，春风吹又生」，后来又变成了匈奴、突厥、蒙古、契丹、满清，走马观花，轮番上阵，对战几千年，今天除了蒙古还在，几乎全部都消失，但是我们越变越多。

总的来说，高宗武丁的赫赫武功体现了八个字：解除边患，扩大疆域。所以庙号被冠以「武」。

《诗经·商颂·殷武》在周代的殷人遗民的祭祖之词：

说明殷人念念不忘武丁开疆拓土，万国来朝之功绩，赞美之程度一点都不输开国先王商汤，同时，武丁也是周人和历代王朝认可的贤君。

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