《詩經·殷武》這類文獻記載了武丁的「赫赫武功」，甲骨文與經傳的文獻的記載非常吻合。

首先，我們對武丁時期的甲骨卜辭做一個介紹。

其實，所謂甲骨文主要就是從武丁時期開始的，武丁之前的甲骨占卜極少數，卜辭分為五期，第一期主要就是武丁卜辭：

引自：沈之瑜. (2011). 甲骨學基礎講義. 上海古籍出版社.，頁145

《甲骨文合集》有四萬多片甲骨，有接近兩萬三千片是武丁時期的，所以，今天的我們對武丁時期非常瞭解，而恰恰傳世文獻上記載的武丁是一位賢明的中興君主。

武丁卜辭從書風上來雄健、工整，非常漂亮，藝術價值非常之高，可以說是無價之寶，如果如下圖這樣以整版的武丁卜辭，最保守的估算要值一個億人民幣。

2004年拍賣的孟廣慧舊藏甲骨，就是武丁時期卜辭，只不過幾個斷片，而且字跡比較潦草，拍出4800萬人民幣的天價，還是在15年前。

圖片引自：《殷契國粹》（孟廣慧舊藏甲骨文），上海崇源藝術品拍賣公司。

一期卜辭中關於武丁南征北戰的卜辭我只能羅列式的簡單說，因為這後面的考證很複雜，及商代地理、制度等各方面的知識。

甚至武丁時期南征北戰的次數太多，有些學者如王宇信專門將其進行分期，以下是武丁討伐過的一些方國：

圖表引自：商代史，卷9，頁119

下面說幾個武丁親自的占卜，裡面有「王」字征伐方國卜辭：

  • 徵土方卜辭——武丁集結五千軍隊徵土方

郭沫若等人認為「土方」有可能就是夏人的殘留勢力，因為經傳中有「大禹下土方」的記載「洪水芒芒,禹敷下土方」。

  • 徵邛方卜辭——在甲骨文中「邛」寫作上「工」下「口」，這片甲骨是武丁卜問徵邛方是否受天地神靈庇佑

  • 徵人方卜辭——卜問九月的徵人方的戰爭是否順利

「人（屍）方」也就是「夷方」，甲骨文中沒有「夷」這個字，用「人」「屍」表示。

另一片徵人方的卜辭：《合集6460》

貞：王叀（惠）侯告比正（徵）屍（人方）。

《合集6480》武丁命令婦好「伐人方」、「伐巴方」卜問：

武丁時期的戰爭卜辭非常之多，用兵非常之頻繁，這裡說的只是極少的一部分，還有《易經》記載「三年伐鬼方」，另外，還有所謂的「屠虎方」，在殷商南部的「虎方」，可能是古代百越的範疇，也即<詩經>中所說的「奮伐荊楚」。

總之，華夏民族和北方的遊牧民族之間的戰爭，可以說持續了幾千年，高宗武丁相當於後世的秦始皇和漢武帝，將盤踞在河套一帶的遊牧民族邛方、鬼方、土方驅逐，迫使他們遠遁。

不過遊牧民族是「野火燒不盡，春風吹又生」，後來又變成了匈奴、突厥、蒙古、契丹、滿清，走馬觀花，輪番上陣，對戰幾千年，今天除了蒙古還在，幾乎全部都消失，但是我們越變越多。

總的來說，高宗武丁的赫赫武功體現了八個字：解除邊患，擴大疆域。所以廟號被冠以「武」。

《詩經·商頌·殷武》在周代的殷人遺民的祭祖之詞：

說明殷人念念不忘武丁開疆拓土，萬國來朝之功績，讚美之程度一點都不輸開國先王商湯，同時，武丁也是周人和歷代王朝認可的賢君。

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