董卓乱政时，大汉皇室的实力派刘表/刘度/刘焉们为何没去勤王？乱汉首恶是谁？
答：先说刘璋他爸爸刘焉，《三国演义》比刘备都早的出场人，桃源三结义投奔的第一??个人，幽州太守。本来想领交州牧避祸的刘焉因为听侍中董扶说益州有天子之气，改向朝廷请求为益州牧。于是以刘焉为监军使者、益州牧，被封为阳城侯，命其前往益州逮捕郗俭，整饬吏治。刘焉上任后，任命贾龙为校尉，将他迁到绵竹居住。刘焉安抚收容逃跑反叛的人，极力实行宽容恩惠的政策，但内心别有图谋。他进一步对内打击地方豪强，巩固自身势力，益州因而处于半独立的状态。天下诸侯讨伐权臣董卓之时，刘焉也拒不出兵，保州自守。
但是，「董卓使司徒赵谦将兵向州，说校尉贾龙，使引兵还击焉，焉出青羌与战，故能破杀。岐、龙等皆蜀郡人。」你不打他，他打你！董卓打来了，好在刘焉有青羌兵，战斗力极强！挫败了贾龙并斩杀之，赵谦看没有内应就撤军了。刘焉逃过一劫。这里需要说一下青羌兵，就是诸葛的后《出师表》中提到的再过几年就死光了的突击部队，应该是四川地区的少数民族战士，英勇善战。刘焉不出兵自然就是保州自守。
初平元年（190年），荆州刺史王叡为孙坚所杀，董卓上书派刘表继任。孙坚是讨伐董卓的先锋！刘表是董卓的嫡系，董卓让刘表去荆州就是看著孙坚的，果然，孙坚死于刘表之手。刘表怎么能去讨伐董卓呢？！
刘度这个人只有在刘备下荆州的时候，出场过，当时是零陵太守，投降刘备了。20多年前，他是不是太守都不知道，他如果当时就在零陵，也是刘表的人，不可能讨伐董卓的。
《三国演义》原文：且说曹操当日对何进曰：「宦官之祸，古今皆有；但世主不当假之权宠，使至于此。若欲治罪，当除元恶，但付一狱吏足矣，何必纷纷召外兵乎？欲尽诛之，事必宣露。吾料其必败也。」何进怒曰：「孟德亦怀私意耶？」操退曰：「乱天下者，必进也。」曹操说是何进乱天下？曹操可能不知道是谁给何进出的这个馊主意！
我今天就把这个幕后元凶给找出来！《后汉书》：詈绍等又为画策，多召四方猛将及诸豪杰，使并引兵向京城，以胁太后。进然之。袁绍！！！这个人就是袁绍！董卓乱政的首恶就是袁绍。本来一个狱吏就可以办到的事，非得把董卓招来，请神容易送神难，董卓被请来了…，何进不但没诛杀太监，袁绍也被撵走了……于是天下大乱。
乱汉首恶是谁：是祸乱长安城的李郭二人吗？是献此奇谋的贾诩吗？是残暴的董卓吗？是招董卓入京的何进吗？是出馊主意的袁绍吗？是干政弄权的宦官吗？是只为利益的士族吗？是造反起义的黄巾军吗？
这个问题不禁让我想到一个很现实的情况：就是一个人在商场摔倒了，然后这个人就开始告别人，告这个告那个、怪著怪那的.....遇事不检讨自己，首先把锅甩出去【就好像下路崩盘，怪辅助不给力、怪打野不帮、挂上路不T、怪中路不支援。就是不检讨一下自己】
先说黄巾起义：农民朋友们为什么造反？饿，吃不饱穿不暖，日子过不去了。导致这种情况发生的不外乎就是天灾人祸。
天灾没话说！谁也不想的。但人祸就不同了，朝廷赈灾不利、士族贪污腐败、外戚结党营私、宦官干政弄权---说到底就是皇帝没本事。
只要有婚姻就会有外戚，为了抑制外戚独大，所以皇帝培养出来宦官，以平衡外戚势力。又由于东汉时期实施的察举制又衍生出了士族势力。
外戚和宦官的权利都来源于皇帝，所以他们都十分依赖皇权。但是士族不同，士族遍布天下，因为察举制有举荐的权利，所以让士族间形成了一种默契，一条独有的利益链，正是这条利益链使得中央到地方的士族门同气连枝，形成了士族阶级【士族阶级逐渐的掌握了全国大部分资源、舆论、人脉以及做官的权利】
就这样，外戚、宦官、士族撑起了大汉王朝。一旦出现不平衡，或者断了条腿，东汉这座大鼎将瞬间倒掉。
东汉后期连续出现弱帝、幼帝也导致了各阶级势力间争权夺利越来越强。在争权夺利中外戚和宦官因为没有了皇权的威严支持，很快就倒下了，虽然让董卓捡了漏，但不可否认的是，主宰天下走势的还是士族阶级。
虽然士族军阀的袁绍、袁术等相继被灭，虽然董卓、曹操、孙权、刘备这些瓜分天下的都不是士族名门，但不可否认的是他们都必须依靠士族阶级。
董卓入京后积极笼络地方士族阶级。
孙权完全信任并重用和依靠地方士族。
曹操这么厉害的角色对士族阶级也只是采取的怀柔政策。
刘备入主西川全靠地方士族支持。
曹丕要称帝无奈打压宗亲大幅让利给士族以获得支持。
蜀汉后期大力打压士族引起了国内士族阶级不满和不配合，最早推出历史舞台。
曹爽大力打压士族阶级而遭到集体反对，最后曹魏江山拱手让人。
士族阶级代表人物司马家最后统一全国【士族阶级有个通病，就是贪，只认利益。士族当家，家族腐败，士族当政国家腐败。国家的腐败也就让外族趁虚而入.....中国在士族阶级的领导下进入了前所未有的黑暗时代】
但是士族的形成终究是东汉朝廷政策引起的。怪不得别人，要怪还是只怪皇帝无能。
首先回答汉乱首恶这个问题。
个人觉得，汉乱首恶当属张角。东汉末年，时逢大旱，张角率领灾民暴动，这就是著名的「黄巾起义」。「黄巾起义」虽然失败了，可是它却彻底动摇了汉朝的统治，各地方实力派割据一方，军阀混战。最终形成三足鼎立的局面。
董卓乱政，大家自然是有目共睹。是否勤王，不是取决于道义，而是利益。汉室宗亲，尤其地方实力派，他们无需勤王，因为有兵、有钱、有地盘。董卓还要安抚他们。而十八路诸侯讨伐董卓，无非是想捞取一点政治资本而已。别说讨伐董卓，华雄一人，就已经难住了十八路诸侯。更和况还有三国第一名将吕布。所以勤王与否，是利益问题，而非道义问题。
问这个问题，小篇根本不懂三国。讨伐董卓是在191年，刘度在北方被袁绍公孙瓒在玩弄于股掌之间，手下根本无兵无将，空有名号。刘表是在董卓之乱时191年才被任命的荆州刺史，前刺史被长沙太守孙坚攻杀，开创了太守攻杀刺史的先例。讨伐董卓时，刘表还没有在荆州站稳脚跟，凭什么说刘表是地方实力派？刘表刚站住脚，参加讨董的孙坚过境回长沙，竟然没有去拜访上官，因此刘表毫不犹豫地击杀有不臣之心的孙坚。因此，当时如果刘表真的拥有荆州，轮不到孙坚讨董。孙坚只能做刘表麾下参战。再说刘焉，刘焉189年入川，入川时，随从仪仗都被汉中张鲁夺去，刘焉只身携印入川，经过四年的努力才摆平益州各方势力。191讨董他根本没有能力参加，就算他想去，张鲁绝对不会让他带兵出川。乱世之始张角，乱政之始董卓，诸侯割据混战之始孙坚。
如果把他看成一个众合博弈，就好理解了。
大家都出兵，消耗一样多，胜利了，光复汉室，大家一起本本分分，领取奖励；失败了，大家损失一样多，你打不了我，我打不了你，我们还是好朋友。
你出兵，我不出兵。能胜利了，我跟著出，一起享受劳动成果；失败了，你没兵了吧，哪把你的地给我吧，谢谢。
你不出兵，我不出兵。问责大家一起来，有兵有地又有什么损失吗？而且大家实力相互制衡，我们都是好朋友。
一起出兵很难达成共识，先出兵的会优先损失利益。因为这些藩王都是本身占用资源的，而不想失去资源的，是可以自己立国的。这样的话，在零和这点来看，大家都不作为是应该的。
乱汉首恶，汉灵帝执行的乱国之策。
公元188年汉灵帝驾崩，外戚与宦官的斗争再次出现。宦官蹇硕等意图杀害外戚大将军何进，改立太子刘辩的弟弟陈留王刘协，然而失败。汉少帝刘辩顺利继立后，何进又与袁绍等士大夫企图去除以张让为首的十常侍及其他宦官。何进令凉州董卓、并州丁原带兵增援。谁料宦官们先发制人，在董卓军到达洛阳前杀死何进。而袁绍则以为何进报仇为名率军入宫，杀死十常侍等宦官两千多人。虽然困扰东汉上百年的外戚与宦官之争就此终结，却也方便了率军入都城的董卓顺势夺取朝政大权。从以上看出董卓之乱首恶是外戚何进与宦官，那皇室实为派为何不勤王？乱世之秋，谁都有自己的想法，最好的就是希望别人去拼杀，自己保存实力，乱世的时候，有军队就是地盘，谁实力弱就将被强者吞并，所以，都不愿出兵勤王。
当时他们几个都各怀鬼胎，想为自己多捞点好处，他们自知打不过董卓，所以选择了事不关己，高高挂起。
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