为什么百日维新的光绪不能直接逼宫或者暗杀慈禧？
光绪为什么没逼宫或暗杀慈禧？这有两个原因。从根本上讲，光绪把自己置于必败的境地，失去了逼宫的资源和可能。光绪的百日维新操之过急，在没有政治，人事，军事，民意的任何基础，方式手段又都简单草率，连起码的准备都没有，仅凭几个志同道合的人，就敢干一番改天换地颠覆国本的国之维新。必然在满清统治阶层中孤掌难鸣。且根本无力应对反对派的巨大阻力和压力。就好比，在一大群怒目相视欲撕咬活吞的饿狼群中，光绪仅靠几只绵羊就想与之相搏，毫无胜算，必败无疑。如此这番，光绪凭什么，靠什么，那拿什么逼宫慈禧？就用慷慨激情的言语去威逼慈禧？显然光绪并没有什么可以威逼慈禧的。所以，逼宫慈禧的可能根本就不存在。除去上述根本原因外，更关键的是，光绪及其他的维新人士也根本看到慈禧对于维新的重要价值。甚至没有好好地维持住慈禧一开始对维新的默许和包容的有利态度。相反操之过急和过激的维新政策，将慈禧推向了在朝廷中占绝对优势的反对维新的保守势力。激怒了的慈禧象一巴掌拍死个苍蝇一样容易地，顷刻间，镇压了才百日的维新运动。光绪从此圈禁在孤岛上成了行尸走肉。那时就是光绪做暗杀慈禧的梦都做不成。就这样，逼宫，暗杀慈禧，对于光绪皇帝，百日维新从头至尾，不是想都来不及，就是没有做的可能。百日维新的失败，光绪及维新人士的悲剧是小事。更大的后果是，使中国的现代化进步又延宕了百年。因为百日维新失败同时，也被慈禧与她的保守官僚们斩断了中国现代化进步的进程。从此中国越来越远地落后于同样维新的日本。最后被日本骑在头颈上挨打几十年。直到二战日本战败。
中国古代王朝都是以孝治天下的，大家都有共识，忠臣必出自孝子之门，孝道是古代道德的根基，所以违背了孝道就违背了道德的底线，所以光绪不敢也不可能去杀慈禧，还有就是光绪和慈禧之间的矛盾还没有到你死我活的地步，一开始慈禧也没有想著废帝，是后来那个康有为到了国外一顿乱侃，什么衣带招什么的到处骗人，挑拨离间，导致母子两关系破裂，世上不怕没好事就怕没好人。这个母子关系已破裂那个慈禧就真成疯子了，确实是很受打击，自己生的儿子不听话，养大的儿子也不听话，加上另有一波人挑拨，老太太是越看光绪越不顺眼，觉得这小子就是一白眼狼一门心思要废了光绪，慈禧越想废光绪外国人越支持光绪，老太太越生气，最终导致了后面的庚子事变，其实当中康有为要负主要责任，为啥现在还有这么多人吹捧他，一个可以把猩猩的生殖器按自己身上的妖人，
慈禧这个权后和其他权后不一样，其他权后都是玩命的扶植娘家人。打击皇室宗亲。而慈禧执政自始至终要扶持一位皇室宗亲辅政。因为慈禧知道清朝的性质就是一族统治多族。皇亲八旗内部应当多讲团结，少搞分裂。所以不管其他民族咋看慈禧。至少在皇亲内部，慈禧真的是慈祥的老祖母，老佛爷。而同所有的胡虏政权一样，所以年少权轻的皇帝想要争取更多的权利。最好的办法就是亲近汉臣。然而这样自然会被朝中亲贵疏远。更要命的是光绪任命的康大炮别的本事没有吹牛逼的本事一流。本来地方大员对光绪还是很有好感的。结果康有为光会喊爱国口号惹毛李鸿章。一番不著调的新学伪经考吓坏张之洞。干实事的洋务派也都得罪光。让光绪真成了孤家寡人。
谢谢邀请。
光绪帝作为清朝第十一位皇帝，也是大家比较熟悉的皇帝之一，一直是人们茶余饭后热议的一位颇有争议的历史人物。
他令人深刻的印象就是慈禧太后的傀儡，身体很弱，还有他的死也是很神秘也很令人费解。
今天我们讨论的问题是光绪皇帝为何在百日维新的时候不直接逼宫慈禧太后呢？
其实在历史上光绪还是一个暴脾气，但是他心有心无力。虽然光绪十五年他亲政，但是无论是后宫还是说朝廷的控制权都是慈禧太后牢牢把控。当然了，光绪帝也有过尝试，在甲午战争中他极力主战，但是清廷还是以惨败告终。1898年光绪帝实行历史上著名的「戊戌变法」，但是他确实是脾气很爆也没有耐心，有些用力过猛，导致以慈禧为首的顽固守旧势力极力反扑。光绪帝有硬气的表现，比如革职了阻挠维新变法的礼部尚书怀塔布，将李鸿章逐出总理衙门，光绪帝其实意识到慈禧太后要废掉他，也曾让康有为谭嗣同等人联系袁世凯设法救助自己，不过都以失败告终。
虽然光绪帝在1898年起被囚禁在瀛台十年，但他也没放弃学习，他在对德龄公主的自白中表达了苦衷：「我有意振兴中国，但你知道我不能作主，不能如我的志。」从这也能看出光绪帝壮志未酬的无奈。
所以说光绪帝为何不逼宫，是因为他一没有兵二没有权力，但有这方面的意愿。
望采纳谢谢！
谢邀！
没有兵权，怎么逼？
这个问题有些片面，其实光绪也想干了，可惜，功亏一篑。带兵者反戈，带头大哥跑路，六君子被砍了脑袋。
登基后大权就在慈禧手中，本身只是在龙座上摆摆样子，一切都是帘子后面说的算，且兵权一直掌控在恭亲王手中。而且，大清新兵体系全在袁世凯等几个人手中掌控。
变法维新后，恭亲王虽比较贴近，但压制光绪不能用「歪门邪道」，以防止天下大乱，所以，康有为、梁启超那几个人，没有一个获得实际兵权。当百日变法举步维艰时，谭嗣同大胆提出武力解决，可无一兵一卒，只能冒掉脑袋的危险找到了袁世凯。俩人密谋后，光绪帝与袁世凯会了面，包围后宫干掉慈禧的政变拟成。
但就这一会面，第二天慈禧就当朝宣布，革了康、梁官帽待职，你说一个「光杆司令」的光绪还能干什么？
当六君子被压往刑场时，光绪也一并被软禁，连伸手拦一下的机会都没有，更别提下旨赦免了。
所以，不是为什么不可以，而是没有实力、实权，又太过急于求成。就像六君子里的刘光弟就看不上、也反对康有为、梁启超的行为，意思就是说：你们几个人瞎闹腾啥，无权、无兵、无党羽、无知己、无铁杆，无各地勤政专属，处处招人烦，何谈变革成功之希望！倒把政务搞得乱七八糟。
可惜！
他这些话上层没人听到，只是在军机处误传了谭嗣同给光绪的一封奏折而被株连砍了头。他家乡的同僚、政党，军队管带联名担保都没管用，而这些人，心向大清。
后人说，没有那弯弯肚子，就不要吃那镰刀头子。光绪何尝不想逼宫，维新「分子」何尝不想干掉慈禧呢！
一句话，不占天时、地利、人和。自己家人打麻将，胡的都是自家的牌。
换句话说：老天安排好了，没到时候，辛亥才是上天规定的期限，百日维心只是一个被灭了的导火索。
谢谢悟空邀请，公元1898年9月21日，慈禧将光绪皇帝囚禁于中南海涵元殿，下诏慈禧训证，历时103天维新运动以失败告终，史称戊戌变法，百日维新，光绪帝和他父亲一样胆小懦弱，而且缺少政治历炼没有父亲的谨慎，慈禧心毒手黑，洞悉人性，工于心计，临危不惧，而且敢作敢为，这都是专制帝王必须具备的素质，然而这些光绪帝都没有，其实慈禧并不是十足的保守派，在教育光绪帝时没有只教四书五经，而是引入中外史，积极推进洋务运动，在教育光绪问题上可以看出慈禧务实开明一面，更多的是实用主义，改革维新变法不是不可以，但不违祖宗大法，无损满清权贵，制定训政细则，约法三章，将训政以制度形势固定，细则规定光绪帝亲政后，慈禧听政权，国家政务最后决定权全部保留，光绪亲政，但慈禧依然掌控朝廷军政大权，就这样出现一国家两个主子的局面，在变法方向上有共识，光绪为国而谋事，慈禧为权力而战，变法在利益上必然发生碰撞，也就是权力的争夺，免去帝师翁同龢协办大学士以及军机大臣职务，凡授任新职的二品以上大臣，须到太后面前谢恩，任命慈禧亲信荣禄出任直隶总督掌控实权，慈禧决不充许光绪帝架空她的权力，光绪帝也急于求成让袁世凯带兵包围颐和园不充许慈禧干涉朝政，由于袁世凯告密，慈禧火速赶回宫中发动戊戌政变，在中南海涵元阁瀛台将光绪皇帝软禁起来，大肆抓捕维新党人，康有为，梁启超得知消息逃跑，但是谭嗣同等拒绝逃跑，他说，各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也，有上，请自嗣同始。谭嗣同的话表明维新失败意味著政治改革从上至下的路被堵死，既得利益集团必定对抗社会变革力量。
百日维新就是闹剧，康有为伪装圣人的变法，就是争权夺力，没有什么实质实际的有益于国于民的东西，有的只是用来伪装的口号和大义旗号，他就是个大政治骗子。慈禧并非不支持革新，六王爷做的实事比康有为多了去了！康有为利用自己没有搞明白本质的变法名词，忽悠纯真的臣子和本来顺利登位的皇子，为了权力，颠覆母子亲姨甥血系关系，妄图兵谏，视他人为工具，用之即可丢弃，袁世凯早看透你了，谭祠同就是被利用的纯真的傻子。破坏和断送了清朝本来趋好的变革趋势，争权不成功，则把坏名头让慈禧背负，象康有为这样子的玩政治的骗子可赚名声了，真是经典例子。康有为这种类型和典型的人，才是中国近代的劫难。他能力还不如明朝末期争风的东林党，因为贪财东林党干掉了阉党人后，可以放心作肉食者。
大清以孝治天下，从孝庄太后开始至慈禧太后终垂帘听政都不过是皇帝不能临朝的应便之策，依照祖宗之法，一旦皇帝大婚即需还政，光绪帝在大婚后获得亲征的机会，可是慈禧太后临朝多年养成极强权力欲望，她在还政于自己过继来儿子光绪之时设置了诸多前置条件，朝堂上的文武官员忠于她的被任命要职，其中控制北京和天津的军队权力交给了自己的亲信荣禄，光绪皇帝虽然可以自己圣断和下旨了，可是一切都必须先请示老佛爷后进行。
经历了中法战争和甲午大海战，光绪皇帝内心忧愤不已，自己的师傅翁叔同按照祖宗之法严格培养他的文治武功，光绪皇帝自己在内忧外患中成长自己的谋略和眼界，日本的明治维新在甲午海战中表现出来极大成功，不想做亡国之君的他开始关注列强新法，钦天监的监正庄士敦为他提供了许多资料和讲解理念，这些理念与理想汇合最终在《马关条约》签署后爆发成了维新变法。
一个没有实权的皇帝却在瞬息万变的时代机遇中勇于决断，光绪皇帝后来回忆变法时心态称自己已经做好了死亡准备，他遇到比自己先祖雍正皇帝更大阻力，雍正皇帝当年推行的摊丁入亩和火耗归公等措施虽然有违祖制但终究是内部调整，可是光绪皇帝在时代变革与西方入侵的时刻需要彻底抛弃祖宗之法学习西方政治经济军事体系，这可以说是前无古人的，慈禧为代表的守旧派自然不甘示弱积极阻止。公车上书事件后，光绪帝会见康有为和梁启超及谭嗣同了解了变法的纲要，同时任命勋贵大臣出洋考察列国变法，事实上自咸丰帝开始已经推行过变法，变法是由睁眼看世界的林则许主导的，后来鸦片战争战败导致变法流产，光绪帝这一次励精图治可以说是下了不成功便成仁的决心。
维新变法下，各地成立了强学会和新军，康有为和梁启超等负责全盘统筹调度，袁世凯负责新军的训练，一切似乎都按照轨道运行，可是一切却是徒有其表，颐和园的老佛爷时刻控制变法推向深入，直隶总督荣禄的密探遍布京城，各省保守派的总督巡抚都处在观望状态，北洋领袖李鸿章更是韬光养晦暗地里扶持反对派，光绪皇帝与自己小圈子每天披星戴月的政令基本出不了京城。百日的办法最终被老佛爷叫停了，光绪皇帝让康有为等变法团队想办法，大家都束手无策，唯一的指望就是强学会的张延年与袁世凯可以发动政变围困颐和园杀掉老佛爷，可是袁世凯审时度势投靠了直隶总督荣禄靠上慈禧太后这棵大树，形势发生逆转，慈禧太后连夜回宫宣布再度垂帘听政，光绪皇帝被软禁颐和园赢台。
光绪皇帝软禁期间开始变得更加沉默了，慈禧太后的严密监视似乎对他作用不大，心如死灰的君王没有太多的理想了，后来慈禧太后专政垂帘听政发动对八国战争造成了《辛丑条约》的恶果。从山西逃亡到返回北京，光绪皇帝恢复了自由重新临朝，曾经胸怀壮志的君王变得麻木了，抑郁和苦闷心情拖垮了光绪皇帝，此时此刻大权在握的慈禧太后也病入膏肓。光绪皇帝在自己日记里写到，自己虽然不久于人世，可是老佛爷一定会比自己先走，那么自己会坚决杀掉袁世凯和李莲英。大太监李莲英获知消息后向慈禧告密，慈禧太后坚决不让自己死在自己侄儿前头，于是老太太熬死了光绪皇帝，袁世凯继承了李鸿章的政治遗产，小德张取代了李莲英位置。
流亡海外的康有为继续打著光绪皇帝的旗号招摇撞骗，梁启超拿起笔杆子继续与革命党孙中山舆论战探讨中国的前途，袁世凯撑起了满清最后的荣耀直到发动政变，大清灭亡十七年后也就是1928年，一个地方小军阀孙殿英派兵包围清东陵以演习名义封锁该地区大肆盗墓，慈禧太后被肆意凌辱。一个充满变革的时代，如果可以穿越过去，我们会是什么角色呢？光绪皇帝，康有为，梁启超，谭嗣同，荣禄，袁世凯还是慈禧太后，李莲英呢？
百日维新时期，光绪虽然早已亲政行使皇权，但居住在颐和园的慈禧仍然遥控著清廷紫禁城的一切实权，光绪也想借助掌握兵权的袁世凯除掉慈禧而真正掌握皇权，奈何：1.手里没有实质的用人权；2.手里没有忠于自己的军队；3.错误地相信袁世凯被出卖了；4.低估了慈禧对政局的操控。一句话，枪杆子里出政权，光绪是一位没有军权的虚君，手里没刀如何杀慈禧?
回答这个问题还得从光绪是如何做上皇帝说起。清朝光绪帝是其堂兄同治帝病死后，因无儿子继承皇位，被其亲伯母和亲姨妈慈禧太后以违背祖制的「兄终弟及」的方式但又变通以过继给其亲伯父咸丰为子的名义而立为皇帝的。
光绪长大后，按照祖制也确实「亲政」了，但以光绪为首的帝党始终不是以慈禧太后为首的后党的对手。慈禧太后名义上还政于光绪，但始终幕后操控著清廷人事权和军事权。
即便是在戊戌变法期间，光绪获得老师翁同龢与维新派康梁等人的大力支持，进行学习西方君主立宪制度、发展资本主义、进而挽救民族危亡的戊戌变法，其势力也很有限，慈禧太后也始终牢牢掌握著清廷人事权和军事权，以至于当光绪进行的维新变法触动慈禧顽固派的根本利益时，慈禧能任用亲信荣禄发动戊戌政变囚禁光绪，屠杀维新派，废除变法法令。
戊戌变法是光绪一生行使皇权的最高峰，变法失败后，他被慈禧太后长期软禁于中南海赢台，从此彻底失去了人身自由，帝党势力也随之彻底瓦解，更不要说亲政和形成自己的势力了。
八国联军侵华慈禧太后西逃时，因担心光绪被八国联军利用，妨碍慈禧日后继续「垂帘听政」,掌控清廷大权，慈禧顺便将光绪也带上一起西逃(西逃时慈禧下令将光绪喜欢的珍妃溺死在故宫一口井中），此时的光绪没有任何势力可以依靠，「泥菩萨过河」，光绪连活命都需要慈禧「保护」，更遑论能杀掉慈禧太后再次亲政了。
老师邀请我这算命占卦的人来回答这样的话题哈，确实有些过了哈，但还是要谢谢老师在茫茫人海中邀请到我，可谓是深海寻针，很有缘哈。
这个问题哈，本人认为，作为一个有良心的人，有正义的人，有抱负的人哈，都不会做出杀害慈禧太后这种大逆不道之事哈。
我们再来看，为什么维新不能成功，原因也很是简单，第一光绪亲政以来，干的第一件大事就是甲午战争，最后以失败告终，赔钱赔人，大失威望哈。第二就是满著慈禧搞维新，光绪的维新只是康有为等人的不成熟的延续，没有实质的安排和过程。所以当时的官员皆偏向慈禧太后哈。
所以这样一个没有威望的皇帝，怎么能做出成就来哈。
有些人会有疑问哈，那这个皇帝为什么不废掉哈。原因也很简单，如废了，也必然要再立一帝。以免再发生时局混乱哈，所以还是不立，而囚光绪是最好的选择，是最符合当时之时局哈。
我就简单的说说哈，希望能有满足大家答案哈
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