李渊借助突厥人的势力打天下，为什么有人说李渊向突厥称臣？
李渊，包括他的太原集团，确实和突厥有著千丝万缕的联系。尤其是在李渊和李世民统治前期，谈到大唐，是绕不过突厥的。
李渊在实力弱小时，对突厥采取拉拢和安抚的政策。此时天下未定，李渊既面临隋朝的威胁，又面临各地割据势力宋金刚、窦建德、王世充等的进攻，北边还有突厥的骚扰。迫于无奈，李渊送给突厥大量的金银珠宝和美女；但是，突厥欲壑难填，并没有因此而放弃对太原等地的骚扰。更加可恶的是，突厥甚至还和其他割据势力一起进攻过李渊。但是，并未完全掌控全国的李氏家族选择了忍让和妥协，李渊一直在等待机会。传闻，李渊曾对突厥称臣；即便此事是真，那也是一种卧薪尝胆的政策，因为李渊和他的家族想的是天下苍生，我们并不能借此来说李渊没有骨气或者卖国。
后来李渊设法除去杨广安插在他身边的卧底王威和高君雅时，就利用过突厥人，李渊谎称王和高两人勾结突厥人。后来经过李世民时期，唐朝国力大增，俘虏了吉利可汗，并最终在唐高宗时彻底打败了突厥。
这是由于李渊与突厥并不是单纯的盟友关系，他在起事反隋之时确实曾向突厥称过臣。
关于这段正史极力掩盖的历史秘辛，唐史学家陈寅恪先生在《试论唐高祖称臣于突厥事》一文中进行了周密的考证。
隋末公元6世纪，突厥拥有东亚霸主的地位，故而「北方群雄几皆称臣于突厥，为其附庸」。作为北方群雄之一，唐高祖李渊并没有独善其身的本钱，必然会「随波逐流」。陈寅恪先生在两《唐书》和《大唐创业起居注》中，找到许多能证明这件事成立的琐碎记录。
例如，李渊起兵时，在太原城上竖立的旗帜为白、红参半。彼时，以火德自居的隋朝尚红色，其「旗帜牺牲，尽令尚赤」；因此，反叛的李渊自然要改旗易帜，他「改旗易帜，杂用绛白」，「以示突厥」，这是由于突厥尊崇白色。
除此以外，在《大唐创业起居注》中还有李渊在太原晋阳宫东门之侧舍，接待突厥可汗始毕派遣的使者康鞘利的记载。康鞘利携带始毕可汗的书信来到太原后，「帝伪貌恭，厚加飨贿，鞘利等大悦」。
这种历史曲笔掩盖了真相。如果双方是平等关系，何需「伪貌恭」？陈寅恪先生指出，康鞘利带来的书信，实为突厥敕封李渊的册书；「貌恭」之举，其实就是跪拜称臣的礼仪。
总而言之，李渊确实曾向突厥称臣，这件事的主要推动者，其实是唐太宗李世民。
李渊的确曾经向突厥称臣，而且这个主意极有可能是唐太宗李世民出的，但是后来唐朝强盛了，近乎消灭了突厥势力，所以史书中对此事颇为忌讳，所以我们难以在正史中找到确凿的证据。
李渊向突厥称臣，主要是因为当时的突厥和隋朝都实在是太强大了，李渊要想成气候，就必须一边倒才行，所以，为了灭隋，他自然要借突厥的势力。
大概在北周兴起之时（公元6世纪中期），突厥势力达到强盛，从现在的东北地区到蒙古高原一直到中亚都是突厥的势力范围。隋朝建立之后，长孙晟曾经为了瓦解突厥势力而在公元583年使用离间计将突厥分为东突厥和西突厥，但是「瘦死的骆驼比马大」，到李渊起兵之时突厥仍然是中原王朝的最强大的敌人。所以，李渊向突厥称臣，一方面是为了避免腹背受敌的窘境，一方面是为了借用突厥强大的骑兵。
所以，李渊当时给突厥的承诺是「若能从我，不侵百姓，征伐所得，子女玉帛，皆可汗有之。」而突厥始毕可汗则以战马千匹、骑兵两千等等作为回报。但是同时，李渊拒绝了突厥可汗的册封，而是自立为皇帝，唐朝建立之后，突厥仍然以唐朝的「宗主国」自居，每次派使者前来，都是傲慢无礼，而李渊也都忍了（《旧唐书》中记载「及高祖即位，前后赏赐，不可胜纪。始毕自恃其功，益骄踞；每遣使者至长安，颇多横恣。高祖以中原未定，每优容之。」）
而陈寅恪先生在《论唐高祖称臣于突厥事》中提出，李渊晋阳起兵之时曾经向突厥称臣，并且「太宗又为此事谋主」（即这个主意是李世民出的），但是由于「后来史臣颇讳饰之，以至其事之本末不明显于后世」。
不论如何，李渊借用外族势力参与内斗的事情在历史上是开了个坏头，唐肃宗在「安史之乱」中借用回纥的兵力，并且承诺「克城（长安）之日，土地、士庶归唐，金帛、子女皆归回纥」。后来唐朝又曾经借助沙陀势力平定黄巢叛乱、石敬瑭向契丹割让燕云十六州以自立，明末吴三桂引清军入关打击李自成，这些都是效仿的唐高祖李渊。
其实这种说法并不是空雪来风，我认为造成这种说话有以下原因
一，旧唐书明确记载，在李渊起兵之时，突厥军队突袭晋阳，李渊损失惨重。为了有一个安定的后方，急须稳住突厥(缓兵之计)，于是派刘文静出使突厥，刘文静抓住突厥可汗贪财的心理，不但稳住了突厥，而且还争取了突厥的援助。但条件是财帛珠宝入突厥，土地归唐公。显然这是李渊父子授意的。这不是
纳贡这是什么?
二，太原起兵前关于旗帜的争议。太原起兵前，秦王李世民等主张"改旗帜以示突厥，师出有名，以辑夷夏。″秦王等欲改白旗以求得突厥人的同意。(白旗为突厥旗帜)而李渊对此作了一个变通。用白旗与红旗帜相结合。试想一下，如果没有称臣，为什么要用突厥旗，为什么还要求得突厥同意呢?
三对待可汗死后的态度。突厥可汗死后，李唐为之罢朝三日，并诏百官悼念，请问，谁能享受这等待遇？很明显，李唐这是在自贬身价，奉突厥为主子嘛。这还不是称臣么？
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隋朝末年，突厥重新崛起并日渐强大，史称：「东自契丹、室韦，西尽吐谷浑、高昌诸国，皆臣属焉，控弦百余万，北狄之盛，未之有也。」自隋大业十一年（615年）后，突厥恃强扰边就成为了家常便饭。这种形势下，隋末北方的割据者如陇西薛举、河北窦建德、洛阳王世充、马邑刘武周、刘黑闼、宋金刚等人，都选择依附突厥。
（太原起兵图）
李渊在太原起兵后，同样面临著处理与突厥关系的问题。为了保障后方大本营的安全，增强兵力对抗刘武周等割据势力，在唐俭、刘文静等人的建议下，李渊决定北联突厥。大业十三年（617年），李渊第一次派使者出访突厥，表示愿意与突厥修好，但是始毕可汗不同意李渊继续遵奉隋炀帝。于是李渊第二次派出使者，承诺不再遵奉隋炀帝，该旗帜以示突厥，即称臣突厥。
（唐初边疆少数民族分布图）
与突厥订盟后，李渊又派刘文静出使突厥，商议其出兵的数量。在刘文静临行前，李渊告诫他：「胡骑入中国，生民之大囊也，吾所以欲得之者，恐刘武周引之共为边患；又，胡马行牧，不费刍粟，聊藉之以为声势耳，数百人之外，无所用之。」很快，刘文静顺利完成使命，率突厥兵五百、马二千匹与李渊会合。李渊见状，大为兴奋。
其实，如果不是迫于形势，谁闲得没事对别人称臣喊爹呢？李渊当时对突厥称臣也是没办法中的办法，挺多也就是道德层面上的人品问题而已！就在李渊父子俩起兵之前，突厥借著隋朝灭亡之际，把已经分了家的东、西突厥又开始合二为一，雄踞漠北。
当年，李渊在晋阳起兵的时候，突厥人就很不讲究地在后面踢了他屁股一脚，而且这一脚让李渊感到惧怕！无奈之下，为了解除自己的后顾之忧；同时，李渊更想借助突厥的声威，保证能在太原立足。于是，李渊就派人对突厥人说：「若能从我，不侵百姓，征伐所得，子女玉帛，皆可汗有之。」
可以说，李渊对突厥称臣那是搞得十分隆重和孝顺的，首先，他先是把军队的旗帜换成了突厥人喜欢的绛白色，远远望去，就像一片盛开的桃花似的。其次，在李渊称帝八年之后，突厥的一号领导人去世了，李渊干脆下令，举国上下哀悼三天，各级领导轮流吊唁。
想不到的是，李渊称臣居然还称上瘾来了！到了他儿子李世民那会儿，也是继续装孙子，且一直隐忍不发。当唐朝统一全国且政局稳定了以后，孙子便不再装了，突然掉过头来就对突厥人展开了强大的攻势。
李渊向突厥称臣，史学大家陈寅恪早在《论唐高祖称臣于突厥事》一文中考证确定无误了，并指出这一事件的策划者还是李世民。
按《旧唐书·李靖传》载，在听说李靖大败突厥时，李世民说道：
"朕闻主忧臣辱，主辱臣死。往者国家草创，太上皇以百姓之故，称臣于突厥，朕未尝不痛心疾首，志灭匈奴，坐不安席，食不甘味。……"
所谓「国家草创」，也就是隋末李渊晋阳起兵的时候，这段话已经非常明确的指出当时李渊确实「称臣于突厥」了。
其实当时也不是李渊一家臣服，当时北方起事的各路豪杰，几乎都称臣于突厥。按《旧唐书·突厥传》的记载：
当此时，四夷侵，中国微，而突厥最强，控弦者号百万，华人之失职不逞皆往从之，槊之谋，导之入边。
当时隋末大乱，北方百姓苦于战事，很多逃往突厥。而起事的各路诸侯，几乎个个都连结突厥，这些「失职不逞」的「华人」，包括薛举、窦建德、王世充、刘武周等等大名鼎鼎的豪杰，在称臣突厥这件事上可以说是被一网打尽，皆是如此：
薛举、窦建德、王世充、刘武周、梁师都、李轨、高开道之徒，虽僭尊号，北面称臣，受其可汗之号。
所以说以「臣事突厥」这样的罪名去指责李渊，是不大公平的。更何况但这种「称臣」，也不过是李渊的一种权宜之计。
随著李渊渐渐夺取全国政权，地位稳固之后，慢慢便对突厥强硬起来，对突厥的侵扰不再忍气吞声，多次派兵抵御突厥的入寇，武德四年、五年、六年、七年、八年，年年都有派兵与突厥作战的记载。
等到贞观三年（629年），李世民派李靖大破突厥，俘获颉利可汗，东突厥灭亡，一雪前耻，此时距李渊晋阳起兵向突厥称臣时不过十二三年。
如此快便找回了面子，那还要怎样指责他此前的行为呢？所谓「苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴」，忍辱负重以成大业，也是深受古人推崇的一种行为法则。
其实李渊并不像正史中记载的那样优柔寡断。在大业十三年五月十七日，数万突厥骑兵突然呼啸南下，以闪电速度对晋阳城发动了一场奇袭。
而这个时候，如果要想成就霸业，北方的突厥人始终是他背后的一个巨大威胁。如果他挥师长安，突厥人趁势进犯太原，那这无疑会使他陷入腹背受敌、进退失据的困境。所以，必须暂时向突厥人低头，除此之外没有别的办法。
于是李渊写信给突厥的可汗，说现在天下大乱，我必须要去安定天下，远迎君上还都，并且恢复与突厥和亲（重点）。当然，突厥人也可以起兵南下，只希望你不要侵害百姓，金银财宝任你所有，不过这群反贼也蛮厉害的，如果突厥因为路途遥远不方便的话，还是我来吧，只希望两国能够和亲，这样也能够有丰厚的财物。
东突厥的始毕可汗见信大喜。因为当时很多的势力都已经归附于他了，而这个时候李渊也写信来，说明他也有心归附。于是可汗写信给李渊，要李渊也和刘武周他们一样，自立为王。不过李渊没有答应，因为李渊知道，这个时候自立为王就相当于「反隋」，而如今还不是时候。
后来，斐寂他们为李渊想了一个折中的办法。「废皇帝而立代王；兴义兵以檄郡县；改旗帜以示突厥。」如此则「师出有名，以辑夷夏」。（《大唐创业起居注》）
这个方法比较好，废黜杨广，拥立新皇杨侑，挟天子以令诸侯，既没有反隋也不会得罪大多数的反隋势力，并且还能够获得突厥人的支持。
所以，李渊与突厥联合，并不能说明是向突厥称臣了。世界上没有永远的朋友，只有永远的利益，在当时，这只能算作是一种战略上的规划罢。
确实存在李渊向突厥称臣的情况，而且积极推动者是李世民，不过这在当时也是李渊父子的策略。
因为隋末突厥结束分裂，实力很强，而隋末各地起义不断，李渊父子想更好更快取得胜利，就需要一些援助，最好的援助当然就是突厥了。
这个陈寅恪先生做过相当详细的研究。不过唐朝建立起以后，突厥就没隋末那么强大，之后李氏父子也就不再称臣。
凡成大事者不拘小节，况且李渊本来就需要借助突厥的力量，不然凭他的实力何以和天下英雄争锋，
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