李淵藉助突厥人的勢力打天下，為什麼有人說李淵向突厥稱臣？
李淵，包括他的太原集團，確實和突厥有著千絲萬縷的聯繫。尤其是在李淵和李世民統治前期，談到大唐，是繞不過突厥的。
李淵在實力弱小時，對突厥採取拉攏和安撫的政策。此時天下未定，李淵既面臨隋朝的威脅，又面臨各地割據勢力宋金剛、竇建德、王世充等的進攻，北邊還有突厥的騷擾。迫於無奈，李淵送給突厥大量的金銀珠寶和美女；但是，突厥慾壑難填，並沒有因此而放棄對太原等地的騷擾。更加可惡的是，突厥甚至還和其他割據勢力一起進攻過李淵。但是，並未完全掌控全國的李氏家族選擇了忍讓和妥協，李淵一直在等待機會。傳聞，李淵曾對突厥稱臣；即便此事是真，那也是一種臥薪嘗膽的政策，因為李淵和他的家族想的是天下蒼生，我們並不能藉此來說李淵沒有骨氣或者賣國。
後來李淵設法除去楊廣安插在他身邊的臥底王威和高君雅時，就利用過突厥人，李淵謊稱王和高兩人勾結突厥人。後來經過李世民時期，唐朝國力大增，俘虜了吉利可汗，並最終在唐高宗時徹底打敗了突厥。
這是由於李淵與突厥並不是單純的盟友關係，他在起事反隋之時確實曾向突厥稱過臣。
關於這段正史極力掩蓋的歷史祕辛，唐史學家陳寅恪先生在《試論唐高祖稱臣於突厥事》一文中進行了周密的考證。
隋末公元6世紀，突厥擁有東亞霸主的地位，故而「北方羣雄幾皆稱臣於突厥，為其附庸」。作為北方羣雄之一，唐高祖李淵並沒有獨善其身的本錢，必然會「隨波逐流」。陳寅恪先生在兩《唐書》和《大唐創業起居注》中，找到許多能證明這件事成立的瑣碎記錄。
例如，李淵起兵時，在太原城上豎立的旗幟為白、紅參半。彼時，以火德自居的隋朝尚紅色，其「旗幟犧牲，盡令尚赤」；因此，反叛的李淵自然要改旗易幟，他「改旗易幟，雜用絳白」，「以示突厥」，這是由於突厥尊崇白色。
除此以外，在《大唐創業起居注》中還有李淵在太原晉陽宮東門之側舍，接待突厥可汗始畢派遣的使者康鞘利的記載。康鞘利攜帶始畢可汗的書信來到太原後，「帝偽貌恭，厚加饗賄，鞘利等大悅」。
這種歷史曲筆掩蓋了真相。如果雙方是平等關係，何需「偽貌恭」？陳寅恪先生指出，康鞘利帶來的書信，實為突厥敕封李淵的冊書；「貌恭」之舉，其實就是跪拜稱臣的禮儀。
總而言之，李淵確實曾向突厥稱臣，這件事的主要推動者，其實是唐太宗李世民。
李淵的確曾經向突厥稱臣，而且這個主意極有可能是唐太宗李世民出的，但是後來唐朝強盛了，近乎消滅了突厥勢力，所以史書中對此事頗為忌諱，所以我們難以在正史中找到確鑿的證據。
李淵向突厥稱臣，主要是因為當時的突厥和隋朝都實在是太強大了，李淵要想成氣候，就必須一邊倒纔行，所以，為了滅隋，他自然要借突厥的勢力。
大概在北周興起之時（公元6世紀中期），突厥勢力達到強盛，從現在的東北地區到蒙古高原一直到中亞都是突厥的勢力範圍。隋朝建立之後，長孫晟曾經為了瓦解突厥勢力而在公元583年使用離間計將突厥分為東突厥和西突厥，但是「瘦死的駱駝比馬大」，到李淵起兵之時突厥仍然是中原王朝的最強大的敵人。所以，李淵向突厥稱臣，一方面是為了避免腹背受敵的窘境，一方面是為了借用突厥強大的騎兵。
所以，李淵當時給突厥的承諾是「若能從我，不侵百姓，征伐所得，子女玉帛，皆可汗有之。」而突厥始畢可汗則以戰馬千匹、騎兵兩千等等作為回報。但是同時，李淵拒絕了突厥可汗的冊封，而是自立為皇帝，唐朝建立之後，突厥仍然以唐朝的「宗主國」自居，每次派使者前來，都是傲慢無禮，而李淵也都忍了（《舊唐書》中記載「及高祖即位，前後賞賜，不可勝紀。始畢自恃其功，益驕踞；每遣使者至長安，頗多橫恣。高祖以中原未定，每優容之。」）
而陳寅恪先生在《論唐高祖稱臣於突厥事》中提出，李淵晉陽起兵之時曾經向突厥稱臣，並且「太宗又為此事謀主」（即這個主意是李世民出的），但是由於「後來史臣頗諱飾之，以至其事之本末不明顯於後世」。
不論如何，李淵借用外族勢力參與內鬥的事情在歷史上是開了個壞頭，唐肅宗在「安史之亂」中借用回紇的兵力，並且承諾「克城（長安）之日，土地、士庶歸唐，金帛、子女皆歸回紇」。後來唐朝又曾經藉助沙陀勢力平定黃巢叛亂、石敬瑭向契丹割讓燕雲十六州以自立，明末吳三桂引清軍入關打擊李自成，這些都是效仿的唐高祖李淵。
其實這種說法並不是空雪來風，我認為造成這種說話有以下原因
一，舊唐書明確記載，在李淵起兵之時，突厥軍隊突襲晉陽，李淵損失慘重。為了有一個安定的後方，急須穩住突厥(緩兵之計)，於是派劉文靜出使突厥，劉文靜抓住突厥可汗貪財的心理，不但穩住了突厥，而且還爭取了突厥的援助。但條件是財帛珠寶入突厥，土地歸唐公。顯然這是李淵父子授意的。這不是
納貢這是什麼?
二，太原起兵前關於旗幟的爭議。太原起兵前，秦王李世民等主張"改旗幟以示突厥，師出有名，以輯夷夏。″秦王等欲改白旗以求得突厥人的同意。(白旗為突厥旗幟)而李淵對此作了一個變通。用白旗與紅旗幟相結合。試想一下，如果沒有稱臣，為什麼要用突厥旗，為什麼還要求得突厥同意呢?
三對待可汗死後的態度。突厥可汗死後，李唐為之罷朝三日，並詔百官悼念，請問，誰能享受這等待遇？很明顯，李唐這是在自貶身價，奉突厥為主子嘛。這還不是稱臣麼？
以上是我的分析，贊同就點個讚唄!
隋朝末年，突厥重新崛起並日漸強大，史稱：「東自契丹、室韋，西盡吐谷渾、高昌諸國，皆臣屬焉，控弦百餘萬，北狄之盛，未之有也。」自隋大業十一年（615年）後，突厥恃強擾邊就成為了家常便飯。這種形勢下，隋末北方的割據者如隴西薛舉、河北竇建德、洛陽王世充、馬邑劉武周、劉黑闥、宋金剛等人，都選擇依附突厥。
（太原起兵圖）
李淵在太原起兵後，同樣面臨著處理與突厥關係的問題。為了保障後方大本營的安全，增強兵力對抗劉武周等割據勢力，在唐儉、劉文靜等人的建議下，李淵決定北聯突厥。大業十三年（617年），李淵第一次派使者出訪突厥，表示願意與突厥修好，但是始畢可汗不同意李淵繼續遵奉隋煬帝。於是李淵第二次派出使者，承諾不再遵奉隋煬帝，該旗幟以示突厥，即稱臣突厥。
（唐初邊疆少數民族分佈圖）
與突厥訂盟後，李淵又派劉文靜出使突厥，商議其出兵的數量。在劉文靜臨行前，李淵告誡他：「胡騎入中國，生民之大囊也，吾所以欲得之者，恐劉武周引之共為邊患；又，胡馬行牧，不費芻粟，聊藉之以為聲勢耳，數百人之外，無所用之。」很快，劉文靜順利完成使命，率突厥兵五百、馬二千匹與李淵會合。李淵見狀，大為興奮。
其實，如果不是迫於形勢，誰閑得沒事對別人稱臣喊爹呢？李淵當時對突厥稱臣也是沒辦法中的辦法，挺多也就是道德層面上的人品問題而已！就在李淵父子倆起兵之前，突厥借著隋朝滅亡之際，把已經分了家的東、西突厥又開始合二為一，雄踞漠北。
當年，李淵在晉陽起兵的時候，突厥人就很不講究地在後面踢了他屁股一腳，而且這一腳讓李淵感到懼怕！無奈之下，為瞭解除自己的後顧之憂；同時，李淵更想藉助突厥的聲威，保證能在太原立足。於是，李淵就派人對突厥人說：「若能從我，不侵百姓，征伐所得，子女玉帛，皆可汗有之。」
可以說，李淵對突厥稱臣那是搞得十分隆重和孝順的，首先，他先是把軍隊的旗幟換成了突厥人喜歡的絳白色，遠遠望去，就像一片盛開的桃花似的。其次，在李淵稱帝八年之後，突厥的一號領導人去世了，李淵乾脆下令，舉國上下哀悼三天，各級領導輪流弔唁。
想不到的是，李淵稱臣居然還稱上癮來了！到了他兒子李世民那會兒，也是繼續裝孫子，且一直隱忍不發。當唐朝統一全國且政局穩定了以後，孫子便不再裝了，突然掉過頭來就對突厥人展開了強大的攻勢。
李淵向突厥稱臣，史學大家陳寅恪早在《論唐高祖稱臣於突厥事》一文中考證確定無誤了，並指出這一事件的策劃者還是李世民。
按《舊唐書·李靖傳》載，在聽說李靖大敗突厥時，李世民說道：
"朕聞主憂臣辱，主辱臣死。往者國家草創，太上皇以百姓之故，稱臣於突厥，朕未嘗不痛心疾首，志滅匈奴，坐不安席，食不甘味。……"
所謂「國家草創」，也就是隋末李淵晉陽起兵的時候，這段話已經非常明確的指出當時李淵確實「稱臣於突厥」了。
其實當時也不是李淵一家臣服，當時北方起事的各路豪傑，幾乎都稱臣於突厥。按《舊唐書·突厥傳》的記載：
當此時，四夷侵，中國微，而突厥最強，控弦者號百萬，華人之失職不逞皆往從之，槊之謀，導之入邊。
當時隋末大亂，北方百姓苦於戰事，很多逃往突厥。而起事的各路諸侯，幾乎個個都連結突厥，這些「失職不逞」的「華人」，包括薛舉、竇建德、王世充、劉武周等等大名鼎鼎的豪傑，在稱臣突厥這件事上可以說是被一網打盡，皆是如此：
薛舉、竇建德、王世充、劉武周、梁師都、李軌、高開道之徒，雖僭尊號，北面稱臣，受其可汗之號。
所以說以「臣事突厥」這樣的罪名去指責李淵，是不大公平的。更何況但這種「稱臣」，也不過是李淵的一種權宜之計。
隨著李淵漸漸奪取全國政權，地位穩固之後，慢慢便對突厥強硬起來，對突厥的侵擾不再忍氣吞聲，多次派兵抵禦突厥的入寇，武德四年、五年、六年、七年、八年，年年都有派兵與突厥作戰的記載。
等到貞觀三年（629年），李世民派李靖大破突厥，俘獲頡利可汗，東突厥滅亡，一雪前恥，此時距李淵晉陽起兵向突厥稱臣時不過十二三年。
如此快便找回了面子，那還要怎樣指責他此前的行為呢？所謂「苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳」，忍辱負重以成大業，也是深受古人推崇的一種行為法則。
其實李淵並不像正史中記載的那樣優柔寡斷。在大業十三年五月十七日，數萬突厥騎兵突然呼嘯南下，以閃電速度對晉陽城發動了一場奇襲。
而這個時候，如果要想成就霸業，北方的突厥人始終是他背後的一個巨大威脅。如果他揮師長安，突厥人趁勢進犯太原，那這無疑會使他陷入腹背受敵、進退失據的困境。所以，必須暫時向突厥人低頭，除此之外沒有別的辦法。
於是李淵寫信給突厥的可汗，說現在天下大亂，我必須要去安定天下，遠迎君上還都，並且恢復與突厥和親（重點）。當然，突厥人也可以起兵南下，只希望你不要侵害百姓，金銀財寶任你所有，不過這羣反賊也蠻厲害的，如果突厥因為路途遙遠不方便的話，還是我來吧，只希望兩國能夠和親，這樣也能夠有豐厚的財物。
東突厥的始畢可汗見信大喜。因為當時很多的勢力都已經歸附於他了，而這個時候李淵也寫信來，說明他也有心歸附。於是可汗寫信給李淵，要李淵也和劉武周他們一樣，自立為王。不過李淵沒有答應，因為李淵知道，這個時候自立為王就相當於「反隋」，而如今還不是時候。
後來，斐寂他們為李淵想了一個折中的辦法。「廢皇帝而立代王；興義兵以檄郡縣；改旗幟以示突厥。」如此則「師出有名，以輯夷夏」。（《大唐創業起居注》）
這個方法比較好，廢黜楊廣，擁立新皇楊侑，挾天子以令諸侯，既沒有反隋也不會得罪大多數的反隋勢力，並且還能夠獲得突厥人的支持。
所以，李淵與突厥聯合，並不能說明是向突厥稱臣了。世界上沒有永遠的朋友，只有永遠的利益，在當時，這隻能算作是一種戰略上的規劃罷。
確實存在李淵向突厥稱臣的情況，而且積極推動者是李世民，不過這在當時也是李淵父子的策略。
因為隋末突厥結束分裂，實力很強，而隋末各地起義不斷，李淵父子想更好更快取得勝利，就需要一些援助，最好的援助當然就是突厥了。
這個陳寅恪先生做過相當詳細的研究。不過唐朝建立起以後，突厥就沒隋末那麼強大，之後李氏父子也就不再稱臣。
凡成大事者不拘小節，況且李淵本來就需要藉助突厥的力量，不然憑他的實力何以和天下英雄爭鋒，
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