嬴政驾崩，李斯一心奉诏，赵高是如何成功游说李斯背叛诏书的？

最根本的原因是权利。

首先扶苏与李斯不合，秦始皇为拉拢李斯，将李斯的女儿嫁给了扶苏，然而扶苏却看不上李斯的女儿，原因是他认为李斯是一个揣测皇帝心意的小人。在秦灭六国后，帝国内部元老大都支持封建制，有许多人希望始皇帝继续实行封土建国的封建制，而皇帝身边的大红人李斯（此时李斯不是丞相）成了众人拉拢的对象。几乎所有人都希望李斯上疏皇帝实行封建，而李斯面对这些人也是答应了。毕竟对自己也是有好处的。但是李斯却写了两份奏疏，一份是劝秦始皇实行封建制度的，而另一份却是告诉秦始皇应当废分封而改立郡县制。这件事被扶苏知道后，他认为李斯善于揣摩上意，不说是一个小人，但称不上是君子。所以与李斯有所间隙。

赵高在始皇死后，对李斯说，假若扶苏继位，肯定会让蒙恬继任宰相，你还能当宰相吗？而李斯似乎也预料到了扶苏继位后他的结局，就像十多年前的吕不韦一样，甚至更惨。他有想和赵高合作的欲望了，这便是他在历史上留下了污点的地方了。在他看来赵高此人只是善于揣摩上意，像是那些大家族之中的妇人，妻妾相争，猜度夫君之心，教唆孩童欺压兄弟，善行谗言，勾心斗角，瓜分家产，为争夺掌家而闹得鸡飞狗跳，施展这些小计，是一把好手，一生的聪明都用在了争权夺利之上了，倘若让他掌政用兵便两眼一抹黑了。这是他对赵高这个人的总结，他相信假若扶持胡亥继位，那么整个帝国实际上的掌权者是他，他将会带著这个帝国发展的更好，甚至于万古留名，但是他没想到的是就是这个善行谗言的愚妇一般的赵高，竟让他的梦彻底破碎，公元前208年，李斯被腰斩于咸阳闹市之中，并夷其三族。

公元前210年，秦始皇死于第五次东巡途中，那个胡服骑射的武灵王身死形灭的地方。

在始皇帝临终之前，曾经留下遗诏，要求大儿子扶苏把军权交接给蒙恬，自己从九原郡返回咸阳参加丧礼，并明确要求，要在咸阳下葬。

扶苏，秦始皇的长子，母亲不详，有的说法是郑国人，也有说法是楚国人。

扶苏文人仁而下士，刚毅勇武，政治觉悟也非常高。秦始皇统一六国以后，施政方面经常受到儒生们的议论，其中两个议论的最厉害的是侯生、卢生二人，秦始皇大怒，于是发生了后来的焚书坑儒的事件。公子扶苏劝诫自己的父亲：天下初定，远方的百姓尚未归附，儒生们读著儒家的书籍，言必曰子。而陛下您现在用严刑峻法处置他们，我担心他们会因此生怨，进而生乱，恳请陛下明察。这段非常具有战略眼光的言辞没有得到秦始皇的赞许，反而惹怒了自己的父亲，被贬到九原郡给蒙恬做监军。

以上是背景。

中车府令赵高不但没有将始皇帝的诏书发出去，反而将其扣下来，与胡亥密谋说：当今天下的大权，还有所有人的生死存亡，都在你我和李斯手里面攥著呢，而且驾驭群臣和向人俯首称臣，是天壤之别，希望您能好好的考虑！

并且在赵高和胡亥说上面这段话之前还有一段关于君臣，父子，以及兄弟之间的讨论，胡亥刚开始还是害怕自己背上为臣不忠，为子不孝，为弟不义的骂名，但是赵高这么一说。胡亥心思稍定，等著赵高去找另外一个可以扭转乾坤的人：李斯。

由此，我们可以根据以上的情况得出以下结论：

1、不管诏书的内容有没有明确说明立公子扶苏为帝，诏书里面都没有明确说明立胡亥，诏书里面有让胡亥和赵高害怕的东西；

2、赵高从自己的权力和富贵出发，觉得立胡亥对于自己来说是最佳方案，毕竟自己曾经作过胡亥的老师；

3、在赵高决定扣留下诏书的时候，基于他对人性的洞察，他已经确定，不管是胡亥还是李斯，都会因为权力，位极人臣的尊荣以及财富，而和自己站在一起！

赵高去见李斯的时候，史记上记载，赵高问了李斯五个问题：

1）您和蒙恬将军相比，谁有本事；

2）您和蒙恬将军谁的功劳更高；

3）蒙恬将军能做到谋略深远而不失误，丞相您可以么；

4）天下百姓更拥戴丞相您还是蒙恬将军呢？

5）您二人谁与长子扶苏的关系更好呢？」

五个问题，如晴天的一个暴雷，在李斯旁边炸响了，彼时的李斯肯定是崩溃的。虽然说李斯在血缘关系上是扶苏的岳父（有史记载扶苏娶了李斯的女儿为妻），但是李斯这个人是法家出身，主张严刑峻法治理天下，而扶苏更像是儒家的代言人，主张仁而亲人。二人在政见上就不同，扶苏即位之后是肯定不会重用李斯的！这才李斯最关心的！李斯是从楚国上蔡的一个小吏，一朝为秦相，一人之下万人之上。这份尊荣和富贵是他在哪里都得不到的。

最后李斯留下了句话：嗟乎！独遭乱世，既以不能死，安托命哉！

可见李斯当时经历了相当的思想挣扎，才迫于形势，听从了赵高的建议。

我们经常反思读历史的意义，历史事件本身反应出来的人性的残酷，世人并不能很深刻的体察到，将心比心，将自己放进那个时代，可能也做不出更好的选择，只能读著历史暗自嗟叹。

要回答这个问题，首先需要理清楚几个主要人物之间的相互关系，扶苏与胡亥，胡亥与赵高，赵高与李斯，李斯与蒙恬，蒙恬与赵高等几个重量级猪脚。

第一，长子扶苏与蒙恬团伙，上至秦始皇，下至长城军，乃至朝中至少一半群臣，毫无悬念，相当于太子党，有人，有部分权，可惜无天时，无地利，无人和，秦始皇出游，去世的太突然，这伙人，没人在身边。

第二，胡亥与赵高，贪恋皇位，争权夺势，关键扶苏上位，严重影响二人前途，可谓一文不值了，所以誓死矫诏。

第三，李斯的丞相地位，决定了他站在中间位置的重要性。李斯，楚国人，协助秦始皇灭诸侯，成帝业，制定法律，加强中央集权，统一文字，车同轨，制定度量衡，是伟大的政治家，文学家与法家代表。可惜，是人都要往利己的事情去想，去做。

回到题目，秦始皇去世后，赵高怎样说服李斯一起矫诏？其实回到当时的历史大环境，从本心来说，不存在说服李斯，因为胡亥继位，是符合李斯的个人利益的。李斯不是秦人，前有商君张仪，后有吕不韦，如果有能力的扶苏，加上有人的蒙恬，李斯不用想都会知道自己的下场，即使扶苏与蒙恬人品没问题，很高尚，李斯不至于死，但也不会再被重用。所以，秦始皇驾崩后，赵高只要是来说服李斯，李斯有一个文人自认为的台阶，肯定就会同意与赵高一起假传圣旨。他有自己的算盘，但可惜，没想到赵高的阴险，与秦二世的无能透底。最后落得身死名灭，当了替罪羊。支持胡亥，应该是李斯的本心，想继续一展宏图，实现自己的抱负。

可惜，历史就是历史，我们每个人都不能改变历史的车轮意志，都被滚滚车轮带入泥泞，有的留下痕迹，有些寸土无存，后人再笑谈后人说