嬴政駕崩，李斯一心奉詔，趙高是如何成功遊說李斯背叛詔書的？

最根本的原因是權利。

首先扶蘇與李斯不合，秦始皇為拉攏李斯，將李斯的女兒嫁給了扶蘇，然而扶蘇卻看不上李斯的女兒，原因是他認為李斯是一個揣測皇帝心意的小人。在秦滅六國後，帝國內部元老大都支持封建制，有許多人希望始皇帝繼續實行封土建國的封建制，而皇帝身邊的大紅人李斯（此時李斯不是丞相）成了眾人拉攏的對象。幾乎所有人都希望李斯上疏皇帝實行封建，而李斯面對這些人也是答應了。畢竟對自己也是有好處的。但是李斯卻寫了兩份奏疏，一份是勸秦始皇實行封建制度的，而另一份卻是告訴秦始皇應當廢分封而改立郡縣制。這件事被扶蘇知道後，他認為李斯善於揣摩上意，不說是一個小人，但稱不上是君子。所以與李斯有所間隙。

趙高在始皇死後，對李斯說，假若扶蘇繼位，肯定會讓蒙恬繼任宰相，你還能當宰相嗎？而李斯似乎也預料到了扶蘇繼位後他的結局，就像十多年前的呂不韋一樣，甚至更慘。他有想和趙高合作的慾望了，這便是他在歷史上留下了污點的地方了。在他看來趙高此人只是善於揣摩上意，像是那些大家族之中的婦人，妻妾相爭，猜度夫君之心，教唆孩童欺壓兄弟，善行讒言，勾心鬥角，瓜分家產，為爭奪掌家而鬧得雞飛狗跳，施展這些小計，是一把好手，一生的聰明都用在了爭權奪利之上了，倘若讓他掌政用兵便兩眼一抹黑了。這是他對趙高這個人的總結，他相信假若扶持胡亥繼位，那麼整個帝國實際上的掌權者是他，他將會帶著這個帝國發展的更好，甚至於萬古留名，但是他沒想到的是就是這個善行讒言的愚婦一般的趙高，竟讓他的夢徹底破碎，公元前208年，李斯被腰斬於鹹陽鬧市之中，並夷其三族。

公元前210年，秦始皇死於第五次東巡途中，那個胡服騎射的武靈王身死形滅的地方。

在始皇帝臨終之前，曾經留下遺詔，要求大兒子扶蘇把軍權交接給蒙恬，自己從九原郡返回鹹陽參加喪禮，並明確要求，要在鹹陽下葬。

扶蘇，秦始皇的長子，母親不詳，有的說法是鄭國人，也有說法是楚國人。

扶蘇文人仁而下士，剛毅勇武，政治覺悟也非常高。秦始皇統一六國以後，施政方面經常受到儒生們的議論，其中兩個議論的最厲害的是侯生、盧生二人，秦始皇大怒，於是發生了後來的焚書坑儒的事件。公子扶蘇勸誡自己的父親：天下初定，遠方的百姓尚未歸附，儒生們讀著儒家的書籍，言必曰子。而陛下您現在用嚴刑峻法處置他們，我擔心他們會因此生怨，進而生亂，懇請陛下明察。這段非常具有戰略眼光的言辭沒有得到秦始皇的讚許，反而惹怒了自己的父親，被貶到九原郡給蒙恬做監軍。

以上是背景。

中車府令趙高不但沒有將始皇帝的詔書發出去，反而將其扣下來，與胡亥密謀說：當今天下的大權，還有所有人的生死存亡，都在你我和李斯手裡面攥著呢，而且駕馭羣臣和向人俯首稱臣，是天壤之別，希望您能好好的考慮！

並且在趙高和胡亥說上面這段話之前還有一段關於君臣，父子，以及兄弟之間的討論，胡亥剛開始還是害怕自己背上為臣不忠，為子不孝，為弟不義的罵名，但是趙高這麼一說。胡亥心思稍定，等著趙高去找另外一個可以扭轉乾坤的人：李斯。

由此，我們可以根據以上的情況得出以下結論：

1、不管詔書的內容有沒有明確說明立公子扶蘇為帝，詔書裡面都沒有明確說明立胡亥，詔書裡面有讓胡亥和趙高害怕的東西；

2、趙高從自己的權力和富貴出發，覺得立胡亥對於自己來說是最佳方案，畢竟自己曾經作過胡亥的老師；

3、在趙高決定扣留下詔書的時候，基於他對人性的洞察，他已經確定，不管是胡亥還是李斯，都會因為權力，位極人臣的尊榮以及財富，而和自己站在一起！

趙高去見李斯的時候，史記上記載，趙高問了李斯五個問題：

1）您和蒙恬將軍相比，誰有本事；

2）您和蒙恬將軍誰的功勞更高；

3）蒙恬將軍能做到謀略深遠而不失誤，丞相您可以麼；

4）天下百姓更擁戴丞相您還是蒙恬將軍呢？

5）您二人誰與長子扶蘇的關係更好呢？」

五個問題，如晴天的一個暴雷，在李斯旁邊炸響了，彼時的李斯肯定是崩潰的。雖然說李斯在血緣關係上是扶蘇的岳父（有史記載扶蘇娶了李斯的女兒為妻），但是李斯這個人是法家出身，主張嚴刑峻法治理天下，而扶蘇更像是儒家的代言人，主張仁而親人。二人在政見上就不同，扶蘇即位之後是肯定不會重用李斯的！這才李斯最關心的！李斯是從楚國上蔡的一個小吏，一朝為秦相，一人之下萬人之上。這份尊榮和富貴是他在哪裡都得不到的。

最後李斯留下了句話：嗟乎！獨遭亂世，既以不能死，安託命哉！

可見李斯當時經歷了相當的思想掙扎，才迫於形勢，聽從了趙高的建議。

我們經常反思讀歷史的意義，歷史事件本身反應出來的人性的殘酷，世人並不能很深刻的體察到，將心比心，將自己放進那個時代，可能也做不出更好的選擇，只能讀著歷史暗自嗟嘆。

要回答這個問題，首先需要理清楚幾個主要人物之間的相互關係，扶蘇與胡亥，胡亥與趙高，趙高與李斯，李斯與蒙恬，蒙恬與趙高等幾個重量級豬腳。

第一，長子扶蘇與蒙恬團夥，上至秦始皇，下至長城軍，乃至朝中至少一半羣臣，毫無懸念，相當於太子黨，有人，有部分權，可惜無天時，無地利，無人和，秦始皇出遊，去世的太突然，這夥人，沒人在身邊。

第二，胡亥與趙高，貪戀皇位，爭權奪勢，關鍵扶蘇上位，嚴重影響二人前途，可謂一文不值了，所以誓死矯詔。

第三，李斯的丞相地位，決定了他站在中間位置的重要性。李斯，楚國人，協助秦始皇滅諸侯，成帝業，制定法律，加強中央集權，統一文字，車同軌，制定度量衡，是偉大的政治家，文學家與法家代表。可惜，是人都要往利己的事情去想，去做。

回到題目，秦始皇去世後，趙高怎樣說服李斯一起矯詔？其實回到當時的歷史大環境，從本心來說，不存在說服李斯，因為胡亥繼位，是符合李斯的個人利益的。李斯不是秦人，前有商君張儀，後有呂不韋，如果有能力的扶蘇，加上有人的蒙恬，李斯不用想都會知道自己的下場，即使扶蘇與蒙恬人品沒問題，很高尚，李斯不至於死，但也不會再被重用。所以，秦始皇駕崩後，趙高只要是來說服李斯，李斯有一個文人自認為的臺階，肯定就會同意與趙高一起假傳聖旨。他有自己的算盤，但可惜，沒想到趙高的陰險，與秦二世的無能透底。最後落得身死名滅，當了替罪羊。支持胡亥，應該是李斯的本心，想繼續一展宏圖，實現自己的抱負。

可惜，歷史就是歷史，我們每個人都不能改變歷史的車輪意志，都被滾滾車輪帶入泥濘，有的留下痕跡，有些寸土無存，後人再笑談後人說