胡适得到许多人的追捧是个伪命题。

一、大谈胡适「爱国情怀」。一个声言出卖东北给日本、鼓吹以长城为国界的人，现在屡屡受到一些人的吹捧，说明中国的汉奸，有越来越多之势。但很多，就亡国了！。

二、吹胡适的「风骨」，一个先追随汪精卫卖国，后追随蒋介石独裁，甘为蒋介石当总统而「抛砖引玉」的人，是无耻的小人。而大吹特吹胡适这种「风骨」的人，也是无耻之人。这种人多，则国家民族，就没有了前途！胡适的风骨，是用来对劳动人民的，对日本鬼、对蒋介石，是真正的哈巴狗！

三、胡适的「多谈些问题，少谈些主义」，也是胡粉们视若神明的语录。其实，国家民族民生中大的问题，只有主义才能解决。蒋介石没有执行三民主义，连减租减息也没有去做，于是失去了广大民众的支持，沦落为「帮」了，灭亡，是遐以时日的事！所以，「多谈些问题，少谈些主义」是谬论。

四、还有就是胡适的「主义和面包」论，这实质是自私而又无人性的反动的东西。中华民国共近四十年，主义虚无，只有胡适们吃上面包，对太多数饥寒交迫的人来说，面包在那里？造成了四十年人口零增长。解放后，有了主义，就有了面包，廿年人口就翻了一番！可见，胡适的「主义和面包」论，是胡适自私又无人性的反动的东西！

五、有些人吹胡适极度自私自小的「思想」，目的在于瓦解中华民族的团结和斗志，试想，每个人都以自己的利益最大化，自己都极度自由，还有社会的公平正义吗？他们不但是社会的小丑，也是中华民族的敌人。胡的这些「思想」，只讲自己的权利，而妄弃自己的义务，是虚无的自由主义，在「大自由」的美国也行不通！

六、胡适的所谓学术，是中学不通，西学无用。胡适拥有不少外国大学的头衔，实际充其量，只是一个假洋鬼子！

七、抗战伊始，作为汉奸性质的「低调俱乐部」核心成员的胡适，对全面抗战极度不满，居然宣称十年不问政治！但在得到蒋介石的委任，出任驻美大使后，立即弃言！胡出任驻美大使，对在全国抗战的前四年，美把战争物资，大量卖给日本，大发战争横财，损害中国抗战的行为，熟视无睹。反而大骂当时援助中国抗战的苏联，其狼子野心毒若蛇蝎！后来，美为自己的战略利益对日德开战，胡又把功劳归在自己的身上，胡适在任期间，实则是顶著中华民国的光环，行欺世盗名之实而已！

为胡适吹牛逼的人，多吗？多，就拿出来证据来，对的上面说的几点，进行有力的批驳。暴骂的，就算了！

其实，中国的公知，把胡适，当作他们的开山鼻祖。而公知们，又占据了现在社会话语权，这就是胡粉们看起来很多的原因！

胡适之所以得到了很多国人的追捧，关键有三个方面的原因，一是因为胡适学识渊博，知识深厚；二是因为胡适提倡白话文，有开拓创建之功；三是因为胡适的人品佳、修养好，个人魅力大。

就学问来说，胡适学贯中西，纵横古今，是学问上打通中西、在文化上横贯古今的少有的大学者，他一生曾经获得过的博士头衔达35个之多，当然绝大多数博士头衔是荣誉博士，唯一一个通过学术论文获得的博士，是他在哥伦比亚大学获得的哲学博士学位。

不过，无论是博士也好，不是博士也好，丝毫也不能影响胡适在学术界的巅峰地位，因为他对现代中国的启蒙作用，别人，至少很多的名家大家，是无法比拟或替代的，他的学生唐德刚有一句话评价非常经典，唐德刚说：「胡适是『传统中国』向『现代中国』发展过程中，继往开来的一位启蒙大师。他在我国近代的学术思想界里，可以说是初无二人。」

作为五四健将，胡适在五四时期，先后撰写了《历史的文学观念论》、《建设的文学革命论》等一系列文章，出版《白话文学史》、《国语文法概论》等一系列著作，提倡「国语的文学，文学的国语」，大力推动白话文，使白话文逐渐取代了文言文，后来更是使白话文成为中国人最重要的交流工具。如今我们得以用这种浅白流畅的文字写文章，也可以说是得益于胡适所赐。

对于胡适先生的白话文贡献，唐德刚在《胡适杂忆》中曾这样评价：「胡适之先生在中国文化史上最卓越的贡献应该还是在文学方面。他是近百年来提倡『文学改良』和推行『白话文学』的第一人！在近代中国以白话文做大众传播工具的不始于胡适。在他之前已有陈独秀的《安徽白话报》和吴稚晖等所编的《新世纪》。但是正式把白话文当成一种新的文体来提倡以之代替文言而终于造成一个举国和之的运动从而为今后千百年的中国文学创出一个以白话文为主体的新时代，那就不能不归功于胡适了。」这种开拓之功，近现代虽然名家辈出、灿若繁星，但影响如此深远、普及大众如此之广大的，只有胡适。

在做人上，胡适堪称谦谦君子。五四两大健将胡适和陈独秀都是安徽人，但据说是当时在北京居住的安徽老乡几乎无一例外地鄙薄陈独秀而推崇胡适。陈独秀偏激的言论，已经让那些旧时代过来的老乡不太满意，但他还以北大文科学长的身份，公然在北京嫖妓，甚至到妓院「打场子」，口碑自然不好。而同为新青年的胡适，还自美国学成归来，可谓天之骄子，但为人却胡循规蹈矩，表现谦逊，所以口碑极好，与人相处，其乐融融。

第一，胡适是一位大学者，纵贯古今，通达东西，学问渊博，学养渊厚。

第二，胡适倡导新文化，提倡白话文，宣扬西方自由民权，对中国文化发展具有开创性意义，也是现代中国文化的奠基人之一，居功至伟。

第三，胡适一生以为民族谋发展为己任，外用西学，内守古志，不谋私权，不蓄私利，以天下为己任，实践天下为公的理念。

第四 ，操守如一，志意高洁，有始有终。

第五，性情温良，始终保持谦退恭让的修养。

第六，学术成果丰硕，如大江长河，涵养数代文化人，至今流传不息。

总之，胡适以创新发展中国文化为己任，孔子之后所罕见，是中国新文化的开创者，奠基者和实践者。

胡适是用自己的事业确立了历史地位的文化巨匠，那些自不量力的小丑是诋毁不了的。

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。你使用白话文，就应当感谢胡适先生的贡献，话说回来，不使用白话文你们又能用什么文呢？古文？外文？不是藐视你们，真通了古文或一种外文，你就没那么狭隘了。

丧家的乏走狗。胡适有没有才? 当然有，但是属于粪坑类的，如果谁坐在粪坑里三天，自然也就难闻其臭了。胡粉真有几个看过他文集的，可以挑出几句对现在有用的东西来欣赏一下。

胡适的东西，只能属于他自己自娱自乐，于国于民，毫无益处，尤其与他的时代相左。他当时被人骂为汉奸，自然也是」德配其位」的。

历史没有假设，没有毛周这样的精英，中国现状难以想像。蒋光逃的不过如此，何况胡适之类摇尾巴的。

当时的胡适放在当今，应该属于一个二本或普通一本大学里，英文比较牛逼、但作品比较多、比较杂、喜欢唠叨叨、且类似于网红的一个普通教授吧。

汉奸尸粉们能要点尸蛆脸不？滚！

愚以为汉奸胡尸（胡适）粉，在海内外十六亿华人中，没有十三姨，也要有个大姨妈数呢。

一数，别说二百五，连二十五都木有！真让人大跌眼镜！

尸粉们再吹几年，恐怕只剩一个单身疯狗悲嚎长鸣，变成哮天犬了。

蒋匪东林党余孽贼种们，够不要脸的，扛死尸还乡跳大神装B，搅和了几十年，就这点收获，还特么好意思活在这世上，不要脸，无耻无底限程度，不得不让人佩服！

獐胎阉獐尸（章太炎）粉呢？不献丑试试獐尸的重量？

倭狗蔡元培蔡尸粉呢？不来次测试！

在一开放国门的时代，在一个知识爆炸，信息爆炸的时代，拉个学前班幼童，就能超过几千年圣贤，拉个小学生，就能超越大师的年代，尸蛆粉死去吧！死的越干净越彻底越好。

因为胡适在心理是跪在日军面前的。和他们类似。

胡适是否值得追捧，看下面他的名言就知道了。最起码他没有像那些所谓学者除了会拍马屁，一无是处。很多的中国现象他看的很透，也敢于说出来。

一群人在这里说胡适是国学大师。我敢说其中没有几个人真正读过胡适的作品。呼市的名气很小，也确实学习了很多西方的东西，但是今天所看到的胡适的作品确实水平一般。比如白话文学史。胡适在创作方面几乎毫无成就，他的尝试集还称不上是诗歌。但是据说胡适为人非常有雅量，又能在哲学方面开辟新的讲授途径确实有过人之处。但是过分的去强调胡适，我认为毫无意义。

谦谦君子，慧眼如炬的大师，和傅斯年先生一样一眼看穿某种把戏，晚年在安全舒适的环境，悠哉悠哉的读者流氓们批判自己的文集作为消遣，和幻想某某抛弃「周期律」的一门七右派的对比，正体现了「面包自由」论的远见卓视

应该说胡适先生是历史上唯一一位不夹私利，提倡包容，真正为民族前途著想的国人，具有美利坚建国者的风范，真正懂得实现设定的目标，并提供切实可行的实现手段，可惜在5千年的历史演变中，缺乏制衡的力量，轨迹往往容易偏离，私利、暴力等人性的弱点更易占上方。胜者为王长期占据主流。社会缺乏一种自我修正的力量，忽左忽右，何来强盛？

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