你最喜欢或最讨厌历史上哪个皇帝为什么？
谢题主 @M荒墨M 邀
我最喜欢的皇帝是东汉世祖光武帝，他在历代的开国皇帝和雄主明君中，也是非常卓越的一位，不仅能力出色，其德行、气度也极为突出！下面我就具体谈谈：
一、大度：这里的大度，是成大业的气度、胸怀，是树立怎样的目标，一个人有多高的目标，就有多高的成就，诚然，有许多高目标低成就的人，但有高成就者必然有高目标，这个是无疑的，气度有多大、目标有多高，决定了一个人的格局有多大，一句话：目标多高，就能飞多高。①
二、坚韧不拔：人生成功的道路上，不可能一帆风顺，要经历许多困难，在艰难困苦的环境中，要有坚韧不拔的毅力来坚持，以度过危难。②
三、勇敢：成功的道路有许多艰险危难，遇到这种情况，作为一个领袖、帝王，乃至于男人，是掉头就跑，退缩不前，还是勇敢面对？这对团队士气、凝聚力是很重要的。③
四、隐忍：人的一生中，有时需要隐忍，比如当外部环境对自己很不利时，隐忍就是一种很好的伪装，能有效保护自己，麻痹对手。④
五、宽仁，宽容与仁慈，是得人心的两大法宝，一个帝王的胸襟有多宽，他就能走多远。⑤
六、知人善任：一个团队中的人能力、性情、人际关系各有不同，如何做到知人善任，是帝王必备的素质。⑥
七、严厉：如果一个帝王待下仅有宽仁和知人善任是不够的，在官员犯错时也要足够严厉，以维护团队秩序，让犯错的人受到足够的惩罚，则无懈怠、散漫之人。⑦
八、军政兼擅、足智多谋：这对于一般帝王不是必须的，但对理想帝王却是必须的，帝王，特别是开国帝王，他在国家政治、军事活动中起的作用越大，其威望就越高，所掌握的权力就越大，臣子的作用越小、威望越低、掌握的权力就越小，就不容易产生「功高震主、尾大不掉」的情况，这样君臣关系就会更和谐、统治也就更稳定，光武帝的军政能力就非常突出，智谋更是历代帝王之冠。由于光武帝智谋记载太多，此处就不一一列举了，我会在附注里推荐两个帖子，大家看看。⑧
（可能有人会说：「刘邦没有这么高的军政能力，他不是也成功了？」刘邦是没有这么高的能力，但是他一生也尽量自己处理重大军事活动，比如即位后的平叛、击匈奴；楚汉战争时他最初也想自己搞定霸王，于是有了彭城之战被扁，实在没办法了才启用淮阴侯。）
九、自律：由于帝王掌握巨大的权力而又没有有效的刚性监督机制，因此自律就成为重要的素质，帝王如果不自律，放松自己，就容易恣意妄为、骄奢淫逸，给百姓造成灾难，这方面光武帝一直有清醒的认识。⑨
十、谦虚谨慎：帝王谦虚谨慎，能保持清醒的头脑，不自满，决策就会少犯错。⑩
我喜欢光武帝，是因为他少年时对阴丽华的思慕，初起兵时不舍亲人的执著，是昆阳时当先突围、一战破敌的勇武与才略，是【坐知千里】、【计出于主心，胜决于庙堂】的神机妙算，是河北流浪与冯大树患难相扶的温馨，是【天子不与白衣同】的谨慎自律，是【安敢远期十岁】的敬畏与清醒，是【单骑降铜马】、【加足帝腹】、【老媪呼字】的气度，是【天地之间人为贵】的仁慈，是【出口成语】的才情文思；这一切，体现了光武帝近乎于完美的个人素质，其中最动人的，是他无论是布衣书生，还是天下至尊，始终不改的温润、柔和、谦逊、善良；在漫长的历史中，特别是帝王史中，看到了太多太多阴暗、邪恶、血腥、残忍，这些负面的东西犹如重重的黑幕，笼罩著历史，而光武帝就像照亮黑幕的灯塔，散发著人性美好温暖的光辉，历经千年，其光芒不少衰！
在看完这些以后，大家是否也会喜欢上这个「另类」的开国皇帝呢？
以上。
PS：
①、
1、【郎数出战不利，乃使其谏议大夫杜威持节请降。威雅称郎实成帝遗体。光武曰：「设使成帝复生，天下不可得，况诈子舆者乎！」】——《后汉书?卷十二?王郎传第二》
（这句话霸气！天下舍我其谁？就是汉成帝真活了也争不过我！）
2、【《东观记》曰：「光武与述书曰：『承赤者，黄也；姓当涂，其名高也。』」乃复以掌文为瑞，王莽何足效乎！王莽诈以铁契、石龟、文圭、玄印等为符瑞，言不足仿效也。君非吾贼臣乱子，仓卒时人皆欲为君事耳，何足数也。数，责也。君日月已逝，妻子弱小，当早为定计，可以无忧。天下神器，不可力争，《老子》云：「天下神器，不可为也。」宜留三思。」署曰「公孙皇帝」。述不答。】——《后汉书李注本?卷十三?公孙述列传第三》
3、【先是，帝闻河西完富，地接陇、蜀，常欲招之以逼嚣、述，亦发使遗融书，遇钧于道，即与俱还。帝见钧欢甚，礼飨毕，乃遣令还，赐融玺书曰：「制诏行河西五郡大将军事、属国都尉：劳镇守边五郡，兵马精强，仓库有蓄，民庶殷富，外则折挫羌胡，内则百姓蒙福。威德流闻，虚心相望，道路隔塞，邑邑何已！长史所奉书献马悉至，深知厚意。今益州有公孙子阳，天水有隗将军，方蜀汉相攻，权在将军，举足左右，便有轻重。犹蒯通曰「与楚即楚胜，与汉即汉捷」。以此言之，欲相厚岂有量哉！诸事具长史所见，将军所知。王者迭兴，千载一会。言时难得而易失也。欲遂立桓、文，辅微国，当勉卒功业；周室微弱，齐桓、晋文辅之以霸天下。欲三分鼎足，连衡合从，亦宜以时定。蒯通说韩信曰：「三分天下，鼎足而立。」天下未并，吾与尔绝域，非相吞之国。今之议者，必有任嚣效尉佗制七郡之计。秦胡亥时，南海尉任嚣病且死，召龙川令赵佗语曰：「番禺负山险阻，南北东西数千里，颇有中国人相辅，此亦一州之主，可为国，故召公即令行南海尉事。」《地理志》曰苍梧、郁林、合浦、交址、九真、南海、日南，皆越之分也，此为七郡也。效，致也，流俗本作「教」者误也。王者有分土，无分民，自适己事而已。今以黄金二百斤赐将军，便宜辄言。」因授融为凉州牧。】——《后汉书?卷二三?窦融列传第十三》
（话点得透，怎么选择看你自己，就算你想割据我也不担心。）
②、
1、【初，王莽征天下能为兵法者六十三家数百人，并以为军吏；选练武卫，招募猛士，《说文》曰：「募，广求之也。」旌旗辎重，千里不绝。《周礼》曰：「析羽为旌，熊虎为旗。」辎，车名。《释名》曰：「辎，厕也。谓军粮什物杂厕载之。以其累重，故称辎重。」重音直用反。时有长人巨无霸，王莽连率韩博上言：「有奇士，长一丈，大十围，自谓巨无霸，出于蓬莱东南，五城西北，昭如海滨，轺车不能载，三马不能胜，卧则枕鼓，以铁箸食。」见《前书》。长一丈，大十围，以为垒尉；郑玄注周礼云：「军壁曰垒。」崔瑗《中垒校尉箴》曰：「堂堂黄帝，设为垒壁。」尉者主垒壁之事。又驱诸猛兽「猛」或作「犷」。犷，猛蝄也，音古猛反。虎豹犀象之属，以助威武。自秦、汉出师之盛，未尝有也。光武将数千兵，徼之于阳关。聚名也。郦元《水经注》曰：「颍水东南经阳关聚，聚夹颍水相对。」在今洛州阳翟县西北。诸将见寻、邑兵盛，反走，驰入昆阳，皆惶怖，忧念妻孥，孥，子也。欲散归诸城。光武议曰：「今兵谷既少，而外寇强大，并力御之，功庶可立；如欲分散，埶无俱全。且宛城未拔，谓伯升围之未拔也。不能相救，昆阳即破，一日之闲，诸部亦灭矣。今不同心胆共举功名，反欲守妻子财物邪？」诸将怒曰：「刘将军何敢如是！」光武笑而起。会候骑还，言大兵且至城北，军陈数百里，不见其后。诸将遽相谓曰：「更请刘将军计之。」光武复为图画成败。】
（当强敌压境，绿林诸将皆不知所措，只有光武帝依旧坚韧不拔，从容布置战守策略，最终取得昆阳之战的胜利。）
2、【光武即南驰至下曲阳。传闻王郎兵在后，从者皆恐。及至呼沱河，候吏还白河水流澌，澌音斯。无船，不可济。官属大惧。光武令霸往视之。霸恐惊众，欲且前，阻水，还即诡曰：「冰坚可度。」官属皆喜。光武笑曰：「候吏果妄语也。」遂前。比至河，河冰亦合，乃令霸护度，监护度也。未毕数骑而冰解。光武谓霸曰：「安吾众得济免者，卿之力也。」霸谢曰：「此明公至德，神灵之佑，虽武王白鱼之应，无以加此。」】——《后汉书?卷二十?王霸传第十》
（后有追兵，前有大河，一般人恐怕不吓尿就不错了，而光武帝从容自若，镇定众心，当然，运气也是必不可少的，光武帝此事堪比刘邦的彭城大风。）
③、
1、【光武乃使成国上公王凤、廷尉大将军王常留守，夜自与骠骑大将军宗佻、骠骑大将军，武帝置，自霍去病始。佻音太尧反。五威将军李轶等十三骑，王莽置五威将军，其衣服依五方之色，以威天下。李轶初起，犹假以为号。出城南门，于外收兵。时莽军到城下者且十万，光武几不得出。】
2、【六月己卯，光武遂与营部俱进，自将步骑千余，前去大军四五里而陈。寻、邑亦遣兵数千合战。光武奔之，斩首数十。秦法，斩首一，赐爵一级，故因谓斩首为级。诸部喜曰：「刘将军平生见小敌怯，今见大敌勇，甚可怪也，且复居前。请助将军！」】
3、【光武北击尤来、大抢、五幡于元氏，追至右北平，连破之。北平，县，属中山国，今易州永乐县也。臣贤案：东观记、续汉书并无「右」字，此加「右」，误也。营州西南别有右北平郡故城，非此地。又战于顺水北，郦元《水经注》云：「徐水经北平县故城北，光武追铜马、五幡，破之于顺水，即徐水之别名也。」在今易州。本或作「慎」者，误也。乘胜轻进，反为所败。贼追急，短兵接，短兵谓刀剑也。《楚辞》曰：「车错毂兮短兵接。」光武自投高岸，遇突骑王丰，下马授光武，光武抚其肩而上，顾笑谓耿弇曰：「几为虏嗤。」】-《后汉书李注本?卷一?光武纪第一上》
（光武帝不仅身为将领时能身先士卒，奋勇作战，贵为萧王后仍然遇敌不退，与之短兵相接，没有搞「弟兄们，给我冲」那一套，他用实际行动告诉大家：即使身为主公，遇到危难，我依然愿意与大家一起挺起胸膛，并肩战斗！这样的主公怎能不被信赖呢？）
④、【会伯升为更始所害，光武自父城驰诣宛谢。父城，县，古应国也，属颍川郡，故城在今许州叶县东北。以伯升见害，心不自安，故谢。司徒官属迎吊光武，光武难交私语，深引过而已。未尝自伐昆阳之功，又不敢为伯升服丧，饮食言笑如平常。更始以是惭，拜光武为破虏大将军，封武信侯。】——《后汉书李注本?卷一上?光武纪第一上》
（当时光武帝的亲属都在更始帝手上控制著，如果不及时打消更始帝的歹意，光武帝自己和他的亲属们都会有危险。）
⑤、
1、【及汉兵起，晨将宾客会棘阳。汉兵败小长安，诸将多亡家属，光武单马遁走，遇女弟伯姬，与共骑而奔。前行复见元，趣令上马。元以手㧑曰：「行矣，不能相救，无为两没也。」会追兵至，元及三女皆遇害。】——《后汉书?卷十五?邓晨列传第五》
2、【五月甲辰，拔其城，诛王郎。收文书，得吏人与郎交关谤毁者数千章。光武不省，会诸将军烧之，曰：「令反侧子自安。」】
（成语【反侧自安】的出处。）
3、【秋，光武击铜马于鄡，县名，属巨鹿郡，故城在今冀州鹿城县东。鄡音苦尧反。《竹书纪年》曰：「卫鞅封于鄡。」臣贤案：下文云「吴汉将突骑来会清阳」，又「追至馆陶」，并与鄡相近。俗本多误作「邬」，而萧该音一古反，云属太原郡，臧竞音作鄢，一建反，云属襄阳郡，并误也。吴汉将突骑来会清阳。县名，属清河郡，今贝州县，故城在州西北。贼数挑战，挺身独战也，古谓之致师，见《左传》。挑音徒了反。光武坚营自守；有出卤掠者，辄击取之，卤与虏同。郭璞注《尔雅》曰：「掠，夺取也。」绝其粮道。积月余日，贼食尽，夜遁去，追至馆陶，大破之。馆陶，县，属魏郡，今魏州县。受降未尽，而高湖、重连从东南来，与铜马余众合，光武复与大战于蒲阳，悉破降之，封其渠帅为列侯。《前书》音义曰「蒲阳山，蒲水所出」，在今定州北平县西北。本或作「满阳」。渠，大也。《尚书》：「歼厥渠魁。」列侯即彻侯也。称列者，言见序列也。降者犹不自安，光武知其意，敕令各归营勒兵，乃自乘轻骑按行部陈。降者更相语曰：「萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎！」投死犹言致死。由是皆服。悉将降人分配诸将，众遂数十万，故关西号光武为「铜马帝」。】——《后汉书李注本?卷一上?光武纪第一上》
（成语【推心置腹】的出处。）
4、【严光字子陵，一名遵，会稽余姚人也。少有高名，与光武同游学。。。复引光入，论道旧故，相对累日。帝从容问光曰：「朕何如昔时？」对曰：「陛下差增于往。」因共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：「朕故人严子陵共卧耳。」】——《后汉书?卷八三?逸民列传第七三?严光》
5、【异自以久在外，不自安，上书思慕阙廷，愿亲帷幄，帝不许。后人有章言异专制关中，斩长安令，威权至重，百姓归心，号为「咸阳王」。帝使以章示异。《东观记》曰：「使者宋嵩西上，因以章示异。」异惶惧，上书谢曰：「臣本诸生，遭遇受命之会，充备行伍，过蒙恩私，位大将，爵通侯，通侯即彻侯，避武帝讳改焉。受任方面，以立微功，谓西方一面专以委之。皆自国家谋虑，愚臣无所能及。臣伏自思惟：以诏来战攻，每辄如意；时以私心断决，未尝不有悔。国家独见之明，久而益远，乃知『性与天道，不可得而闻也』。《论语》子贡曰：「夫子之文章，可得而闻也。夫子之言性与天道，不可得而闻。」当兵革始起，扰攘之时，豪杰竞逐，逐，争也。迷惑千数。臣以遭遇，托身圣明，在倾危溷肴之中，尚不敢过差，而况天下平定，上尊下卑，而臣爵位所蒙，巍巍不测乎？诚冀以谨来，遂自终始。见所示臣章，战栗怖惧。伏念明主知臣愚性，固敢因缘自陈。」诏报曰：「将军之于国家，义为君臣，恩犹父子。何嫌何疑，而有惧意？」】——《后汉书李注本?卷十七?冯异列传第七》
6、【甲申，幸章陵。修园庙，祠旧宅，观田庐，置酒作乐，赏赐。时宗室诸母因酣悦，相与语曰：「文叔少时谨信，与人不款曲，唯直柔耳。今乃能如此！」帝闻之，大笑曰：「吾理天下，亦欲以柔道行之。」】——《后汉书?卷一下?光武纪第一下》
7、【十一年春二月己卯，诏曰：「天地之性人为贵。其杀奴婢，不得减罪。」】——《后汉书?卷一?光武纪第一下》
8、【赤眉忽遇大军，惊震不知所为，乃遣刘恭乞降，曰：「盆子将百万众降，陛下何以待之？」帝曰：「待汝以不死耳。」樊崇乃将盆子及丞相徐宣以下三十余人肉袒降。上所得传国玺绶，更始七尺宝敛及玉璧各一。积兵甲宜阳城西，与熊耳山齐。帝令县厨赐食，众积困𫗪，十余万人皆得饱饫。明旦，大陈兵马临洛水，令盆子君臣列而观之。谓盆子曰：「自知当死不？」对曰：「罪当应死，犹幸上怜赦之耳。」帝笑曰：「儿大黠，宗室无蚩者。」又谓崇等曰；「得无悔降乎？朕今遣卿归营勒兵，鸣鼓相攻，决其胜负，不欲强相服也。」徐宣等叩头曰：「臣等出长安东都门，君臣计议，归命圣德。百姓可与乐成，难与图始，故不告众耳。今日得降，犹去虎口归慈母，诚欢诚喜，无所恨也。帝曰：「卿所谓铁中铮铮，庸中佼佼者也。」又曰：「诸卿大为无道，所过皆夷灭老弱，溺社稷，污井灶。然犹有三善：攻破城邑，周遍天下，本故妻妇无所改易，是一善也；立君能用宗室，是二善也；余贼立君，迫急皆持其首降，自以为功，诸卿独完全以付朕，是三善也。」】——《后汉书?卷十一?刘玄刘盆子列传第一》
9、【鲔曰：「大司徒被害时，鲔与其谋，与音预。又谏更始无遣萧王北伐，诚自知罪深。」彭还，具言于帝。帝曰：「夫建大事者，不忌小怨。鲔今若降，官爵可保，况诛罚乎？河水在此，吾不食言。」指河以为信，言其明白也。彭复往告鲔，鲔从城上下索曰：「必信，可乘此上。」彭趣索欲上。趣，向也。鲔见其诚，即许降。后五日，鲔将轻骑诣彭。顾来诸部将曰：「坚守待我。我若不还，诸君径将大兵上轘辕，归郾王。」《更始传》尹尊为郾王。乃面缚，与彭俱诣河阳。《东观记》曰：「诣行在所河津亭。」帝即解其缚，召见之，复令彭夜送鲔归城。明旦，悉其众出降，拜鲔为平狄将军，封扶沟侯。鲔，淮阳人，后为少府，《前书》曰：「少府，秦官，秩二千石。」续汉书曰：「少府，掌中服御诸物，衣服宝货珍膳之属。」传封累代。】——《后汉书李注本?卷十七?岑彭列传第七》
（光武帝逃难中不忘姐妹、宽恕通敌之臣、对朋友、降卒、杀兄仇人、宗室老太太、奴婢等等各种人都能以宽仁的态度来对待，尤其是「轻骑降铜马」更是格外难得：铜马与汉互相攻杀多次，势穷投降，本非情愿，军中不知多少人与汉军有血仇；光武帝虽有一定武艺，但在数十万大军中，铜马万一发难，万无生理！而光武帝丝毫不以为意，坦然轻骑单人巡视，这份信任才让铜马军特别感动，从而死心塌地为光武帝效力，所谓「王者之风」莫过于此，这，就是宽仁的力量，它能让帝王得到政治声望，也能得到大量的兵力，还能让后世多很多粉丝，笑。）
⑥、
1、【光武南定河内，而更始大司马朱鲔等盛兵据洛阳。又并州未安，光武难其守，非其人不可，故难之。问于邓禹曰：「诸将谁可使守河内者？」禹曰：「昔高祖任萧何于关中，无复西顾之忧，所以得专精山东，终成大业。今河内带河为固，户口殷实，北通上党，南迫洛阳。寇恂文武备足，有牧人御众之才，非此子莫可使也。」乃拜恂河内太守，行大将军事。光武谓恂曰：「河内完富，吾将因是而起。昔高祖留萧何镇关中，吾今委公以河内，坚守转运，给足军粮，率厉士马，防遏它兵，勿令北度而已。」光武于是复北征燕、代。恂移书属县，讲兵肄射，肄，习也。伐淇园之竹，为矢百余万，《前书》音义曰「淇园，卫之苑，多竹筱」也。养马二千匹，收租四百万斛，转以给军。】——《后汉书李注本?卷十六?寇恂列传第六》
2、【岑彭字君然，南阳棘阳人也。棘音纪力反。王莽时，守本县长。。。建武二年，使彭击荆州，下犨、叶等十余城。犨，县名，属南阳郡，故城在今汝州鲁山县东南。叶，今许州叶县也。续汉书曰：「彭南击荆州，至成安、昆阳、犨、叶、舞阳、堵阳、平氏、棘阳、胡阳，处处皆破其屯聚。」是时南方尤乱。南郡人秦丰据黎丘，自称楚黎王，略有十二县；《东观记》曰：「丰，邔县人，少学长安，受律令，归为县吏。更始元年起兵，攻得邔、宜城、鄀、编、临沮、中庐、襄阳、邓、新野、穰、湖阳、蔡阳，兵合万人。」邔音求纪反。董欣起堵乡；许邯起杏；南阳复阳县有杏聚。又更始诸将各拥兵据南阳诸城。帝遣吴汉伐之，汉军所过多侵暴。时破虏将军邓奉谒归新野，怒吴汉掠其乡里，遂反，击破汉军，获其辎重，屯据淯阳，与诸贼合从。秋，彭破杏，降许邯，迁征南大将军。复遣佑、贾复及建威大将军耿弇，汉忠将军王常，武威将军郭守，越骑将军刘宏，偏将军刘嘉、耿植等，与彭并力讨邓奉。】——《后汉书李注本?卷十七?岑彭列传第七》
3、【是时方以陇、蜀为忧，独谓歙曰：「今西州未附，西州谓隗嚣也。子阳称帝，道里阻远，诸将方务关东，思西州方略，未知所任，其谋若何?」歙因自请曰：「臣尝与隗嚣相遇长安。其人始起，以汉为名。今陛下圣德隆兴，臣愿得奉威命，开以丹青之信，杨子《法言》曰「圣人之言，明若丹青」也。嚣必束手自归，则述自亡之埶，不足图也。」帝然之。建武三年，歙始使隗嚣。五年，复持节送马援，因奉玺书于嚣。既还，复往说嚣，嚣遂遣子恂随歙入质，拜歙为中郎将。时山东略定，帝谋西收嚣兵，与俱伐蜀，复使歙喻旨。嚣将王元说嚣，多设疑故，久冘豫不决。冘豫，不定之意也。《说文》曰「冘冘，行儿」也。音淫。《东观记》曰「狐疑不决」也。歙素刚毅，遂发愤质责嚣曰：质，正也。「国家以君知臧否，晓废兴，故以手书畅意。足下推忠诚，遣伯春委质，嚣子恂，字伯春。是臣主之交信也。今反欲用佞惑之言，为族灭之计，叛主负子，违背忠信乎？吉凶之决，在于今日。」欲前刺嚣，嚣起入，部勒兵，将杀歙，歙徐杖节就车而去。】——《后汉书李注本?卷十五?来歙列传第五》
4、【是时公孙述称帝于蜀，嚣使援往观之。援素与述同里闬，《说文》曰：「闬，闾也。」杜预注《左传》：「闬，闾门也。」相善。。。八年，帝自西征嚣，至漆，漆，县，属右扶风。诸将多以王师之重，不宜远入险阻，计冘豫未决冘，行貌也，义见《说文》。豫亦未定也。冘音以林反。。会召援，夜至，帝大喜，引入，具以群议质之。《广雅》曰：「质，定也。」援因说隗嚣将帅有土崩之埶，兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷，指画形埶，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。帝曰：「虏在吾目中矣。」明旦，遂进军至第一，嚣众大溃。】——《后汉书李注本?卷二四?马援列传第十四》
5、【（祭遵）从征河北，为军市令。舍中儿犯法，遵格杀之。光武怒，命收遵。时主簿陈副谏曰：「明公常欲众军整齐，今遵奉法不避，是教令所行也。」光武乃贳之，贳犹赦也。以为刺奸将军。谓诸将曰：「当备祭遵！吾舍中儿犯法尚杀之，必不私诸卿也。」】——《后汉书李注本?卷二十?祭遵列传第十》
（光武帝听从邓禹的建议，任命有内政才能的寇恂管理河内，征讨荆州则任用南阳人岑彭、曾为南阳太守的王常；征隗嚣则用与之有旧交的来歙，征公孙述则用熟悉蜀中情况的马援；祭遵执法严厉则用之为刺奸将军执行军法，光武帝对各种人才合理任用，使得他的团队将能力最大化发挥，高效运转，从而完成了中兴大业；而做到「知人善任」就要对自己手下臣子的性格、能力、特长了如指掌，在这些事例中，光武帝充分表现出自己用人的才能。）
⑦、
1、【秋九月，河南尹张伋及诸郡守十余人，坐度田不实，皆下狱死。】——《后汉书?卷一下?光武纪第一下》
2、【是时，天下垦田多不以实，又户口年纪互有增减。十五年，诏下州郡检核其事，而刺史太守多不平均，或优饶豪右，侵刻羸弱，百姓嗟怨，遮道号呼。时诸郡各遣使奏事，帝见陈留吏牍上有书，视之，云「颍川、弘农可问，河南、南阳不可问」。帝诘吏由趣，吏不肯服，抵言于长寿街上得之。抵，欺也。帝怒。时显宗为东海公，年十二，在幄后言曰：「吏受郡来，当欲以垦田相方耳。」帝曰：「即如此，何故言河南、南阳不可问?」对曰：「河南帝城，多近臣，南阳帝乡，多近亲，田宅逾制，不可为准。」帝令虎贲将诘问吏，吏乃实首服，如显宗对。于是遣谒者考实，具知奸状。明年，隆坐征下狱，其畴辈十余人皆死。帝以隆功臣，特免为庶人。】——《后汉书?卷二二?刘隆传第十二》
3、【时内外群官，多帝自选举，加以法理严察，职事过苦，尚书近臣，至乃捶扑牵曳于前，群臣莫敢正言。】——《后汉书?卷二九?申屠刚列传第十九》
（光武帝法度严明是对的，不过打人是不对的。）
⑧、
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4、【旧制上书以青布囊素裹封书，不中式不得上。既上，诣北军待报，前后相尘，连岁月乃决。上躬亲万机，急于下情，乃令上书启封则用，不得刮玺书，取具文字而已。奏诣阙，平旦上，其有当见冤结者，常以日出时，驺骑驰出召入，其余以俟中使者出报，即罢去，所见如神，远近不偏，幽隐上达，民莫敢不用情。】——《东观汉纪?卷一?纪一?世祖光武皇帝》
5、【（光武帝）每旦视朝，日仄乃罢。数引公卿、郎、将讲论经理，夜分乃寐。分犹半也。皇太子见帝勤劳不怠，承闲谏曰：「陛下有禹汤之明，而失黄老养性之福，黄帝、《老子》。愿颐爱精神，优游自宁。」帝曰：「我自乐此，不为疲也。」虽身济大业，兢兢如不及，故能明慎政体，总揽权纲，量时度力，举无过事。】——《后汉书李注本?卷一下?光武纪第一下》
⑨、【时湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘，宣于夏门亭候之，乃驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝，帝大怒，召宣，欲棰杀之。宣叩头曰：「愿乞一言而死。」帝曰：「欲何言？」宣曰：「陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须棰，请得自杀。」即以头击楹，流血被面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：「文叔为白衣时，臧亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？」帝笑曰：「天子不与白衣同。」】——《后汉书?卷七七?酷吏列传第六七?董宣》
⑩、
1、【秋九月，南巡狩。壬申，幸南阳，进幸汝南南顿县舍，置酒会，赐吏人，复南顿田租岁。父老前叩头言：「皇考居此日久，陛下识知寺舍，蔡邕《独断》曰：「陛，阶陛也。与天子言不敢指斥，故云陛下。」《风俗通》曰：「寺，司也。诸官府所止皆曰寺。」光武尝从皇考至南顿，故识知官府舍宇。每来辄加厚恩，愿赐复十年。」帝曰：「天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？」】——《后汉书李注本?卷一下?光武纪第一下》
2、【诏书曰：「即位三十年，百姓怨气满腹，吾谁欺，欺天乎？曾谓泰山不如林放，何事污七十二代之编录！《庄子》曰：「易姓而王，封于泰山，禅于梁父者，七十有二代。其有形兆垠堮勒石，凡千八百余处。」许慎《说文序》曰：「苍颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其有形声相益，即谓之字。字者，言孳乳而滋多也。著于竹帛谓之书，书者如也。以迄五帝、三王之世，改易殊体，封于泰山者七十有二代，靡有同焉。」桓公欲封，管仲非之。若郡县远遣吏上寿，盛称虚美，必髡，兼令屯田。」】——《后汉书李注本?志第七?祭祀上?封禅》
（历代皇帝大多希望自己的江山能够长久，所谓「千秋万代」嘛，说「安敢远期十岁」的皇帝，就光武帝一个。）
最喜欢必须是我永乐大帝明成祖朱棣！！！
政治上，成祖设立内阁，奠定了明清两代五六百年的政治制度。
武治上，成祖五征漠北，进一步瓦解元朝在北面的残余势力。可以说从中唐安史之乱以来，直到太祖、成祖才能一反汉族被异族欺压的非正常现象。1405年，开始派遣郑和下西洋，朝贡体系达到颠覆，中华进入了万邦来朝的辉煌时期。成祖平叛安南，于东北设奴儿干都司，在西北置哈密卫，在西南置大古刺、底马撒、底兀刺等宣慰司，又设贵州承宣布政使司，扩展了大明的疆域。
文治上，成祖修《永乐大典》，汇集了古今图书七八千种，显示了中国古代科学文化的光辉成就。
成祖统治期间明朝经济繁荣、国力强盛，文治武功都有了很大提升，史称永乐盛世。
大明成祖之后没有出现过堪比成祖的雄才伟略的皇帝，仁宣孝宗自然是不错的守成之君，却缺少了成祖的雄才伟略，崇祯帝固然有救国志向，却没有与之匹配的国力。而成祖不但有自身的雄才伟略，更有著父亲明太祖30余年的经济恢复，两者造就了这一段辉煌的时期。
李隆基。
喜欢他是因为他年轻时英明神武，果断多谋，又多才多艺。从小在忧患中生长，长大后又一手拯救李唐江山，最终登上帝位，开创盛世。放现在就是汤姆苏男主设定。不论谁看到早年的他都是男生崇拜女生倾慕吧。
讨厌他是因为这个人天性凉薄，在还是诸王和太子的时候，就多次出卖队友换自己平安，比如姚宋二人劝唐睿宗让太子李隆基的兄弟出外任封疆大吏，迁太平公主到东都洛阳，这是为了清除威胁太子地位的不稳定因素。结果李隆基害怕失去兄弟的支持，引起皇帝怀疑，就自己先向皇帝揭发姚宋二人「离间骨肉」，请求处以极刑。我觉得姚宋这么做用以的确是太明显了点，李隆基卖队友也有一定道理，但处以极刑就太过了吧。人家为你好你要害死人家？还好唐睿宗是个明白的皇帝，说极刑太过了，只把二人贬官当刺史去了。试想唐睿宗如果当时答应了，历史上就少了两个贤相了。也亏这俩人能在开元时期干活那么卖力。
到了登基亲政以后，先是无过废后，王皇后是与他共患难的糟糠之妻，李隆基还是临淄王时候，在潞州当二把手，日子过得不好，就经常上老婆娘家蹭饭吃，可老婆娘家也不富裕，有一回李隆基过生日上岳父家，岳父家里穷的什么吃的都没有，但岳父为此还专门上外面给他买了面条下给他吃。这么患难与共的感情，他说废就废，对比汉宣帝的故剑情深简直天壤之别。其实不止王皇后，他年轻时喜欢过的女人到最后都落得被冷落孤独而死的下场。然后又仅凭流言蜚语，一日之内杀死自己三个儿子，对比朱元璋的舐犊之情又是天壤之别。再后来又强娶儿媳妇，已经到了不顾伦理的地步，何况这个儿子还是他最喜欢的武惠妃生的儿子呢？
总而言之，李隆基这个人优点很多很明显，但缺点也是很明显，他一生功业赫赫，但于私德上又辜负了太多人。风烛残年之时被儿子幽禁起来，在孤独和抑郁中死去也未尝不是一个报应。
最讨厌顺治。
当初皇太极死后，两黄旗支持肃亲王豪格，两白旗支持睿亲王多尔衮。宗室子弟不管是多尔衮豪格甚至是豫亲王多铎都比他个乳臭未干的6岁小屁孩有资格即位。好不容易他娘给他争取到了这个皇位，居然天天说什么「我本西方一袈裟，为何生在帝王家」这种不思进取的话。
满蒙联姻，给他吴克善的女儿，不喜欢，挑剔，给他孝惠皇后小博尔济吉特，这下挑不出毛病了，还硬要废。典型的得陇望蜀不知道珍惜。同样是政治婚姻，看看康熙怎么对待自己的发妻和皇后们的？废结发妻子，天理不容，怪不得24就死了。
这种人在现实生活中，就是身在福中不知福。生在帝王家衣食无忧还不满足，那您就去当您同时代的平民看看呀？全中国历史最讨厌的皇帝，没有之一。
明太祖。无论出发点如何至少是真心为百姓找想的
当然是我大明朝神威大将军朱寿啦！
宋太宗 和宋高宗还真的不好取舍呢
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