慈禧向「万国宣战」后，义和团、清军联手攻打西什库教堂，因何逾两月不克？
这里是不请自来的守仁君
两千人攻打40个守军防守的西什库教堂，打了六十天没打下来？先不说别的，当时教堂里躲著两千多教民，一个教堂哪里来的粮食供两千人吃两个月的？要是真打，光围都能把他们围死。
事出反常必有妖，有些事不是咱们看到的那么简单。
自洋务运动后，清军的装备早就翻天覆地了，坦克大炮不敢说，轻武器基本上和西方列强已经没什么差别，大口径的火炮也不是没有，义和团或许是拿著刀枪剑戟斧钺钩叉。但是清军手里的可是正儿八经的热武器。要真想打，调几门小炮过来两炮就完事了，毕竟一个教堂而已，他又不是要塞。
打不下来的原因不是能力差，压根就是不想打，谁不想打，慈禧不想打。
都说八国联军侵华是慈禧作妖，实际上一切都是西方列强在使坏，当然义和团也有一定责任，要不是这帮无脑愤青，列强也没借口出兵。
自洋务运动后，西方列强就已经有点摸不准清庭的实力了，中法战争清朝在战场上又战胜了法国，列强心里就毛了，难不成清朝死而复生了？再加上当时欧洲各列强之间的关系也很紧张，美国刚打完南北战争，所以相当长一段时间都没有发生大规模入侵中国事件，知道甲午战争爆发，日本人戳破了清朝的面子，列强就缓过劲了，哦，原来你小子还是那尿性啊。
自甲午战争后，列强就一直琢磨著怎么能再从清朝身上挖下一块肉，但是清朝处理的相当不错，八面玲珑，谁也不得罪。列强在那使劲憋坏，但是就是没借口。
直到义和团闹起来，列强看到了希望。
于是就以保护教堂、公使、国民为由试图出兵清朝。
慈禧一看玩坏了，马上下令镇压义和团。
列强寻思不能这么就完了呀，于是又以帝后矛盾为突破点刺激慈禧，这一招直接戳中慈禧痛点。由于义和团提出了「扶清灭洋」的口号，慈禧认为民心可依，就又纵容义和团生事了。
但是慈禧心里也有杆称，一方面她试图借助义和团来表明自己的强硬态度，另一方面又不能真把列强招惹急了，于是就出现了两千人打四十人打了六十天下不来的闹剧。
是真打不下来吗？并不是，当时一方面喊打喊杀，一方面偷偷往里面运粮食，运枪支弹药，生怕把他们饿死了，生怕真给打下来了。
守仁君要是列强，守仁君巴不得你们把西什库打下来，巴不得你们把里面的教民屠杀干净，这样我就能名正言顺的瓜分你了。忠言逆耳利于行，在这里守仁君也想劝愤青们安稳点，九年义务教育别都教育到狗肚子里了。
但是强者收拾弱者需要借口，也不需要借口，列强还是悍然攻下大沽炮台，慈禧只能向她的朝臣们发一封《宣战诏书》聊以慰藉了。
说起来都是耻辱，义和团起源于八卦教的坤字旗，是反清组织，朝廷严禁，后改名义和拳，平时在庙宇广场前练武，参加庙会活动之类。满清末年洋教已是无孔不入，深入到内陆农村，地方官怕得罪洋人只要和洋字沾点边就袒护，有些人就加入洋教欺压乡民。义和拳是民间组织，于是起来为民抱不平。开始时颇得老百姓支持，但人数多了就无法控制，烧杀抢掠连普通百姓都不放过。起家是在山东一带，袁世凯当山东巡抚把他们都往直隶赶，这时候天津一位大师兄张德成联系上山西巡抚毓贤，打出扶清灭洋口号。毓贤是端王一派，戊戌政变慈禧有意废光绪另立大阿哥，看中了端王的儿子溥俊，端王怕夜长梦多总想早点把大阿哥位置敲定，现在毓贤弄来个扶清灭洋组织当然要利用。
义和拳从此改名义和团，几个大师兄本来就是神棍，趁机吹嘘自己刀枪不入专杀洋人。其实灵不灵当场试验，袁世凯就试过，大师兄一枪毙命，端王也不傻，当然也要试。几个大师兄有上次袁世凯的经验，大概是换了空包弹，端王试过大喜介绍给慈禧，这才有了后来的祸事。
当时的清军八旗绿营早已烟消云散，湘军淮军也都老朽，甲午一战几乎都被消灭，袁世凯的新军还没有开始练，只剩下荣禄的武威五军，袁世凯聂士成各带一军，守天津直隶去掉一军，荣禄自己带一军保护皇宫，参加攻打洋人的只有董福祥的甘军。
董福祥出身西北回族，他的一军主要是当年左宗棠平回乱招募投降过来的，战斗力和纪律都很差，和义和团联手攻打东交民巷使馆区。使馆里只有百来人军队，加上逃进使馆避难的人，能作战的也就两三百人。甘军有两三千，义和团就没数了，几万人乌泱泱的冲到使馆区，大师兄二师兄端王当然不会傻得带头，都是些傻团民被一阵排枪，死了几十个，什么刀枪不入只是吹嘘，神话破灭了，双方就这么僵持著。
慈禧这时候心里也没底，一面由端王他们去闹，一面暗中接济饮水食物给使馆区，否则不饿死也渴死。也曾动用过开花大炮，炮长也知道责任太大，一定要荣禄下手谕，荣禄当然不肯示意只要听到炮响就可以了，于是一炮把东十排廊给轰了，死的都是老百姓，以后谁也不提大炮了。就这样拖到联军入北京，甘军有组织撤回甘肃，义和团大家鸟兽散。
什么叫一盘散沙，这就是了。
不要以为聚集起来了千军万马，就不是一盘散沙了。
不要以为登高一呼应者云集了，就不是一盘散沙了。
不要以为不避弹雨勇敢赴死了，就不是一盘散沙了。
不要以为利益一致敌人相同了，就不是一盘散沙了。
一大堆的散沙！那么，怎么才不是一盘散沙呢？要等到文艺复兴，十九年后——五四运动起，新文化运动遍行华夏大地，大家先不打仗，不争吵，建立起文化共识，建立起共同民族认知。
一句话，大家首先要自己想像，大家生活在一个「中华民族」的共同体里面，建立起「中华民族这个想像共同体「才不是一盘散沙！
天佑中华，这个「想像共同体」在亿万的人民共同努力下，建立起来了。同一个想像，同一个方向，心可以往一处想了，劲可以往一处使了！那么，认清了什么是一盘散沙，什么不是一盘散沙！义和团和清军联手攻打西什库教堂，两月不克的问题就好回答了。
不外乎如下两个原因：
1 一盘散沙嘛！人多势众千军万马的，但是既没有统一的指挥系统，也没有先进的指挥技术，更没有建立统一指挥系统的意识。你人马再多，区区教堂也就是个堡垒而已，不可能千军万马一起上的。几十几百个人足以，再多也上不去呀！
结果还真是一拥而上，勇敢者，鲁莽者冲在最前面，后面成群上万的跟著，前面想转回头暂时退却都没有可退之处。
这种干法，面对热兵器，自然一战而精兵死尽，后来就是围而不打了，因为勇敢者死尽了呀！
2 一盘散沙嘛！在战斗者的想像里，该死的也就是教堂里面的洋鬼子，想像不到人家洋鬼子是具有「民族家国想像共同体」的洋鬼子，就是说，人家后援会一定来的，强大的后援一定回来的。
围而不打，也是个瞎几把围而不打，各方人众你来我往的，赶集开庙会似的，热闹倒是热闹，人多倒是人多，管什么用！
也还是没有统一指挥，自然也没有意识到建立统一指挥的想像力。在当时战斗者的想像里，不就是个类似地主的土围子嘛，几千年的吃大户经验了，大户从来是妥协的一方。不怕，围著！
于是，一围就两月之久。这就两个月不克的原因嘛！言犹未尽，再说两个如果：
A 如果，当时人人具有，战争是民族国家战争意识话，如果当时人不以为战争只是慈禧的战争的话，就是说亿万人众有一个共同的想像，这个战争是民族家国的战争，结局会不一样吧？
B 如果，义和团团员们想像的军队是一个具备技术能力，指挥能力，命令系统的组织的话。而不是带头大哥光膀子带头冲的组织的话，结果会不同吧？
你看，关于军队，战士们也需要先建立一个新式军队的想像共同体，军队才不是一盘散沙，一堆流寇。
自然，这个如果要等到1950年才如果成立了，达成了慈禧的愿望——向全世界开战，并且战而胜之！
一群农民，整点大刀长矛，既无军事知识，又无统一指挥，面对身经百战、武器先进、扼守险要的联军士兵，束手无策呗。
居然攻打别国的大使馆和教堂，八国联军当时完全是正当防卫啊！而且满清也根本不是我们的国家，而是几亿人民被一群凶残恶毒的歹徒绑架了！八国联军攻打满清歹徒属于狗咬狗
据我所知，义和团的武器不行啊。
慈禧给自己留条后路，背地里偷偷给使馆送补给。
和任总说的一样，给外国朋友面子呀。
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