我感觉我可能问得太不具体了,让很多人认为我有其他想法,那我就总结一下吧

为什么东方古代的艺术会朝这种风格发展,为什么西方古代的艺术会朝那种风格发展,近代发展不算在内,请用具体的地理,历史,宗教,人文等原因解释

再解释一下问题,首先时间范围在中国古代,对比的话也请用西方古代,另外我说中国这么多年却没有往写实发展,不是说中国那么长还比不过人家,是觉得中国时间长,它值得发展出更多的风格,但它只是在原本的基础上更加进步

一一一一以下是原问一一一一

最近在了解东西方的艺术差异,看到说东写意,西写实,就有点好奇是什么导致两方的艺术追求和审美差别这么大,明明刚开始都是从壁画开始发展的,因为地理位置的不同发展成了农业文明和商业文明,但怎么西方就开始研究人体构造,东方就往传神发展了

我也不是说中国的画不写实,稍微对比一下中国艺术是要比西方艺术缺少一点科学写实,也不是说写实才好,就是想了解一下(啥都不怕就怕杠,提前解释一下)

我没有一捧一踩!!!

也请回答得稍微客观一点,偏学术一点,我是为了以后方便写论文了解,总不可能完全否定西方艺术价值,只写中国艺术世界第一吧

行,为了防杠专门写了一段,结果就遇上杠了,还把我拉黑了,这就是我最早的问题描述,只是加了上面一段,论文我当然自己完成,但谁写论文之前不先学习

别再问我看没看过宋代花鸟了,我看过,我是想知道为什么没有继续朝写实发展,不是问中国为什么画不出写实(更写实的意思是讲究全面的现实比例,不仅是花鸟的写实,还有人物和场景)

这种提问方式注定被喷?这很正常吗?哪有问题说啊,上学的时候老师有因为你提错误的问题而看不起你吗?要是这样谁还问问题啊,都说知乎现在戾气很重,果然

唉,累了,之后不改了,这社会怎么问个问题都这么难,今天看了个关于「当代网路现状」的视频,我觉得我就是那个主角


因为西方画画的,是工匠。是挣工资的。人家叫你怎么画就怎么画。

以伦勃朗的夜巡为例,画面中出现的所有射手每人出一百弗du罗仑(荷币),

东方画画的,在宋徽宗之前,主要群体是士大夫,画画是为了抒发自己的情感。是「小道末技」。正如琴棋书画文人四友里,画排最后一名。

著名画家阎立本,曾经因为自己领了李唐皇室的工钱画画,而感到羞愧不已。你要到西方,那就立刻被一群鬼佬吹捧为艺术大师。

在西方文艺复兴之前,中国出了一位伟大的艺术家宋徽宗。他领导的画风完全符合写实派的所有要素。

【插一条既然有「大师」提到:】

真是太专业了,第一眼看到吓一跳。
宋徽宗御制【芙蓉锦鸡图】
虽然毛色不同,但是不是写实?不写生是怎么来的?

后来宋徽宗是怎么回事你也知道了,你可能要问,为什么宋徽宗就能写实,李后主就能写实?

因为他们是皇帝,他们这么玩没人说他们「匠气」。中国传统艺术最反感的就是千人一面众口一词。 书画自然不能例外。


私以为你读了一圈书,上了一圈学,和没读一样。西方艺术发展到近代不还是回到印象派/抽象派写意的路上来了?请问一下睿智的题主,西方既然这么科学,为什么还要回到写意来?

西方的写意与中国写意有什么区别?

我知道你答不上来,我告诉你,西方之所以之前要「科学」,要写实。就是因为西方经济发展滞后,看人脸色作画, 鸡贼如伦勃朗,那真是给多少钱办多少事。

只有到工业革命时期,大家都有钱了,生产力解放了,才有财力欣赏真正的艺术。

可是中国传统画家领先他们他们快一千多年了。

同时,迄今为止,西方没有出过一张能超越千里江山图的画作。也没有一张画能超越富春山居图。

不是他们不想,是他们没有能力。整个西方艺术,充斥著照相馆式的小家子气。大格局山水风景画,恐怕再过一百年西方也憋不出来。

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喏,有人觉得我说的不对。

以莫奈睡莲为例,你管这叫写实。【请问除了光影对了,究竟是什么地方写实了?】

这就叫写意了?【又请问,你没去过富春江,怎么就知道这是写意了?】

还是说这宛如头孢就酒后画出的 「杰作」叫写实。

这叫写意?


这样的答案,让人看著就是无奈,感情你学的是西画,西方就远胜于东方。

与毕加索【1881-1973】同时代的齐白石【1864-1957】 张大千 【1899-1983】,不仅继承了古人笔意,而且远胜于西方所谓的『艺术家』。

这幅虾写不写实? 我建议你养养看
同样,爱痕湖究竟是写意还是写实,我也建议你买机票实地去看一眼。

至于毕老师?毕老师有能力一战?

下面列举同时代画家, 大家同样受到古代壁画艺术启发, 站在「文明天才」肩膀上的毕老师,得出的结果真是一言难尽。

毕老师受了非洲壁画艺术启发的:【亚维农少女】就叫「写实」

同时代张大千受了敦煌壁画艺术启发的仕女图就叫「写意」

你要是胆敢「质疑」,你就是不懂「艺术」。


Ps: 我还是憋不住说一句,都是徐悲鸿造的孽。

徐悲鸿:没错,就是我,我定义了「艺术」。


这个问题十分复杂,与经济基础、政治制度、文化传统、生活环境都密切相关,若是从民族文化思想内核的角度分析,简而言之,就是对人与自然认识观念的区别

相对来说,中国传统社会重视的是人与人的关系,中国的哲学思想建立在伦理学的基础之上;

西方传统社会重视的是人与自然的关系,西方哲学建立在物理学的基础之上。

中国传统绘画属于意象造型,即不以真实再现客观物象为造型标准,而是注重绘画的趣味性,强调笔墨意趣。中国画历来倡导「天人合一」的创作理念,通过对自然美的表现,将人与自然的和谐关系恰到好处的表达出来,以情写景、情景交融,进而物我统一、形神兼备、畅神达意,正如齐白石所言:「绘画妙就妙在在似与不似之间,太似为媚俗,不似为欺世」;

西方传统绘画属于具象造型,即以真实再现客观的物体、光线、环境为造型标准,以自然科学理论为基础,强调科学实证与逻辑推理。俄国画家契斯恰科夫曾说:「素描——这就是思考,是推理」。素描、油画、水彩画、粉画等西方传统绘画,实际上都是写实的画种,其形式美来源于真实,也就是说写实绘画的美感来自于画面的真实感,而这种真实感的表达所依靠的手段则是基本的造型与色彩,即真实的素描关系与色彩关系。

对于再现性绘画,尤其是对于写实绘画来说,没有一整套严谨系统的标准是制作不出来的,在再现客观物象这一点上,西方有本质的科学,中国有表面的技术,孰高孰低,高下立判。

但这样比较其实是不科学的,因为东西方绘画的基本原则和艺术追求本不相同,因此可以说:

西方传统绘画就是在不断研究视觉摹拟的探索中发展进步的;

中国传统绘画就是在始终不追求视觉摹拟的探索中发展进步的。

西洋画最重要的是眼睛,中国画最重要的是心灵。

其实,只要仔细对比一下焦点透视和散点透视,就会发现中西方在文化思想内核上的差异:

焦点透视是以客观世界为依据,不断校准画面与物体的关系(重物);

散点透视是以主观世界为依据,不断调和画面与物体的关系(拟人)。

这是中西绘画本质区别的体现。


谢邀,

生产关系和地理因素决定。


西方人也做了几万年的饭,为什么没有发展出川菜的麻辣鲜香?是什么导致如此巨大的差异?而且辣椒还不是原产中国。


一个重逻辑,重表象。

一个重思维,重表意。

各有优劣。

东西方各自有表意表象的东西,没有太绝对的划分。

其实,从文字发展来看,象形文字就是对大自然的模仿,演化到后来,逐步重表意。

表象便于沟通。

表意提高效率。

大道至简,世间学问,就是从表象向表意发展的。


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