现代可以重新复兴百家，再来一次百家争鸣么？
欧洲能靠文艺复兴 富国强民
我们为何就不能靠百家争鸣进步呢？
当时百家争鸣的出现要与华夏大地上出现的君侯争霸有关，周王室暗弱，而诸侯割据，大有互相吞并的趋势，而且最初诸侯何止七家，这就极其的激起竞争，激起诸侯之间的竞赛。当诸侯有富国强兵的强烈欲望，而民间怀揣著各种理想，目的，见解的人自然会提出自己的想法，因为此时没有出现哪家独大，倾轧的现象，所以百家争鸣，一较高下。而后秦一统六国，后面的故事自然可想而知。所以百家争鸣的出现是富国强兵吗？
百家争鸣的出现不意味著富国强兵，现在我还没有通读中国古代历史，但是可知的是秦国统一前，百家争鸣，而社会动乱。新中国成立前，西方文化盛行，国内思想无不思考，此时社会也是动乱。从这两点看出，当百家争鸣的出现，也就是思想上开始思考的时候，是当下社会的不稳定。所以是因为百家争鸣的出现而让国家富强，还是因为国家动乱而让百家出现。我认为是后者，而后者的出现正是在向下一个稳定阶段过渡，至于这下一个阶段是否社会进步，科技发展，实际上也是有待考究的。
曾经读龙应台的《野火集》发现几十年前的台湾与我国某个时期如此相像，我也一度郁闷不已，是什么让一个国家，不准许他的国人发出自己的声音？而我读完《资治通鉴》周纪和秦纪部分，才发现，思想的不统一是多么的可怕，秦商鞅变法中，更是严厉的规定议论法令的人都要换到边境居住，甚至是杀头，在这样的一种严厉整顿下，才使秦国走上富强的正轨，而后世不过是沿著这条道路，选用人才。
而现在，目视前方，挺起胸，向前走，因为我看见中国这几十年来在向好的方向变化，而那些至今看到，听到都让人感到心痛的事，我相信未来一定能解决，只不过现在有更重要的事等著在做。
所以我认为，现在不应该复兴百家，而应踏踏实实的走中国自己的路，打好基本功，抓经济让更过多的人吃饱穿暖用好，抓民生让更多的人不会因为遇到不公而感到无力，而后抓国防让人民不会因为外在的威胁而踹踹不安。
简单一句，哪来那么多事，每个人各司其事，做好手头的事，国家，正在向前踢正步呢，提给小日本，提给西方人看呢。
文艺复兴时期，封建社会向资本主义过渡。
百家争鸣，奴隶制向封建制过渡。
马克思说什么来著？重要地不是如何解释世界而是如何改变世界。
至于中国吗，数一数鸦片战争以后的思想流派，也算百家争鸣吧。
「百家争鸣」的同义词叫作「天下大乱」。
经典是常理，是饭；诸子是歧出，是药。太平之世，道出于一，就好好吃饭，过安生日子。天下有变，道术将裂，才会求救于药。若是「百家争鸣」，那是文明已经病入膏肓，天下大乱，民不聊生的时代。
现在还不够百家争鸣吗？各路五毛，公知，果粉，毛粉，民粹，黄汉，满遗，绿绿，女拳，历史发明家，键政局，战忽局……鸣得不要太热闹哦!
鉴于建国以来的种种政治、文化政策，某种程度上的「文艺复兴」是可以预期的，为什么这么说呢？因为中国文化从传承的角度来说，在当代是存在断层的，这有点类似于西汉初年的情况，但要说上升到欧洲中世纪的「文艺复兴」及战国时候的「百家争鸣」还不至于，因为这只是文化传承上的短时间的断层，而不是文明传承的近乎断绝.
个人浅见！
因为争论不一定能实现，理论有太多种，但能走的路只有一条，没有那么多试错成本，错了可能就万劫不复亡国灭种，所以执政者必须慎重
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