心理学决定论所指出:人的一切活动,都是先前某种原因和几种原因导致的结果,人的行为是可以根据先前的条件、经历来预测的。由决定论可得其中的「先前条件」又是由更先前条件所决定。故所有的主观偶然亦可解析成若干客观必然。联想起《西部世界》中的种种,却又极恐。你认为你是人,可焉知只是玩物,你所产生的思想、行为都是设计者创造的集合,甚至你怀疑自己不是人、去反抗的思想都不过是一段预置代码。

所以,人的一生是否从出生就已书写好?哪怕是屌丝逆袭也是剧本使然。包括我现在想写这篇文章的原始动力也都是由诸多因素「设计」好的,换句话说「自由意志」也是不存在的。

把上面这一段混乱的论述总结成一句话就是:人所做的决定、出现的想法都是命中注定。

于是应运而生的另一个可怕复可疑的论断:倘若世界所进行的是周而复始地由既有的因得到固成的果,那么人的意义又是如何?


科学在解决掉一个一个矛盾时,也在毁灭一个个意义!决定论和进化论是如此的硬核,以至于他不需要自由意志,或者说自由意志也没逃脱他的手掌心。

熵增理论告诉我们,人类可能仅仅是宇宙自发形成的一种加速这一进程的「机构」。

最早的进化论认为演化没有方向,但是纵观生命史我们会发现,进化指向了更高级的秩序,只要条件允许,秩序(湍流、生命体、组织、国家、社会、人工智慧)便会阶梯式出现,更高级的秩序意味著更高的能耗,意味著更高的熵增速率。生命的意义就像耗散结构一样,是为了加速宇宙的灭亡!

认识到这一点就会发现,毁灭与建设是生命永恒的主题,毁灭是为了建设更高级的秩序,建设了更高级的秩序后才能更高效的带来毁灭!

而这与进化论是如此的相容!狩猎采集就是无法与刀耕火种抗衡,刀耕火种就是无法与飞机大炮抗衡,原始社会,奴隶社会,封建社会,资本社会……当一种机制可以更好的利用能源后,便可得到延续,因为能源的高效利用使他更具有「生存」优势。我们的梦想是星辰大海,可控核聚变,戴森球,强人工智慧只要可以实现,只要条件允许必然会摧枯拉朽般的拆解低等秩序,不遗余力的拆毁宇宙中的一切结构,加速宇宙的冷却!

是不是很绝望?其实大可不必,以上只是正确的废话,因为我们不是靠真理存在,而是靠虚幻存在。马克思反对达尔文的绝对唯物主义,是因为他深刻的认识到人类的生存发展需要想像出「矛盾」来维持,尽管在绝对唯物主义看来,矛盾是一种不必要的基本假设,我们不仅需要矛盾,还要在真实与虚幻里保持平衡!

难得不是看清现实,难得是看清事实后还能骗过自己。


谢邀。

一、世界并非如同你所认为的是强决定论的,《一般系统论》告诉我们开放的系统存在著异因同果原理,不同的初始条件和经过不同的途径可以达到相同的最终状态。不同的原因达到相同的结果,通俗的讲就是「条条大路通罗马。」并非是不同的原因就必然导致有不同的结果。

二、人类认识客观真理的目的是人可以自由的选择和利用客观规律,这就是人的自由,比如人认识火是热的,这是必然的。但人可以自由的选择用火来干什么。你可以用来烧水煮饭,同时也回避让火烧伤自己。这就是人的自由,绝非是人只能必然的选择让火来烧伤自己。


存在主义告诉我们………去他娘的意义,老子觉得什么有意义就是有意义

用两个很负责任的不确定来回答题主:

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强决定论不一定存在,没法证明一定存在,也没法证明一定不存在;

人存在的意义可能没有任何意义,就好比,恐龙存在的意义?太阳存在的意义?

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也许有人的存在,并且进化出智慧的思考强决定论的人类,

对这个浩瀚宇宙来说,刚好是个意外。


你觉得是先有人还是先有决定论?


强决定论反驳绝对自由,除却量子力学难以实证的观念,它确实给「意识自由主义者」狠狠地来了一下子,和它斗下去,就只能走向存在主义。

打个比方,如果某人自知要掉入陷阱,他觉得自己没有选择生还的自由;如果他确实跌入陷阱,那他就如愿以偿(以经验角度,这是主要区别所在),然而如果没有,他或许会认为生命权利得到捍卫,而意志得以延续,他能够继续贯彻思维,规划他的路线,这固然是一种自由,但这种自由和绝对自由的位置完全不同。前者更多属于人的尺度,它往往会对自己强加作为符号的自由,而这种自由的定义可以源自/去向巫毒、兔子戏法或偶像(广泛意义上的)崇拜,甚至还可以是反意识性自毁。在这个过程中,自由必须要靠不断的验证去确立其存在,从各个角度上增强思维惯性的混淆或空中楼阁式嫁接的可能,最终导致我们用评判这种公约化意识侧向的价值系统去看待绝对自由,然后撞得满脸荤腥不知所措,好像一座大门刚刚被封闭似的。

而关于强决定论与绝对自由,这大概算是两大时空观的根本问题(就各个角度而言),在逻辑的稳定性尚受怀疑的背景下,推论意义不大。不过还是可以乐观面对,毕竟生物进化一定程度上代表了形式进化,是否存在某堵高墙,这就难以想像了。

不过有一点屡扑不破:热情无法超越时间,它只会幻想超越。意识形态问题常常根植于此。


如果真是这样,你猜,命中注定你能不能得到答案?


宿命论的错误在于,认为一切往前推,一切都是别人上帝给我造好的,一切都是注定的。~~~~~~~~~~~~~~~~~这一切都是自己造的啊。自己就是法界,自己就是众生,自己就是心,自己就是因缘,自己就是无明。


既然一本书的结局已经注定,你何必要去读呢?

一个细菌存在的意义又何在呢?


谢邀。

引用题干原文「人所做的决定、出现的想法都是命中注定。」是否可以理解为天命难违、尽人事以听天命?

「王侯将相宁有种乎」的教育灌溉,「虽曰天命,岂非人事哉」的思想化肥的确是咱们每一代人的精神疫苗,只不过有的人把其奉为人生信条,有的人只将其留在试卷上,也有的人直接还给了书本。但无论是致力于逆天改命、胜天半子还是妥协于听天由命、佛系人生,不都是人存在的意义吗?决定论或许能够决定一个人的存在,但不能决定存在的意义。个人认为存在的意义并不是依靠某个社会或者某个群体衍生出的相关标尺来衡量的,而是一个人与身处的这个社会这个群体不断发生交互的过程中积累的。

其实人类这个物种与外部环境的交互空间是局限的,这些都受限于进化程度,例如我们的视力、听力、体力以及痛觉、御寒防暑能力、抵抗力愈合能力等等,从而建立起对自我的认知是不是也受限于这些呢?


在现今的社会中,如果决定论是存在的,那么所谓的决定论是指在一个大数统计层面上有一定必然的趋势。

这个趋势是由规律决定的,而不是由某一意志决定的。

比如,你给一杯水加热一段时间,这杯水绝大多数水分子都获得了热能,所以整杯水的温度上升了。

人类社会也是类似的,虽然每个人的行为难以预测,但人的心理总是有一定的规律可循,一些条件虽然难以完全决定某一个个体的行为,但可以对人类社会的整行产生一定的影响。

比如,一群人在看喜剧,喜剧可以让整个场面欢快活跃起来,但不可能保证在场的所有人都能因此笑开怀,就是这个意思。

注意区分由规律决定的事物和由上帝决定的事物,有兴趣的话研究下混沌动力学和量子力学的不确定性原理。


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