我了解不多,想来想去貌似只有马克思的《资本论》算的上。耶稣的《圣经》还嘚配合不少社会活动和「神迹」,而且可靠性存疑。最近了解了下鲁迅,又想到他写的不错,但好像缺乏明显的效果,就像了解下有没有其他的例子,影响小一点也可以。

看了一个答主的回答后,发现我之前太拘泥于当前和文字了,把时间和空间的条件放宽一点,把只写文章加上人文活动,觉得古希腊的思哲家有不少,西方宗教改革时期肯定也少不了。不过还是想多了解一下具体人物和事件,如果能符合之前的更严格的要求就更好了。


耶稣就没「写」过《圣经》。


马克思如果知道知乎有人把《资本论》当成「文章」,爬起来第一件事就是用冰镐凿碎那个人的脑壳。


硬找的话也是有的,比如《九十五条论纲》,不过很难说是「文章改变社会」还是「求变的社会以文章为导火线」。


谢邀。

我有一点和题主观点相背:一个人的思想理论,如果改变了社会,那他永远只是「工具」,不是决定性因素。

且说孔子,儒家思想也算是影响了中华几千年的封建社会,但从始至终也没有达到所谓的「大同」,不过是封建君主为了维护统治和稳定,而进行的一种选择,儒学是被「推」到了那个历史地位。鲁迅在今世被称作民族魂,若在封建王朝就会被封杀甚至灭门;乔治·奥威尔在当代被称作「冷峻良知」,若在斯大林统治的苏联发表此种言论,他死定了;马克思的资本论,也永远不会在资本家掌控的年代成为主流言论。

换言之,文人思想只是表象,历史与人性的需求才是本质。


《资本论》算文章?这文章是不是稍微长了一点点???

你还不如说《共产党宣言》,那也是马克思为共产主义者同盟写的。马恩直接参与了当时的工人运动。


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