坎为水，虽然有智慧的意思，但是大多都是危险，劳累，阴暗，盗贼这些负面的。

按照八卦自己的逻辑，万物又生于水。老子又说，水利万物而不争，上善若水这些。

那么，对坎卦还有哪些正面的，积极的解释没？

易中没有说过万物生于水吧？

易中的思维，大体是生生相息、周而复始，各种元素缺一不可。

其次，易的几种卦象，都是象征意义。象征著宇宙、天地间周而复始循环中，事物所呈现的状态，以及内在的变化规律。

比如，乾卦代表日出日落，周而复始，循环不息，宇宙不停运动、变易的动能所在。至于干为天，天，则是这种象征意义的衍生意象。并不是说，干就是天。

同样的，坎为水也是一样的。

代表著事物，具有水一般的特性。水的特点是向下流，向低处汇聚。当事物开始向著低处的方向发展，于是呈现出险的特性。

至于道家的：上善若水，水利万物而不争。这又是在表达另一种特性了。和易中水的意象背后的特性，不同的。

同一件事物，呈现不同的特性，而这些不同的特性、状态，易中都有对应的解读。

综上，去理解意向背后的含义，而不是单纯的认为坎为水。

周易，是一套用来阐述天地间万物运行法则的一套抽象表达。

刚开始是没有爻辞的。也就是说，刚开始只有象用来表达。

后来周文王补了卦辞，一定意义上为后人显明了易理。

再到后来，自孔老夫子后，易有十翼，又赋予了易更多的人文色彩、情感倾向。

也就是说，刚开始的易，就是对于宇宙、世界运行法则的阐述。

比如，阴阳观念。世间万物莫不分阴阳。

阴阳，就代表著两种宇宙间的力量、元素、法则。

阴阳，又可以继续划分：老阳、少阳、老阴、少阴。

而后又继续延伸，于是有了八卦。

八卦继续推演，于是产生了种种卦象，用来阐述、理解事物之间的联系，以及运行法则。

所以，干为天，坤为地，坎为水，离为火。是用我们可以理解的自然界可见的意象，去阐述组成这个宇宙、世界的特性，以及所处的状态。

并不是说，坎就是水，水就是坎。并不是这样的。这样就读死书了。

以上，胡言乱语，仅作抛砖引玉之见，若有不妥，感谢指正。

分两个步骤解答。

一、你说八卦的逻辑是万物生于水，这个根据不知你从哪得来，另外水利万物而不争，这个是老子说的「水」的德行。与卦象并没有直接联系。

水，在河图中，是 「天一生水，地六成之」，再者地二生火，天七成之....这个说的是「五行」的生化，也不是八卦，更不是类象。

八卦从诞生，到后期的研究，分为三大板块，象，数，理。这三个板块中儒家道家都有相关著作，阐述。

你搞明白这其中的逻辑。

你说这个题目，里面的坎卦，是基于后天八卦，也是现实当中无论预测还是从哲学角度看待，都是周易中的后天八卦解释，其实在类象这个板块，坎，是水，又是陷落，凹陷的意思，与之相近的还有兑卦，兑为口，为泽，也有破损，阻碍的意思。

为什么？

因为八卦在类象的时候，是要看它的阴阳，上下爻之间的关系的，它表达的是一个事物的状态，八卦类万象，相当于把万事万物建立在八个符号模型之中，用于最符合的对应联系。

那么为什么坎多是不好的意思呢？这个就要从八卦之前的阴阳说起了，坎中满，上下皆是阴，中间是一阳，在阴阳思想中，阳尊阴卑，阳生阴煞，大概意思就是阳是好的，阴是不好的。

坎卦是阴居上位，阴居下位，中间一个阳，被二阴相夹，上下不能，故而为「坎」为陷落，为阻碍之意，再孔子等儒家大手们的解释里，是把阳爻对应君子，阴爻对应小人的，阳对应男人，女对应阴，君王对应阳，臣对应阴。它的本质是一个对立统一，但再现实中被赋予了人的世事属性。

因为古人认为人之所以存在，是受天地的「冲合之气」而生，天清地浊，人秉冲合之气而生，清者贵，浊者卑，又清为阳，浊为阴。人是阴阳混合二气，而神是清的，那由此又有修真的发展，何谓纯阳金仙呢？古人认为要用体内的纯阳之气（清气、浩然之气等同）进一步提升等满的时候，阴就消灭了，人就成了完全的「清气」也就是与天地神明一样。

我提供个你学习的路径吧，你可以再进一步了解一下，八卦的演化，既是乾坤二卦阴阳结合所生化的其余六卦所对应的关系和内在逻辑。

以前是我立足于古人的观点给出的解释，并简单说一下修真方面的小扩展知识，谁别又给我举报弄个封建迷信了。

不知道题主有没有看过一本书，叫做《反脆弱》，我觉得也可以牵强附会解释一下。如有不妥请大家指正。

脆弱是指，因为波动而不确定而承受损失，它的反义词是什么？

坚韧？坚韧是抵抗和维持原状。

脆弱的反义词，是反脆弱，是从波动和不确定性当中受益。

即杀不死我的，都会让我更强大。

富贵险中求，也是险带来的机遇啊。

所以坎卦是危险，但危中藏机。虽然是低谷，但抄底可以反弹。可以说善变多谎言，也可以说机敏会变通。

虽然看起来是脆弱，但也可以反脆弱。

抛弃道德判断，把坎卦的波动，危险，低谷，谎言，都当作一个中性的因素。

坎卦的负面解释，即脆弱，即从这些因素中受损，比如上当受骗等。

正面解释，即反脆弱，也就是从这些因素中得益，比如投资获益等。

正面的也有啊，比如《周易》中的「师卦」。

其实坎宫八卦中也有很多正面的卦啊。题主去看看里面的爻词、系词、抟词就知道了。

要看周易，看中国文化和思想。不能忘记了取类比象，这类分类法，是取功能性的，是动态下物质表现出来的一种作用力为主。

所以，当水为智慧解时，是指万物溶于水中，都能被消解或沉淀，就如几十亿年来，陆地流往大海的任何东西，包括现代社会的垃圾等，都能够沉淀其中，丝毫不影响海水自身的清凉透彻。

智慧，就是世间万物虽纷繁复杂，一团乱麻，但是，并不能不能影响人的判断，可以一眼看透所有外在迷惑，直抵根本。

当水在山间陆地时，或为溪、或为河、或为江、或为涧、或为渊，当人行走办事时，当然没有平坦大道来得方便快捷，是为险阻、劳累、阴暗。

当作为输送营养物质之类的，又如地球生命起源于水世界，地球生物都是以水为体内液体环境的等等，此时，水生万物。

水利万物而不争，其实也和海纳百川，有容乃大一样，因为容得下，不和万物争长较短，因此成就了其大。

上善若水，是象水流就下一样，遇到峰峦叠嶂时，水能依据山势起伏，蜿蜒曲折中流向下游。溪中的石头、河中的巨石、山涧深渊，谁都能够就势而为，从来不改自己的趋势，在别人的阻拦、防备中，穿隙而过，总能在对方的意见、建议、反对中找到符合趋势的地方，顺势而下，这种发展让自己和对方都和谐共处。不完全依据自己的看法就死战于一地。当然，谁也有激烈暴虐的一面，当发生洪水时。但这不是要取的象。这种象就只能取之为堵压良久后的爆发，不是水的常态了。

坎，主润泽、主智慧、主时间、主月亮、主流动、主源泉、主酒水、主洁净、主中部、主洗涤、主收敛、主凝聚、主寂静、主雪、主核心、主内、主雨、主体液、主向心力、主港湾……

正面和负面哪个卦都是一样有的。

别总看算卦书，多读点其它的，开阔一下眼界，哦！

坎者，陷也！低谷也！，入陷入低谷者，当然处境不佳，只能守命待时以动。

或许是天一生水，正所谓万事开头难，要把无序杂乱变成有序规范，这的确是困难重重，好比人要成长为一个有用之才，这其实是一个十分艰难的过程，所以也才有习坎卦一说。

心里有个坎，总会过去的

因为坎卦有阳陷阴中之象。君子被群小围绕就容易耽于玩乐。这就是坎卦有为什么险陷的意思。

推荐阅读：
相关文章