实用主义：不管白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫

享乐主义：人生而荒谬，相信感官所带来的愉悦感

自由主义：人看似是自由人，实则是线上的蚂蚱，能蹦跶的非常少。

在当下这个时代，生活本身已经被哲学化。今天最吸引人的头条是各式各样的阴谋论。这无疑是笛卡尔的发明。笛卡尔的小恶魔已经成了我们时代的幽灵。显然这是一个最哲学的时代，哲学成了每个人的无意识。

与此同时，这也是一个哲学亟待改造的时代，因为过度反思的病态心理已经摧毁了生活。

我不懂哲学。

但我相信，如果哲学是简单的（如果我们的思考的可能性是简单的），那么它就会以它所能表现的最简单的样子展现。如果哲学发现了一种基础，那么这个基础就是它本身。因此，哲学至少是形式的。

以前本人提问「哲学在当代的任务是什么」，收到的唯一回答是「维特根斯坦的语言哲学」。现在想来确实如此。福柯在某个地方则提到，「哲学的任务是诊断」。另外，必须提一点，在一个已经被确认为形式的东西上展开的任何非基础的思考都是多余的，与其说那是哲学的，不如说那是经验的、复杂的，是无意义的。

总结一下，哲学是讨论基础性的，或者讨论思维的形式的。哲学描述我们的思维，或许可以提一下这个思维将会使我们如何思考，但不应该在此之上讨论价值。价值不是哲学所具有的范畴；价值在经验中无处不在。或者，哲学提到价值不是为了表明立场，而是说明了我们有关价值的事实。

例如存在主义（我懂个锤子的存在主义），将存在的无意义和存在的价值推论出来是哲学的，但告诉人们怎样的生活是有意义的就不属于哲学。简单地说，哲学没有how的向度。

当下时代的哲学，我觉得没有那种东西了。一切标准（或者它的可能性）都被揭露，一切秩序的原理都被解构。除了修修补补和拾人牙慧（解读一下片段写点论文），或许真的没办法找到哲学的新的内容了。

如果一样东西不是纯粹的形式，它就算不上真正的哲学。

p.s.哲学不是所谓系统化的世界观和方法论，那只是哲学的一种说明的逻辑。个体的世界观就直接是观念的范畴了。这么说来哲学应该是客观存在的了，或许这是某种价值判断？（笑）

如果愿意探究的人，哲学是作为整体来论不说单个思想，也就谈不上哲学是什么，哲学就是哲学整体。如果说就麻木的人而言，非哲学、去哲学就是他们的哲学

我并不是专业的哲学研究人员。因为题主说的是「时代」，我更多的考虑可能不止于哲学。

目前西方的主导思想是「新自由主义」，这一点是可以肯定的。

所谓「新自由主义」，其实和西方哲学(包括经院哲学，甚至可以说基督教哲学一直是主线)的发展是一脉相承的。

因为西方哲学目前的发展进入了多元化和专业化的状态，很难再出现康德、黑格尔甚至马克思那种影响力巨大，大到足够成为事实上主流的哲学家和哲学体系。

因为哲学思想事实上处于这种百家争鸣、百花齐放的状态，而又不存在真正的主流，所以所有的哲学思想都是被认可的。这种思想自由是自由主义的基石。

但是这种思想上的自由其实只是哲学圈子里的状态，如果放在时代中看，自由主义的确是可以概括这一现象的。

然而问题出在冷战，资本主义阵营为了对抗社会主义阵营的意识形态，再加上资本家普遍钟爱自由市场，「自由主义」就与西方意识形态不谋而合。

以美国为代表的资本主义阵营在获得冷战的阶段性胜利后，为了树立他们的「主流思想」，于是创造了「新自由主义」。而他们又实在的掌握了时代的话语权。

所以大概能明白那些天天拿「自由」说事的那群人的心态了吧。其实他们本身根本就没有所谓的「精神自由」的思想高度。

但是事实上，美国民众主要思想还是停留在基督教新教主导的哲学话语体系。

俄罗斯，自打苏联解体后，他们迫切希望在文化上融入西方文明，在经济上和西方紧密联系，因此思想上也是偏向于自由主义的。

至于中东的某些国家，比如伊朗和土耳其。他们不愿意成为美国剥削的对象，或者说不愿意服从美国的市场安排，因此要拿出足以和美国对抗的思想武器。

但是从苏联的表现来看，他们似乎对于社会主义有点失望，于是这种不信任也被牵连到马克思主义上。

因此，他们需要实现自己的文化复兴与民族自信。当他们溯源找自己的思想武器时，伊斯兰教突然闪出了光辉，这也就是为什么中东突然大规模爆发了伊斯兰复兴的运动，许多国家看起来突然又「倒退」回了政教合一的状态。

但是伊斯兰教的原始教义又太过单薄。以伊朗为例，伊朗自古有波斯的思想血脉(事实上他们是伊斯兰文化重要的构成者，这也是什叶派思想的主流)，同时又站在与美国对抗的第一线上，所以他们的思想是伊斯兰世界的「文艺复兴」。

至于我国，毫无疑问，甚至写在宪法里的，是马克思主义和毛泽东思想。

这一点上我不用多解释。马列毛是我们跳不开的主流思想。也是我们可以在事实上的意识形态斗争中毋庸置疑的最伟大的思想武器。

但是改革开放后，我们的经济在同西方接轨，我们也在不断吸收西方的一些文化。

之前我们对西方哲学的理解是基于马克思主义的。而文化的开放使得我们可以跳出意识形态的束缚，在另一种思想语境下去理解经典的哲学思想；同时也可以补上因为冷战我们错过的一些东西。

我认为我们恰好是真正接近最真实的自由主义。我们可以让思想自由，从而从资本家的思想剥削中解放出来。这种自由对于共产主义的实现是有帮助的(前提是我们不能被带入「新自由主义」的漩涡中)。

另一方面，我们也在我们的传统文化中回溯，试图构建我们的信仰体系。

科学本质上是一种方法论，它无法解决思想上的迷茫；共产主义是我们的政治理想和社会治理的最高追求。

但是哲学并不只是为了解决世俗的东西。也为了解决一些超验的、形而上东西，包括所谓的终极关怀。

但是可以看到，我们在新中国成立后，依靠马克思主义和毛泽东思想，我们解决了很多物质上的问题。但是很多精神上的思考却没有跟上物质增长的步伐，或许这是一些学者(包括国际上）说「中国人没有信仰」的原因之一。因为我们失去了太多，我们需要捡回来。但是我们回溯过去恰恰是为了迈向未来。

总结一下，目前西方的主流哲学流派是自由主义，对世界造成了实质性影响。另一种思想则是民族文化复兴思想。我国在包括以上两种思想下，仍以马克思主义为主要哲学思想。

纵观全世界，无不是《资本论》的哲学！

哲学如果是时代的灵魂，宗教就是人民的良药

这可能要后代回顾方知

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