汉朝中兴是必然的，刘秀中兴是偶然的。

大新朝王莽的胡乱改制导致了人们回想起西汉，进而把西汉王朝末期的各种乱象也一股脑推到了王莽的身上。此时的中华大地，起义军大多打著刘氏宗亲的名号：刘玄、刘盆子、刘𬙂、刘子舆、刘永。其中刘玄刘𬙂合流，造就了更始政权，更始的最大问题在于它更像一个联盟，松散而各自为政。刘𬙂是其中最有威望有能力的宗室，所以被刘玄忌讳，死于其手。刘秀单骑入河北，不敌王郎，险些要去投奔城头子路。最后在刘杨、彭宠、耿弇的帮助下，平定河北，建立基业。

在后续平定天下的过程中，刘秀的操作其实也很迷惑，任人唯亲，对有能力的耿弇、寇恂等不是很重用，反而用朱浮、吴汉等人。秦丰、延岑、邓奉、彭宠、隗嚣、公孙述都给东汉带来了不小的打击，最终十二年方才平定天下，不得不说刘秀这一点做得确实不好。

内政上，刘秀与民休息，确实恢复国力，不过对内不能压制豪强，对外也略显保守，也就差强人意而已。

在对待臣子的态度上，刘秀爱恨分明，喜欢的人就是要重用，不喜欢的就是不理。另外迷信谶纬，甚至逼死劝谏者，也是毫无争议的黑点。

综上，刘秀贪兄之功，得天之助，然而没有根本解决西汉王朝末年的弊病。只是因为多年大战，人口锐减，矛盾被掩盖，从而续了大汉四百年。与其说是刘秀中兴大汉，不如说王莽乱搞才是大汉得以延续的根本原因。所以我说，大汉中兴靠王莽，刘秀不足而论。

正面

刘秀是个宽厚简易的人。在统一过程中，刘玄的一些手下曾参与谋害他的哥哥，他能够不计前嫌地招降并厚待；分封功臣时，不顾他人劝说，将最大的封地划到了四县之广[8]；战争尚未结束，就将原来十分之一的税率减到三十分之一；马援为隗嚣所使，分别访问公孙述和刘秀，独为刘秀的人格魅力折服[9]；耿弇、窦融曾专制一方，以兵多权大心不自安，而刘秀对他们未有半点疑虑。凡此种种，都成为他成功的决定性因素。甚至在统一之后，他废郭皇后及太子刘彊，立阴皇后及次子刘阳（后改名庄），犹能令郭皇后到其子中山王的封国安享余年，两子之间不生嫌隙，也没有受到臣下及后人的议论。范晔评价刘秀：「虽身济大业，竞竞如不及，故能明慎政体，总榄权纲，量时度力，举无过事，退功臣而进文吏，戢弓矢而散马牛，虽道未方古，斯亦止戈之武焉。」明朝官修皇帝实录《明太祖实录》记载，明太祖朱元璋在洪武七年八月初一日（1374年9月7日），亲自前往南京历代帝王庙祭祀三皇、五帝、夏禹王、商汤王、周武王、汉高祖、汉光武帝、隋文帝，唐太宗、宋太祖、元世祖一共十七位帝王[10]，其中对汉光武帝刘秀的祝文是：「惟汉光武皇帝延揽英雄，励精图治，载兴炎运，四海咸安。有君天下之德而安万世之功者也。元璋以菲德荷天佑人助，君临天下，继承中国帝王正统，伏念列圣去世已远，神灵在天，万古长存，崇报之礼，多未举行，故于祭祀有阙。是用肇新庙宇于京师，列序圣像及历代开基帝王，每岁祀以春、秋仲月，永为常典。今礼奠之初，谨奉牲醴、庶品致祭，伏惟神鉴。尚享！」[11] 王夫之《读通鉴论》称：「光武之得天下，较高帝而尤难矣。光武之神武不可测也！三代而下，取天下者，唯光武独焉！」负面但也因为宽厚简易的性格，造成东汉制度不立[12][13]，过于依赖皇帝的明智，遂在明章之治以后陷入了长期的黑暗和混乱。刘秀迷信图谶[14][15][16]，时而感情用事，处事不公。以直谏逼死韩歆[17]，因包庇险些杀死董宣[18]。猜忌功臣跟杀功臣。韩歆死的冤，韩歆直言，却被刘秀逼死，韩歆因战功而封侯，还是一位经学大师，重视古文经学的发展。韩歆又敢于直言。建武十五年（39年）正月，韩歆上书刘秀，说汉朝要遇到庄稼歉收出现饥民，韩歆指天画地，言辞急切（刘秀这作为帝王的，都特别迷信，那么韩歆说那年出现饥荒，也无可厚非了）。正月二十三日，刘秀正式颁诏，将韩歆免职遣送回乡。即便如此，刘秀还是觉得不解气。于是，他又下了一道诏书，派使者去路上继续追责韩歆。按照汉法，对于有罪贬谪的官员，如果在路上被诏书责问，就是逼其认罪自杀。司隶校尉鲍永一再为韩歆求情，刘秀都没有答应。韩歆与他的儿子韩婴在路上接到责问诏书，被逼自杀。实际上韩歆之死当时就已经引起天下人的不满。韩歆死于无罪，人们不满 ，刘秀苛待功臣马援。 马援南征遇到地形不利以及酷暑，耿弇上书攻击马援，刘秀使梁松乘驿责问马援，因代监军。马援在南征中病死，梁松陷害马援，刘秀大怒，追缴了马援的印绶。有人诬陷马援曾经带回一车珍宝，光武帝听信谗言，更加愤怒。马援的家人非常恐惧，不敢以丧还旧茔，而是买城西的地藁葬。宾客故人不敢吊会。马援的家人草索相连，诣阙请罪，还六次上书诉冤，辞甚哀切，马援才得以下葬。在光武帝在位期间，马援的冤情并未被平反。马援死后，刘秀依旧没放过他，还要追回他的印绶，剥夺他的官爵。

秋后算账。刘秀是如何对待投降的诸侯的，樊崇：其夏，樊崇、逄安谋反，诛死。王元：元字惠孟，初拜上蔡令，迁东平相，【坐垦田不实，下狱死。】隗纯：十八年，纯与宾客数十骑亡入胡，至武威，捕得，诛之。 延岑：明旦，岑降吴汉。乃夷述妻子，尽灭公孙氏，并族延岑。张步：八年夏，步将妻子逃奔临淮，与弟弘、蓝欲招其故众，乘船入海，琅邪太守陈俊追击斩之。

刘秀处政外加连杀3重臣：「刺史太守多不平均，【或优饶豪右，侵刻羸弱，百姓嗟怨，遮道号呼】。」时（建武）内外群官，多帝自选举，加以法理严察，职事过苦，【尚书近臣，至乃捶扑牵曳】于前，群臣莫敢正言」。光武、明帝躬好吏事，亦以课核三公，【其人或失而其礼稍薄，至有诛斥诘辱之累。任职责过，一至于此】。 帝以二千石长吏多不胜任，时有纤微之过者，【必见斥罢，交易纷扰，百姓不宁】。而间者守宰数见换易，迎新相代，疲劳道路。有司或因睚眦以骋私怨，苟求长短，求媚上意。二千石及长吏迫于举劾，惧于刺讥，【故争饰诈伪，以希虚誉】。歙在郡，教授数百人，视事九岁，征为大司徒。坐在汝南臧罪千余万发觉下狱。【诸生守阙为歙求哀者千余人】，至有自髡剔者。平原礼震，年十七，闻狱当断， 驰之京师，行到河内获嘉县，自系，【上书求代歙死】。书奏，而歙已死狱中。【歙掾陈元上书追讼之，言甚切至】，帝乃赐棺木。大司徒戴涉坐所举人盗金下狱亽死。刘秀纵容部下吴汉军对邓奉的家乡进行劫掠，导致邓奉反叛，后来邓奉兵败投降被杀。平狄将军庞萌与盖延共击董宪，而诏书却只下达给盖延、不给庞萌，庞萌以为盖延谮己，起疑，反叛，后来庞萌兵败被杀。蒋横跟随光武帝刘秀征讨赤眉，南征北战，因功勋卓著被封为「逡遒侯」，官拜大将军。然而好景不长，朝中司隶羌路上报蒋横谋反，刘秀闻讯大怒，将蒋横诛杀。为了免遭灭族的厄运，除了老七蒋稔为父守灵，其余八个儿子全部逃往江南。蒋横蒙冤遭到诛杀后，朝野不平，一时间京城民谣四起：「君用谗慝，忠烈是殛；鬼怨神怒，妖氛充塞。」光武帝刘秀闻听之后，下旨清查蒋横冤案，最终冤案大白天下，蒋横平反昭雪，羌路则被处斩。为了安抚人心，刘秀以王侯之礼迁葬蒋横，赐墓号为「显忠」，并将蒋横的九个儿子全部就地封侯。长子蒋颖被封为「金华侯」，次子蒋郑「会稽侯」(绍兴)，三子蒋川「临川侯」(润州，今镇江)，四子蒋耀「镇湖侯」(湖州)，五子蒋渐「临苏侯」(姑苏)，六子蒋巡「卜亭侯」(杭州)，七子蒋稔「平河侯」(九江)，八子蒋默居宜兴和桥、被封为「云阳侯」，九子蒋澄居宜兴、被封为亭侯。欧阳歙，东汉光武帝建武十六年（公元40年）拜相，任大司徒。虽然颇有名声，但欧阳歙为人不知自爱，依靠自己的权位，贪得无厌。一次，光武帝派遣谒者清查二千石以上官吏的土地，结果查出欧阳歙在汝南郡长任内，测量田亩作弊，贪污千余万钱，被捕下狱。欧阳歙的学生平原人礼震，年纪才十七岁，要求代替欧阳歙一死。而刘秀毫不动摇，欧阳歙最后终于死在狱中，法律的尊严也得到维护。刘扬（？-26年），西汉末年真定王，东汉开国大将。当初，他率10万军队与刘秀结盟，还把外甥女郭圣通嫁给刘秀。当时刘秀还是更始帝的人，被派往河北，一个月前还被王郎追杀。一开始，刘扬率兵跟了王郎，刘秀派刘植说降了刘扬。后来，刘扬率10万人马助刘秀平定河北，为刘秀称帝打下了根基。刘秀当了皇帝以后，刘扬觉得自己太亏了，于是谋反，光武帝2年（26年）被刘秀杀掉。

个人对刘秀其实经历了一个转黑的过程。起源是有人去唐朝吧吹刘秀导致刘秀被扒皮。

郭圣通吧也有大量相关干货帖子。

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其实那些吹刘秀的也不一定是真的刘秀吹，也有挑事的。

很强。但是没有网路上吹的那么好。如果考虑到对后世的影响的话。刘秀几乎达成神话流行的结果。甚至可以说日后上千年的刘姓王朝都和他有关。

论武功：善战者无赫赫之功，别人都是打死打活，刘秀是平推。

论文治：虽然没有创造性的文治成果，但是对太学学生比较照顾，致使文风鼎盛，休养生息，重续汉朝荣光光武中兴是对其最高的评价。

论品德：模板式的道德高标，可能迷信一点，也正常，不是谁都有机会遇到陨石砸出昆阳之战的，真遇到了我更迷信。

有机会再补，太困了

熟读史书，为人谨慎，能屈能伸，武力高强，会用人，会揽人心，感情十分专一，爱民如子，重视儒学（教育），会打仗。

我放几句话，大家自己体会

◇光武神略计较，生于天心，故帷幄无他所思，六奇无他所出，于是以谋合议同，共成王业而已。　　——诸葛亮　　◇光武之得天下，较高帝而尤难矣。光武之神武不可测也！三代而下，取天下者，唯光武独焉！夏商周后，唯光武允冠百王矣！　　——王夫之

　　◇偃武修文，崇德报功，勤政治，养黎民，兴礼乐，宣教化，表行义，励风俗。继以明章，守而不失，于是东汉之风，忠信廉耻及于三代矣。

　　——司马光　　◇至于光武，承王莽之篡起自匹庶，一民尺土，靡有凭焉。发迹于昆阳，以数千屠百万，非胆智之主，孰能堪之？　　——司马彪　　◇惟汉光武皇帝延揽英雄，励精图治，载兴炎运，四海咸安。有君天下之德而安万世之功者也。　　——朱元璋　　◇汉尚气节，光武、明、章，奖厉名节，为儒学很盛时代，收孔教复苏之良果。尚气节，崇廉耻，风俗称很美。　　——梁启超　　◇在中国两千年左右的历史上，比较值得称道，能够做到齐家治国的榜样，以我个人肤浅的认定，大概算来，只有东汉中兴之主的光武帝刘秀一人。　　——南怀瑾

　　◇刘秀是中国历史上会用人、有学问、会打仗的皇帝。

　　——毛泽东
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