真实历史上的冉闵到底如何？
- 幼而果锐，季龙抚之如孙。及长，身长八尺，善谋策，勇力绝人。
- 季龙之败于昌黎，闵军独全，由此功名大显。及败梁犊之后，威声弥振，胡夏宿将莫不惮之。
- 时慕容俊已克幽、蓟，略地至于冀州。闵帅骑距之，与慕容恪相遇于魏昌城。闵大将军董闰、车骑张温言于闵曰「鲜卑乘胜气劲，不可当也，请避之以溢其气，然后济师以击之，可以捷也」闵怒曰「吾成师以出，将平幽州，斩慕容隽。今遇恪而避之，人将侮我矣」乃与恪遇，十战皆败之。恪乃以铁锁连马，简善射鲜卑勇而无刚者五千，方阵而前。闵所乘赤马曰朱龙，日行千里，左杖双刃矛，右执钩戟，顺风击之，斩鲜卑三百余级。俄而燕骑大至，围之数周。闵众寡不敌，跃马溃围东走，行二十余里，马无故而死，为恪所擒，及董闰、张温等送之于蓟。俊立闵而问之曰「汝奴仆下才，何自妄称天子」闵曰「天下大乱，尔曹夷狄，人面兽心，尚欲篡逆。我一时英雄，何为不可作帝王邪」
- 初，遵之发李城也，谓石闵曰「努力。事成，以尔为储贰」既而立衍，闵甚失望，自以勋高一时，规专朝政，遵忌而不能任。闵既为都督，总内外兵权，乃怀抚殿中将士及故东宫高力万余人，皆奏为殿中员外将军，爵关外侯，赐以宫女，树己之恩。遵弗之猜也，而更题名善恶以挫抑之，众咸怨矣。而又纳中书令孟准、左卫将军王鸾之计，颇疑惮于闵，稍夺兵权。闵益有恨色，准等咸劝诛之。遵召石鉴等入，议于其太后郑氏之前，皆请诛之。郑氏曰「李城回师，无棘奴岂有今日。小骄纵之，不可便杀也」鉴出，遣宦者杨环驰以告闵，闵遂劫李农及右卫王基，密谋废遵。使将军苏亥、周成率甲士三十执遵于如意观。遵时方与妇人弹棋，问成等曰「反者谁也」成曰「义阳王鉴当立」遵曰「我尚如是，汝等立鉴，复能几时」乃杀之于琨华殿，诛郑氏及其太子衍、上光禄张斐、中书令孟准
- 中领军石成、侍中石启、前河东太守石晖谋诛闵、农，闵、农杀之。龙骧孙伏都、刘铢等结羯士三千伏于胡天，亦欲诛闵等。时鉴在中台，伏都率三十余人将升台挟鉴以攻之。鉴见伏都毁阁道，临问其故。伏都曰「李农等反，已在东掖门，臣严率卫士，谨先启知」鉴曰「卿是功臣，好为官陈力。朕从台观卿，勿虑无报也」于是伏都及铢率众攻闵、农，不克，屯于凤阳门。闵、农率众数千毁金明门而入。鉴惧闵之诛己也，驰招闵、农，开门内之，谓曰「孙伏都反，卿宜速讨之」闵、农攻斩伏都等，自凤阳至琨华，横尸相枕，流血成渠。宣令内外六夷敢称兵杖者斩之。胡人或斩关，或逾城而出者，不可胜数。使尚书王简、少府王郁帅众数千，守鉴于御龙观，悬食给之。令城内曰「与官同心者住，不同心者各任所之」敕城门不复相禁。于是赵人百里内悉入城，胡羯去者填门。闵知胡之不为己用也，班令内外赵人，斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜牙门。一日之中，斩首数万。闵躬率赵人诛诸胡羯，无贵贱男女少长皆斩之，死者二十余万，尸诸城外，悉为野犬豺狼所食。屯据四方者，所在承闵书诛之，于时高鼻多须至有滥死者半。
这年头霍去病卫青岳飞都快变成破坏团结分子了，再不把冉闵的事迹（确实有夸大的地方）搬出来救救火，汉人的历史荣耀迟早药丸。
一个民族如果被抹去了历史，啧啧。
2016-0206更新
饶把火、和骨烂、不羡羊。政权短命，历史只论成败。
时间太久造成很多资料灭失在漫长的时光中。
后世民族大融合，不和谐。后世的少数民族政权的打压。汉族真是个奇葩民族，蒙古人为成吉思汗杀人千万而歌颂至今。
千年之后的中国人却在责怪冉闵当初杀人杀太多了，杀心太重。哈哈哈哈，果然中国人。
做为中国封建社会中的一员，冉闵身上具有其所处时代的社会特征和其历史局限性……这点很难避免。 因此评价历史人物，应参考其所在的具体的社会背景。 不管冉闵发布那三道杀胡令，是为了民族大义或是纯粹的个人野心。 后世的「汉人」都不能否认其行为在客观上对当时汉民族兴存的意义。搜搜韦𫍲父子、毛宝、蔡怀，特别是韦𫍲父子。
前有冉天王，后有平西王。
首先我们要搞清楚一点，那个所谓杀胡令是怎么回事,他之后又做了什么
𫍲谏曰：「今降胡数千，接之如旧，诚是招诱之恩。然胡羯本为仇敌，今之款附，苟全性命耳。或有刺客，变起须臾，败而悔之，何所及也！古人有言，一夫不可狃，而况千乎！愿诛屏降胡，去单于之号，深思圣五苞桑之诫也。」闵志在绥抚，锐于澄定，闻其言，大怒，遂诛之，并杀其子伯阳。
明白了吗，杀胡令也好，招抚也罢，不过是帝王术尔
你乎那么多扒皮答案，您就不能动手搜一搜么。
还是说，在听到自己想听的答案之前，所有答案都不算真的？
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