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从功利主义或者结果看来，绝大多数爱都是痛苦的，爱而不得是绝大多数人的情况。

理性冷静的智者时刻选择旁观以保存自身的清醒，也就无法进入爱河，进入爱河的也就不再是智者了。

然而匹配下一句，如「仁者必进爱渊」，要做作为人类寻求价值意义，仁者必定要进入深渊，承受极大的痛苦和诱惑，磨练仁心，爱渊之中有仁者不可缺少的永恒眷恋。

为之欢喜为之忧，为之发狂为之死。这怎么也不像是智者的选择，情深不寿。

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大话西游里面有句话，人世间的爱莫过于此，智者不入爱河，这里面的爱就是指人世间的爱，是小爱，个人认为被称为情更加准确，这也与后面那句愚者为情所困相对应。

情是一种圈子，是一种人为的划分亲疏关系的圈子，比如爱情是恋爱的关系，亲情是亲人的关系，友情是朋友间的关系，大一点的，比如民族情是同一民族的关系，家国情是同一国家的关系。

综上，可以说人与人之间的各种偏见基本都是情造成的。

当然，这不是说人与人之间不能有爱，而是能够客观公正的对待所有人，俗话说，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。就是这个意思，如何对待自己的父母也要同样对待别人的父母，如何对待自己的孩子也要同样对待别人的孩子。

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看看古往今来，那些最最最出名的哲学家的感情史，就知道了。。

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回答问题之前我想问，何为智者？是否如庄子所言混沌者？天地未化，万物一体？此类智者隐机入道，万物刍狗，无一厚爱。是否为历尽世间万千恍然大悟者？千帆过尽，无雨无晴？这次智者看破红尘，既历了万千出了这俗世，必也入过凡间，过了七劫。除去以上两类，智者还有哪种？所谓智者不入爱河，于我们来说，可能就是惧怕，是执迷了，孑然一身固然自由，但去尝一尝爱人爱己的滋味也未尝不可，又何必刻意去修口修身修心，惹无数烦恼？

再者，不入爱河，是不是智者成为智者之前的言语呢？而说那句话的时候，让他心动的人还未出现，所以才会信誓旦旦不入那爱河？

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智者不如爱河。

ta除了是智者，也一定是志者。

还是仁者。

ta的志向告诉ta，爱情会阻挡，而ta 必定无法给所爱之人带来长久的陪伴。

智者看得很透，ta也会为那个还是莫须有的爱人考虑，为不伤其心，ta选择独善其身。

孤独终老又何妨，有清风与明月，便足矣。

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年轻的时候不要做智者，经历过了再去做智者

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这个爱如果是恋爱，就对了！因为恋爱被视为短暂的精神病

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爱是贪烦恼的表现，智者都是想断贪、嗔、痴、慢、疑、恶见六大根本烦恼的人，怎么会自寻烦恼呢？

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爱本身就有不理智的方面。

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错误的话，不需要理解

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谢邀！爱～是一种无怨无悔、无求、无诉的＂付出＂！真爱、深爱而不痴迷、求馈～是谓智者不入＂爱河＂！

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智者可入爱河，但是不入戏。他既是演员又是观众。演员可以用心的去扮演与体验，为爱痴狂。而观众永远都是清醒的，只是在那慈悲的看著这一切。

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爱情就是为期顶多三四个月的荷尔蒙作用，踏踏实实生活，投身科学才是真

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不入爱河，灵魂何在，只做机器人吗？

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因为 关心则乱。

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智者永不入爱河，因为爱河流淌于智者之心间。

骗子得意的笑，背后是心虚后遗症，弄造化。

诚人伤感的悲，背后是心灰色地带，弄人呀。

智者看懂了灰色。

现实中爱情就是，有的时候是我爱你，有的时候是有所图甚至想利用你。

真实的爱情故事里，有人性的复杂面在。

有幻想、有需求、有恐惧、有欲望、有利益、有控制、有权利，永远不可能是纯粹的。

对比可以量化的金钱，对比可以确定的时间，爱情更加的复杂不可控。

所以，智者不以爱为追求，每天喊著找真爱。

因为这样最易得不到。

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如果智者是要放弃自己的感情的话，那么我情愿做一个愚者，既然可以心如止水 那么其它感情是不是也可以放下？彻彻底底岂不逍遥快活，没有欲望 才不会有痛苦。如果都不知道什么是痛苦了 那又怎么会知道什么是快乐呢？咱们普通人活著的意义不就在于此么

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智者不入爱河

遇你难做智者

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智者不入爱河，偏偏就入了。哪怕伤痕累累，也要入，且深入。甘愿成为愚者，也要与你进入爱河，你是我这一生想要的美丽女人。

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爱了，智商最少会减半。

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