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矛盾的激化让意识出现了初步觉醒，这并非是将某些现实换个辞汇称呼就能改变的。

——例如本朝从法理上来说没有黑社会，只有【黑社会性质的犯罪组织】，但这二者有区别吗？

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你见或不见，阶层固化的问题就在那里。失去了流动的希望，谈何看到阳光？即使圈养了一代韭菜，有梦可以做，不致于生不异端之心而已。

谁是敌人，谁是朋友，这是一个问题。凡事只有自己亲身经历，才不会置身事外。资本说九九六是是福报，望梅尚能止渴，画饼焉能充饥！真饱汉不知饿汉饥，少女不知少妇渴。

你只看到那些美好的辞汇，光鲜亮丽的愿景，不过小布尔乔亚的惬意。却没看到普罗大众，生活的重压，债务的摧残，何以沦落如斯，真高房价避孕！孔子云，不患寡而患不均。

诚如《业的尽头》，不过麻痹了一下，寄希望轮回罢了。

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因为阶级矛盾已经初步显现，几十年前打倒的特权阶级又重新复苏，祖辈的留的鲜血还没彻底风干，便成为少部分人的垫脚石。

原本政策上说的先富后富的全国政策，成了少部分人民的惠民工程。原本集全国之力发展的特区如今成了既得利益区域，从投资效果上便减少了老少边穷的发展前途。加上市场改革到现在，上升方式逐渐关闭和封闭的户籍制度，又将形成寒门无贵子，生在罗马的悲剧。用后浪这种商业行为去割裂阶层本身就是一场商业炒作，只不过资本过于恶劣，加上高等教育日趋普及，个人媒体和政治意识上升，对阶层意识认知势必要比二三十年普遍学历较低的世代高很多。

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因为它客观存在，而且一定程度上被各方有意放大化了。

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和弗洛伊德事件一样，矛盾一直存在，只需要一个导火索。

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世间万物都是相互关联的，我个人觉得，不论是否认同她的观点，但是确实是她把「极左」这个词重新抛进了大众的视野。在她之前，哪怕是996icu都没能如此彻底地引导青年向有关「阶级」的层面去思考。

如其他答主所言，此前阶级也普遍存在，但是当典型的阶级叙事辞汇重新出现在大众舆论场，当类似「大家都是极左，说话直白一点」的言论重新引起青年的共鸣，当青年重新集结在「左派」的旗帜之下（虽然可能包括我在内的大部分青年对这个词并没有非常清晰的认识），就不难理解为何五四青年节以后「阶级」这个词被反复提起了。

她把她还是青年时期时流行的话语，重新复活在了这个时代。没有人永远年轻，但永远有人年轻。

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你不提它就没有了？

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帕累托改进空间(官方说法：改革红利吃得差不多了，进入深水区、攻坚区了)逐渐缩窄，只能向卡尔多改进(官方说法：改革分配制度，发展成果全民共享)倒了。

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年轻人能够从声色犬马中走出来学习马克思主义是好事情，但是一定要深入学习，而且要先学马克思主义哲学再学政治经济学

思想觉醒是好事，但是要加以引导不然就会产生像知乎、B站上面的一些「极左」观点，误解了社会主义的本质及其发展方向。

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都什么年代了还搞阶级斗争那一套？

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