读完异常生物见闻录时,脑袋里只剩下一个问题,何为文明?


秩序与默契

古老与进化之间的相互妥协与融合,形成的一种鸡尾酒式的生长,但又仿佛并不是二维或三维空间概念下的罗列方式,而最终形成于视觉传达与读写方式上

视觉,是文明的外壳,是其表现形式,视觉系统的成熟与否,说明了该文明体是否发达,是否是强势并为文明体内部,以及其他文明的成员所接受的重要信号

读写方式,即语言运用的能力。文字及其排列方式,是文明的另一个重要表现形式,如果视觉符号是人的皮肤,那么读写,就是人的嘴。文字的普及难度,直接影响了其文明的传播力

一个文明其特点的形成,与其人群赖以生存的生产方式密切相关

在生产力不足的时代,生产方式是受地理环境的制约的,比如,当时生产技术下可以农耕的地区长久下来会行成农业文化,在当时生产技术下无法农耕的地区可能就行成游牧文化或者商业文化

今天人类的科技发达和全球化使得人类基本生存的粮食生产越来越有可能摆脱自然条件的制约,就是说,人类的基本生产方式已经越来越不受自然地理环境的制约

古老的中华文明也就必须努力脱胎换骨寻求适应新生产方式的存在模式

这将是一场彻底的扬弃


所有外化社会关系的集合叫文明,内化的社会关系叫智慧。人的本质是一切社会关系的总和。科学技术是文明和智慧里最核心的驱动力。如果把社会关系等同于被代表的人权,那么文明就是文化上主权的集合……文化这层形而上被削掉,只剩物权一种交易方式,就只剩分散独裁并不断积累和斗争了。这是我现在对文明的理解,文明就是love and peace。《异常生物见闻录》看上去挺好看的。等动画出多点再看吧。我继续对著干支面壁去了。


西方文明中文明是指宗教,人认识到神,遵从神的指示,认识生活、认识自己,围绕神建立自己的世界。

东方文明中文明指道德,人认识到天道,遵守客观规律,辩证统一地认识生活、认识自己,围绕客观天道建立自己的世界。

文明是世界观,是对世界的理解,和在这种理解之下的人的行为。


文明即创造不存在の物的集合。

例1,世界本来没有切叶蚁这个物种,没有通过采集树叶种植菌类满足食物需求的蚂蚁。后来,有这么一个被命名为切叶蚁的物种,创造了切叶,运输,发酵,培育特定菌类作为食物的一整套体系。由此,我们可以说这个物种创造了自己的文明。

单单切叶蚁也拥有自己的文明?

是的。

任何能够创造本来不存在事物的物种,都拥有自己的文明,只不过数量没有人类这么多而已。

量虽少,但不能判定别的物种没有文明,对不对?

人类文明=整个人类创造物(包括实物和抽象的(抽象的如某些概念,权利体系,公司架构等事物都是文明))的集合。

游牧文明=游牧民族这个分类创造物的集合(如发达的畜牧业,流动的居住特色等

农耕文明=以农业耕种为分类的群体创造物的集合(定居,依赖土地,发展特色农具等特色

宗教文明=人类所有宗教创造物的集合(什一税,基层管理特色职能的特色

基督文明=基督教这个单独教会创造物的集合,或以基督教为分类界限的群体的创造物集合

伊斯兰文明=同上

东亚文明=东亚这个地区创造的某些事物的集合

亚特兰蒂斯文明=亚特兰蒂斯这个国家创造物的集合

切叶蚁文明=切叶蚁这个物种创造物的集合

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总结:

文明,即创造物集合的概括。

文明可以根据分类条件的不同,细分为许多个子集。


文明必和文字相关联,以「文」明礼、明义、明人生、明道德。

以中华文字为例,造字的方式是以象示义,以书记言记事,以典籍留下历史上处理人与事的参照、范例,教人识正邪走正道,最终目标是「天下为公」的大同。中华文明正是这样走过来,形成了一整套文明生态。

而异质文明是不懂这些的。比如以计算机为代表的电子文明,象AI中著名的alpha go,靠的是没有感情的冷酷稳定、技术积累下的超高运算速度胜出,它们不需要道德、人伦、人情来维系群体,讲究技术至上、弱肉强食。

所谓的现代文明、现代意识正是混合了传统文明和这种技术至上的异质文明。实际上和传统文明是差异巨大的不同体系,其实它不能称为传统意义上的文明,看教育就能看出来,它不是教进退洒扫、礼义应对教出来的,是从小玩电子游戏、学习理数掌握所谓「高科技」出来的。所以,当代社会才会有诸多的分裂现象。


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