本句源自《宋书·后废帝本纪》「（元徽二年九月）丁酉，以尚书令、新除卫将军袁粲为中书监，即本号开府仪同三司，领司徒」，亦见于《袁粲传》。

以我所知，南朝宋的开府仪同三司还未像北朝一样发展为独立的散官系统，也就是说还是字面意思。

那么就有问题了：已经「领司徒」了，干嘛还「仪同三司」呢？

帝纪后面提到，袁粲的这个司徒似乎只是「兼司徒」。难道说，兼司徒不属于「三司」范畴吗？

还是说这里的「开府仪同三司」性质地位已经开始发生转变了呢？

欢迎各位长者指点迷津。

谢 @Kuchler 邀。

这句话的意思就是袁粲以卫将军开府仪同三司，然后再领司徒。

下面简单说下开府仪同三司的变化，可以跳过到最后结论，应该影响不大。

开府，即设置府署，征辟掾属，汉制三公、太傅、大将军开府，合称五府。

但注意的是，三公与太傅、大将军虽然事实开府，但并不被称为开府。事实上最开始被称为开府的汉末混战时，劫持朝廷而有将军号者为提升自己地位而使用的特权。可能这些武人自知家世寒素，无能自为三公，故用此堪比三公的开府权力增加自身权势。

（李）傕，迁车骑将军，开府，领司隶校尉，假节。（郭）汜后将军，（樊）稠右将军……稠及郭汜开府，与三公合为六府，皆参选举。

张（杨）、杨（奉）为安国将军，皆假节、开府。董承为车骑将军，开府。

仪同三司

拜（邓）骘车骑将军、仪同三司

这是仪同三司最早出现的地方，即可以使用三公的服饰、俸禄、仪仗，可如三公一样置掾吏，从而类似三司，但在后汉时地位是低于三公的。

至曹魏三公权力弱化，开府者则扩大到了诸大将军，当然最初出现可能是因为这几个人是奉了曹丕遗诏辅政，方便办事。陈群为镇军大将军，领中护军，录尚书事。陈群与中军大将军曹真、征东大将军曹休、抚军大将军司马懿等并受遗诏辅政。不过很快曹休为大司马、曹真为大将军、陈群为司空，并列为上公、三公，是否再开府也就无所谓了。至于司马懿并不清楚，我倾向于没有，因为后来是黄权以车骑将军开府、仪同三司，开府仪同三司遂成定制。

司马代魏之后，对于开府仪同三司有一个重要的转变，就是可以变成赠官了。很显然，人已经死了，就不可能开府办公置僚佐了，那么赠开府仪同三司就只能是赠予如三公一般的死后待遇礼仪了。

范阳卢氏卢钦：不幸薨没，朕甚悼之。其赠卫将军、开府仪同三司，赐秘器、朝服一具、衣一袭、布五十匹、钱三十万。

泰山羊氏羊琇：不幸早薨，朕甚悼之。其追赠辅国大将军、开府仪同三司，赐东园秘器，朝服一袭，钱三十万，布百匹。京兆杜氏杜预：帝甚嗟悼，追赠征南大将军、开府仪同三司，谥曰成。

另一个变化则是可以出现文官职开府仪同三司了，不在局限于将军号。出现了光禄大夫、左右光禄大夫开府的情况。

魏司徒何曾为丞相，镇南将军王沈为御史大夫，中护军贾充为卫将军，议郎裴秀为尚书令、光禄大夫，皆开府

之所以不说开府仪同三司，因为丞相、御史大夫已经为三公了，所以只说开府。其中贾充是以卫将军为开府仪同三司，而裴秀是以尚书令、光禄大夫获得了开府仪同三司

河东裴氏裴楷：就加光禄大夫、开府仪同三司

张华：及玮诛，张华以首谋有功，拜右光禄大夫、开府仪同三司、侍中、中书监，金章紫绶。

最后也就形成了晋制：

开府仪同三司，汉官也。殇帝延平元年，郑骘为车骑将军，仪同三司；仪同之名，始自此也。及魏黄权以车骑将军开府仪同三司；开府之名，起于此也。

骠骑、车骑、卫将军、伏波、抚军、都护、镇军、中军、四征、四镇、龙骧、典军、上军、辅国等大将军，左右光禄、光禄三大夫，开府者皆为位从公。 太宰、太傅、太保、司徒、司空、左右光禄大夫、光禄大夫，开府位从公者为文官公，冠进贤三梁，黑介帻。 大司马、大将军、太尉、骠骑、车骑、卫将军、诸大将军，开府位从公者为武官公，皆著武冠，平上黑帻。

元帝过江后，东晋皇权孱弱，为笼络诸门阀等实力派，多给予文武重臣加官开府仪同三司。于是开府仪同三司开始泛滥，变成没有太大意义的荣誉名称了。一般还是会按照惯例加将军号然后开府仪同三司，如迁卫将军或左光禄大夫，都会按照惯例加官开府仪同三司，只不过实际意义不大。

刘宋基本继承晋制，所以那句话的意思就是袁粲以【卫将军本号】加官【开府仪同三司】，然后兼领司徒。顺便，话虽然是一起连续下来说的，但时间上未必是一起的。类似的是

济阳蔡氏蔡谟：康帝即位，征拜左光禄大夫、开府仪同三司，领司徒。

然而从时间顺序上是咸康八年（342年）康帝即位，蔡谟入朝为左光禄大夫，加官开府仪同三司；永和二年（346）蔡谟以左光禄大夫身份兼领司徒，与会稽王司马昱辅政；永和五年（349），蔡谟才正式继承司徒。而蔡谟在开府期间，是不辟僚属的。

以上。

修正一下，本号应指卫将军，不是我之前说的中书监

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