刘秀是哪里人？
问题很简单，刘秀的家乡，在当时属于南阳郡，刘秀是毫无疑问的南阳人。但刘秀的家乡今天行政上归属于襄阳下属的湖北枣阳市，也可以算襄阳人。对诸多历史名人，这样的情况非常普遍。
刘秀是刘邦的九世孙，汉景帝刘启的七世孙。汉景帝刘启的第六个儿子长沙定王刘发，有一个儿子刘买被降爵封为舂陵节侯，是刘秀这一只刘氏家族的先祖。
舂陵节侯刘买的封地舂陵乡，在西汉的南阳郡蔡阳县境内。刘买的后裔在舂陵乡一带繁衍生息，到刘秀这一代时已经形成了一个庞大的家族舂陵刘氏。更始帝刘玄和汉光武帝刘秀都出自舂陵刘氏家族。
按现在的行政划分，舂陵乡在湖北省枣阳市吴店镇境内，枣阳市是由襄阳市代管的县级市。以现在行政归属划分，说刘秀是襄阳人也勉强说得通。
另外刘秀的出生地，有可能在刘秀父亲做县令的汝南郡南顿县。南顿县在今天的河南省周口市下属的县级市项城市。不过按观念来说，古人的家乡观念比较重，不管出生在哪里，刘秀家乡和自己长期生活都在南阳郡蔡阳郡舂陵乡，自我认同肯定是南阳郡舂陵人。
刘秀当皇帝后，亲信大臣也有很大部分出自于家乡南阳郡各地。云台二十八将中，出身南阳郡的就有南阳新野的邓禹、南阳宛县的吴汉、南阳冠军的贾复、南阳棘阳的岑彭、南阳宛县的朱祐、南阳湖阳的马武、南阳安众的刘隆、南阳棘阳的马成、南阳西鄂的陈俊、南阳冠军的杜茂、南阳宛县的任光共十一人。这些人中也有类似刘秀当年家乡属于南阳郡现在不属于南阳的，就不一一考证了。
东汉世祖光武帝刘秀是妥妥的湖北枣阳人。书上写得清清楚楚，他是汉代南阳郡蔡阳县白水乡舂陵村人。对应到如今的地盘，那就是湖北省枣阳市吴店镇人氏。
枣阳市是个县级市，归湖北襄阳市管辖。所以说刘秀对应如今的襄阳人氏也说得过去。
有人说刘秀是二千年前的南阳郡人氏，所以刘秀就是南阳人。这么说就是抬杠了。你可以说刘秀是汉代南阳人，但是你却不能偷换概念说「刘秀是南阳人」。抠掉「汉代」两个字之后，就是罔顾事实、指鹿为马。
「汉代南阳人」中的「汉代」是万万不能抠掉的。汉代的南阳郡地盘大得很，囊括了如今湖北的许多地方。我猜想，有人总是想混淆视听，以欺骗的手段满足本方的虚荣心。
就如同斯大林是乔治亚人，也是苏联领袖。苏联解体后，俄罗斯继承了苏联的大部分领土。然而斯大林最终还是个格罗吉亚人，而不能说他是俄罗斯人。
因此，我同意「刘秀是汉代南阳人」，却对「刘秀是南阳人」的谬论极其不满。
东汉开国皇帝汉世祖光武帝刘秀的家乡是今天的湖北省枣阳市吴店镇（汉代归南阳郡管辖）。
（作者是汉光武帝刘秀同乡、头条号【昨日雷声】，欢迎订阅以及注明后转载。）
光武帝刘秀东汉是南阳人，今天是襄阳人——光武帝刘秀活了2000岁？？？
一、光武帝刘秀会不会穿越——不会穿越！
1、很明显，古人不会穿越，古人不会穿越到现代；今天的人民也不能穿越到古代。
看一个人是哪里人，应该用其所处时代的行政区划。
2、对光武帝刘秀（公元前5年—57年）来说，他是西汉—新莽—玄汉—东汉人，所以考虑他的籍贯、他的家乡，只能定位到西汉末年、新莽、玄汉、东汉初年。
《后汉书—光武帝记》载「南阳蔡阳人」，所以刘秀是南阳人无疑！而蔡阳（今枣阳）终刘秀一生，始终归南阳管辖——所以刘秀是南阳人！！！
3、另外，同书还记载，光武帝刘秀生于陈留郡济阳县（今河南省兰考县），不是生于南阳郡蔡阳，更不是生于南郡襄阳。
部分网友说「国家认定刘秀生于湖北襄阳」——天大的笑话！他们拿无知当知识，靠盗窃充胖子，死不要脸。
二、刘秀是襄阳人——刘秀穿越到600年后的唐朝？？
有人说刘秀是襄阳人，理由是「蔡阳」（今枣阳）唐朝以后归襄阳管辖！即刘秀东汉是南阳人，隋以后是是襄阳人！！
可耻可笑！！！
刘秀莫非会穿越？？？
三、结论——刘秀永远是南阳人因此，刘秀是东汉南阳人，当然是南阳人。刘秀活著是南阳人，死了也是南阳人——刘秀永远都是南阳人，因为刘秀不会穿越。
四、李白是不是生于中国？是中国人吗?——李白生于中国，且是中国人。
1、李白生于中国唐朝碎叶城，李白当然是中国人。
2、终李白一生，碎叶城属中国唐朝管辖，所以李白生于中国，是中国人毋庸置疑。
3、唐朝当然非今中国，但唐朝是中国的一个历史阶段。因此，碎叶城今属吉尔吉斯斯坦，不能否定「李白生于中国，中国人李白」。
五、按照湖北襄阳部分网友的观点！！
1、300年前的海参崴人是俄罗斯人，不是中国人？？他们竟敢为近代沙俄侵略中国进行辩护？！
2、1400年前李白是吉尔吉斯斯坦人（李白出生地碎叶城时属唐朝安西都护府管辖），不是中国人！
3、请问——古人会不会穿越？？
我有靠谱回答。
两地之争原因出在史料笼统和籍贯认定标准不一问题上。
应当说，二地说都有巜后汉书》之依据，而说法不一。
事实是：汉景帝刘启第十子刘发任长沙定王时，将子刘买封为舂陵侯。刘买嫌长沙一带湿热，经父刘发同意，迁南阳郡蔡阳，后有舂陵乡，此地过去为南阳辖地，在唐代以后划归今襄阳，具体位置在今枣阳吴店镇皇村。正是如此，电视剧《汉武大帝》在枣阳拍摄。近年，又在此建「中国汉城"影视基地。
到了刘买的孙子、刘秀祖父刘仁，与从弟刘回一起迁到今南阳淯阳，今南阳白水旁之英庄乡大胡营村。到刘秀父刘钦时，生3子，依次为：𬙂、 仲、秀。
刘钦先在今河南兰考县做官，其时生秀。《后汉书》说:刘秀「生于陈留郡(今开封祥区)济阳(今兰考)。」刘钦后在南顿(今河南项城)任县令，汉平帝元始三年，在刘秀9岁时死，刘秀即返南阳淯阳，由族叔刘良抚养。
南阳说的充分证据有：《后汉书》称，刘秀28岁时在南阳起兵。建都洛阳后，刘秀以宛(今南阳)为陪都。据此，《后汉书》还称南阳为「帝乡"「帝都「。并且，史载，刘秀曾认南阳人邓禹为老乡。刘秀二任太后阴丽华是南阳新野人。东汉云烟阁功勋人物先后两批共32人，其中22人为河南人，而南阳就有15人。
既然刘秀祖父已迁到河南南阳，刘秀父先后在河南兰考，项城为官，刘秀在兰考生，河南项城与南阳淯阳长，又在南阳起兵，其皇后与东汉的开国功勋绝大部分是其青少年时玩伴，为何《后汉书》等史书，既承认刘秀是今河南南阳人，而又说其是湖北枣阳人呢？
这是因为：一是史书上的湖北蔡阳(今枣阳)与河南南阳均有「白水"。巜光武帝纪》还记曰:「光武帝旧宅在今随州枣阳县东南宅南二里有白水焉。"殊不知，枣阳东南与南阳西南淯阴相临，当时此枣阳之东南与南阳淯阳(今之英庄乡)均有白水流过。枣阳之东南宅南二里，即古南阳淯阳，今之英庄乡大胡营村一带之白河。这里有宛(南阳)城楹联为证:「真人白水生文叔"。
二是古籍一般把某人籍贯认定为祖父的出生地。并且，我国公安部在1958年也发文规定，籍贯填写以祖父出生地为准。故而，古书有的以此为准，有的则按本人或父辈出生地确定。所以，刘秀故里才乱成这样。
综上所述，刘秀祖父刘仁虽然迁往河南南阳之淯阳，即今英庄乡大胡营村定居，但是生于湖北枣阳，按照史书惯例，参考公安部规定，故刘秀籍贯、故里应是湖北枣阳。毫无疑问的是，刘秀父亲刘钦生于今南阳大胡营村，刘秀本人出生于河南兰考，创业于河南南阳或洛阳等地，建都于洛阳，葬于洛阳孟津县铁谢村。
近些年来，各地都在疯抢历史名人，无非为了两点，一是为了增强自己城市的自豪感，好吹吹牛；二是为了挖掘历史名人的价值，发展旅游业。之前河南南阳市和湖北襄阳是在争诸葛亮，而现在他们又在争汉光武帝刘秀。那么，汉光武帝刘秀到底是哪里人，是河南南阳人，还是湖北襄阳人呢？今天，我们就一起来探究一二。
历史上汉光武帝刘秀是汉景帝的儿子长沙定王刘发的玄孙，也是汉朝的皇室子孙，但是由于汉武帝的推恩令，到了他的父亲刘钦的时候，他家早就没有了自己的封地，刘钦也只是一个小小的县令。他的父亲刘钦是南阳郡白水乡(今河南南阳)人，在西汉末年担任陈留郡济阳（今河南兰考）县令。公元前5年1月15日，刘秀出生在陈留郡济阳县济阳宫后殿第二间屋里。
古代帝王的出生总有一些奇特的地方，否则就不能说明他是上天之子，君权神授了。这不刘秀也不免俗套，据说他出生的当晚没有灯火，却有赤光照耀整个房间。父亲感到奇怪，立即召来功曹史充兰，派他去问会占卜的人，卜卦后。占卜的人说：「这是件吉利的事情，不用多说了。」这年，在刘钦房前栽景天的地方有小米长了出来，共有三株，每株一根茎九个穗，比一般小米要长一二尺，真是好小米。因此，父亲刘钦为其取名为「秀」。
公元3年，刘钦去世， 年仅9岁的刘秀与兄妹便成了孤儿，生活无依，被远在南阳郡蔡阳县（现今在湖北枣阳市琚湾镇古城村是襄阳市代管县级市）的叔父刘良所抚养，刘秀在此生活了11年。公元14年，刘秀去长安学习。公元22年10月，刘秀与李通从弟李轶等人从宛城（今南阳市）起兵，打著「复高祖之业，定万世之秋」的旗号，就此开始自己一统天下的伟大事业。当然，有「位面之子」之称的刘秀真的成功了，建立了东汉王朝。
关于刘秀到底是哪里人，从他的出生地看，他是今天的河南兰考县的人，但中国人的习惯一般不论出生地，而随父亲的籍贯，那么他就是南阳人了，最多算新兰考人。但他大部分时间又是在南阳郡蔡阳县也就是今天湖北的枣阳市生活，因此在刘秀的心中可能更认同自己是蔡阳县（今枣阳市）人了，从现在的地理划分，也可以说是襄阳人。
但还有一点就是无论今天的南阳市和枣阳市在汉朝的时候都归南阳郡管辖，跟现在的襄阳市没有一点关系，从大方面讲，刘秀对外应该宣称自己是南阳郡人。那么，刘秀到底是哪里人呢？只能说他是古代南阳人，今天襄阳人。各位，你们说呢？
看到这个问题，自豪感油然而生！刘秀，东汉开国皇帝，今湖北（枣阳）人！而小编正是湖北枣阳人。
史书记载，刘秀为南阳蔡阳人，而如今蔡阳属于枣阳，故刘秀属枣阳人无异。
枣阳流传著许多刘秀的故事。白马寺，最出名的莫过于鹿头大夫山上的白马池。当年王莽撵刘秀时，刘秀路过那里留下的白马蹄！
现如今，枣阳更以刘秀为背景，建一个打型的汉城，准备拍摄《光武大帝》！集影视与旅游为一体的大型综合娱乐场所！！
我们先来弄清几个行政区域划分的概念，比如，郡，秦时分三十六个郡，到了汉代的时候，又增加了四十六个郡，二十一个国，而郡与国相当，统称为郡国，也就是说汉朝的时候达到了一百零三个郡国。
当然，各个时期的郡国是不定的，随时有可能某个郡一分为二，变成了两个郡，或者一个郡划出几个县，另外一个郡划出几个县，这些县加起来，重新组成了一个新的郡。
可以看出，由三十六个郡，变成一百零几个郡国，那就说明这个区域划分是不固定的，可能今天这个县属于这个郡，而到了明天就会变成那个郡了。
那我们再来看看刘秀的籍贯是哪里，后汉书记载，刘秀是南阳郡蔡阳人，现在是在襄阳市枣阳市，可以看出，刘秀在汉朝的时候属于南阳郡，是南阳郡人，而他的家乡在现代是属于襄阳市枣阳市人。
换句话来说，刘秀古时属于南阳郡人，而他的家乡现在是在襄阳市，并非是在南阳市，为什么会出现这种情况呢？
原因也很简单，那就是南阳郡与南阳市是完全两个概念，正如现在的荆州市与三国时期的荆州也是完全两个概念，三国时期的荆州肯定要比现在的荆州的范围要大得多。
刘秀属于南阳郡人，这个肯定是没有问题的，但说他的家乡现在是在南阳市，那肯定是不对的，因为他的家乡蔡阳县是今天的襄阳市枣阳市，是属于襄阳市的，不能因为是南阳郡人，就想当然的认为是南阳市人。
一个地方，在古代属于南阳郡，不代表现在也属于南阳市，因为两个不能完全划等号，现在的南阳市与古代的南阳郡的范围不是完全一致的，而是有所区别的，南阳郡到现在的南阳市，各朝各代区域基本都不一样。
另外，刘秀出生于陈留郡济阳县，是在现在的开封市兰考县，同样也不在南阳市内。
光武帝刘秀是百分之百的襄阳人，历史书上写得清清楚楚，他是汉代南阳郡蔡阳县白水乡舂陵村人，按照如今的辖区划分，他就是襄阳枣阳市吴店镇人氏。（枣阳市是襄阳下属的地级市）
（截图来源于百度）
光武帝刘秀只能说是汉代南阳郡人，因为当时南阳郡管辖范围很大，包括今天的襄阳都在其管辖范围。刘秀称帝后，建都洛阳，封家乡南阳郡为「帝乡」。
由于历史的推进和辖区的不断变化，当年的南阳郡已经不复存在，「千古帝乡」到底属于南阳还是襄阳的确不太好回答，但是刘秀是襄阳人这点是毋庸置疑的。
应该是湖北人，刘秀一生事业的重点在其称帝后, 刘秀建立东汉政权后, 奉行「黄老无为」的政治指导思想治国。黄老思想属于道家学派, 其要义为「历记成败存亡祸福古今之道, 然后知秉要执本, 清虚以自守, 卑弱以自持」 (《汉书·艺文志》)。
具体而言,就是西汉陆贾在《新语》中指出的「道莫大于无为, 行莫大于谨敬」, 为政者「寂若无治国之意, 漠若无忧民之心, 然而天下大治」可见, 「黄老无为」思想, 大体上就是在肯定封建统治秩序和君臣关系的前提下, 主张「顺民之情,与之休息」, 以达到无为而治的理想境界。刘秀将这种治国思想归结为「柔道」。
刘秀说:「吾理天下, 亦欲以柔道行之」 (《后汉书·光武帝纪》)。刘秀奉行「黄老无为」为本的「柔道」, 与他能正确认识当时的形势分不开。东汉初年, 由于西汉中、后期以来一直存在的社会问题没有解决, 加上长期频繁战乱, 社会经济遭到严重破坏, 田亩荒芜, 饿殍遍地, 人口锐减, 「千里无烟」, 国库空虚, 财源枯竭。史载:「世祖中兴, 海内人民可得而数, 裁十二三, 边陲萧条, 靡有孑遗」(《后汉书·志·郡国五》)。
刘秀湖北枣阳人氏。
南阳郡是古行政区，秦昭襄王三十五年为便于攻楚而设，治所在宛县即今河南南阳市。汉随秦制，西汉南阳归荆州部，下辖36县，宛，新野，义阳，邓县，舂陵等。而南阳郡与南郡的分界线则是襄阳万山。襄阳也属南阳郡治下，所以说刘秀是南阳郡人，因为枣阳当时在南阳郡辖区内。
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