法师教化迷信算命弟子，揭铁口神断江湖套路

 

编者按：南无第三世多杰羌佛在法著《极圣解脱大手印》中开示邪恶和错误知见共128条，其中“认不明信因果迷命理运气”与“认佛法与外道混修”以及“认怪力乱神为佛法神通”均属于邪恶知见，大家万万不可落入。
 
 
近京城处，有一北方小镇，京杭大运河正由经此镇而过。运河岸边有一码头，南来的船只多于此处歇脚，第二天再进京。故小镇热闹非凡，享誉北方，也由此云集了各路江湖异士前来卖艺谋生。
 
 
 
 
此镇的西边有座山，当地人称为“金山”。金山前有一条河流围绕，有风水大师预言：需在此金山前，深挖此河，变为水库，形成“聚宝盆”之势，必会财源滚滚，历经不衰。人们信以为真，就把河开挖成了一个巨大的水库，而挖出的土逐渐堆成了一座山丘，人们为图好彩头，就称此山丘为“新金山”。以前的金山，人们便习惯称为“三藩市”。“三藩市”上有第一座开山寺庙——修行寺，主持为释愧行法师。这位法师三藏通达，戒律严谨，惭愧修行，慈悲为怀，度化众生。他不仅带领众僧众精进修行，还培养了很多担挑如来荷担的佛弟子，于各地弘扬佛教正法，一时间人们无不赞叹其功德。
 
愧行法师的弟子甚多，各种根器的都有。有一位善根甚好，但却执著于世俗凡情的居士弟子，引起了法师的关注。这位弟子叫任幻，以经商为业，其饱读诗书也堪称仁义的“儒商”，但他对命理玄学颇感兴趣，每每谈起，眉飞色舞。愧行法师看到任幻把佛法与外道混修，如此下去必堕落无疑，便细心教示他要明信因果，修行为本，断除封建迷信，测字算命等外道之事。
 
而任幻呢，以前经常看到、听到命理先生的铁口神断，认为他们有宿命神通，艳羡不已。他常想：我师父愧行法师处处让我修行，要我修十善，四无量，六度万行，却从没有展现出神通证量，莫非他就是一个只会劝人为善，讲空头理论的法师？
 
愧行法师见任幻依然如此执著命理运气，决定应机教化，于是把任幻叫到方丈室。
 
愧行法师问道：“你了解佛法的神通吗？”
 
任幻说：“我于经书处略窥一二，但在实际生活中，却从来没有见到寺庙的哪位法师展现过神通。可是一些命理大师却铁口神断，神通广大，这让我大惑不解。难道佛法是讲口头理论，不展现力量吗？难道佛教不主张有神通吗？”
 
愧行法师慈悲的看了任幻一眼说：“汝问差矣，世间上测字算命等外道之术绝不同于佛法的神通，世间的外道之术于佛法皮毛未沾，易狂惑众生，引人入邪，正如释迦佛陀开示：‘是人行邪道，不能见如来。’而佛法神通是修行中的中转过程现象，亦是诸圣方便度生之所用，此为利益众生。我们修行人最终目的是证得了生脱死，不应执著神通。但是如果有人否认、反对佛法的神通证量，那他必为邪见谤佛之人，万万不可依止，否则必同担无穷黑业。”
 
看到任幻似懂非懂，愧行法师为了更好地教化他，就跟他说：“今天你跟我一起下山，到镇上去办点事。”
 
说完，愧行法师顺手带上一把雨伞，和任幻出门了。
 
任幻问道：“师父，今天天气如此晴朗，万里无云，又不下雨，干嘛要带雨伞呢？难道待会儿有雨吗？这不太可能啊！”
 
愧行法师跟任幻随意说道：“下雨，才有好戏看嘛。“
 
他们出门时天气还很好，等他们到达镇子的一条繁华路口时，突然狂风大作，紧接著下起了瓢泼大雨，街上的店铺纷纷关上了门窗。虽然法师和任幻撑了伞继续前行，但很快就被淋湿了。这时，任幻突然看到一家店铺开著门，打著“张良在世，铁口神断”的招牌。
 
任幻说：“师父，现在雨下得很大，我们到里面躲一躲吧！”
 
愧行法师说：“也罢，雨越下越大，只好打扰这家主人了！”
 
任幻敲门进去，只见屋内有一位道士坐在香案前品茶，他手里还捧著一本书，旁边侍立一童子。香案上有三枚铜钱，一个卦筒，以及一幅阴阳八卦图。
 
道士清瘦，留著山羊胡须，颇有几分仙家道骨。
 
愧行法师说：“阿弥陀佛，道兄，今天偶遇大雨，故进店叨扰您啦。”
 
道士唱喏应对，并吩咐侍童看茶。
 
任幻观察屋内，看到墙上挂满了“铁口神断”“神仙降世”等牌匾，他觉得此道士必然非同凡俗，心中不由增添了几分好感。
 
此时，突然从外面进来一位年轻人，请求道士指点迷津。来人二十岁出头，怀揣著一些书纸，举止略有几分粗俗。由于大雨，他的前胸被雨淋湿了。
 
此年轻人操著山东章丘口音说：“先生，俺有一事，请您为俺指点一下。”
 
道士说：“你到那边搬个凳子过来坐下吧。”
 
年轻人听后，顺手把书纸从怀中取出，放在案子上，转身去取墙边的凳子。道士赶紧用一镇纸压住了这些书纸，此时恰露出一角，上面写有益母草。道士看了一眼年轻人的后背，并瞟了一下书纸，便闭目不语。等年轻人把凳子放好，规规矩矩坐在案前，刚想开口，道士一摆手制止了他。
 
道士直接对他说：“你老婆林夫人的病，需要再吃几服药即可好转。尊夫人由于劳累，加之生养时未及时调理，导致气血不足，阴气甚重，需暖阳补气，加之水滋润木，木得水长，由金而斫之，方可有效。故需向西方寻药，一定会药到病除。”
 
年轻人一听，立即跪下磕了三个头，大呼：“您老人家简直就是活神仙啊，感恩老天爷！道长，你我素昧平生，第一次见面，您就如此铁口神断，连俺姓啥都知道，未卜先知，真厉害啊。您所说的与我家的情况不差一分。谢您吉言，等我夫人病好之后，一定再奉上厚礼。”年轻人奉上卦金后，千恩万谢走了。
 
任幻看到此种情况“赞叹不已”，原来道士居然有如此神通证量，年轻人还没开口，他就知道的分毫不差，实在厉害。他正想准备向道士请教，这时愧行法师查觉了他的心思，严厉的看了他一眼，并对道士说：“感谢道兄的招待，雨现在小了，我们也要赶路回去了！”说完合十告退。
 
道士带著几分洋洋自得，稽首言：“无量天尊。”
 
出门后，天空还飘著小雨，地面已经湿透了。任幻问：“师父，咱们还要到镇上去办事，怎么现在就匆忙回去了呢？”愧行法师慈悲的看了任幻一眼，笑了笑便和任幻快步回到了寺庙。
 
此时，任幻的鞋子已全然湿透，他就想师父的鞋子估计也该湿透了吧，应该请师父换一下鞋子。但他低头一看，法师的鞋子非常干净，没有沾染任何雨水和泥巴。他感到有些奇怪，还在想自己走路真是不小心，居然弄到了这么多泥巴？而后，他突然想到那位道士如此本事，应该让他帮我算一下，但师父却拉著我赶回寺庙……于是心里有点忿忿不平，还带有几分埋怨。
 
愧行法师看出了任幻的心思，就对他说：“今天我拉著你匆忙回来，你不怪我吧？”
 
任幻有点言不由衷地说：“弟子不敢，但那位道士简直就是神通广大啊，铁口神断，料事如神，一般人真没有他的本事啊，真是了不起。”
 
愧行法师哈哈大笑，说：“我也能铁口神断。”任幻有些不相信。
 
愧行法师毫不在意地问：“你知道为什么道士能说出林夫人的病吗？”
 
任幻摇摇头说：“我不知道，但这太神奇了，那位道长好像有‘天眼通’嘛！这个本事可不得了！”
 
愧行法师说：“你可注意那人是外乡的山东章丘口音，来此镇的章丘人有两户，一户姓王，一户姓林；章丘人外出经商，有两大特色：木匠和厨师。而在本镇，王姓家做木匠，林姓家开餐馆—叫林家菜馆。”
 
任幻反问道：“那道士怎么知道他姓林呢？”
 
愧行法师说：“你看那位年轻人是章丘口音，因此必是二姓之一；你有没有闻到他身上有葱花和长期烧菜的菜油味呢？章丘人出来开餐馆，为保证菜味的传承不变，所用的厨师几乎是自家人。因此，他应该就在厨房帮工，也基本断定他姓林，因此他的老婆就称林夫人。”
 
任幻再问：“那道士怎么知道他为其夫人问事呢？”
 
愧行法师：“你没看到他放在案子上的纸吗，恰好露出一角，上面写了有益母草。那是药方，说明他给女人抓药，补充女人气血不足，因此道士就直接点出了他夫人的病。”
 
任幻问：“为什么道士不说是给他母亲抓的药呢？”
 
愧行法师说：“天下之人多为妻子、儿女之爱胜过父母之爱。你看他进门喘著粗气，说明他是跑著去取药的；脚上还沾满了泥巴，他都顾不上。能让一个人如此著急抓药的，不是为他的儿女就是为他的夫人。而他二十多岁，儿女还小，抓的含益母草的药，必是为他夫人而抓。”
 
任幻问：“那为什么道士肯定说，尊夫人由于劳累，加之生养时未得调理，导致气血不足呢？”
 
愧行法师说：“众所周知，山东人自古受孔孟圣贤之教，以多子多福为荣，加之山东女人勤劳持家，即使在生养之期，也不肯休息，因此很容易造成气血不足。”
 
任幻问：“道士为啥说需到西方取药呢？”
 
愧行法师说：“今天突然下雨，并且刮的是西风。我们从西往东，后背湿，胸前干，而他胸前湿，后背干，说明他是从东向西走，因此他必是向西方去。”
 
任幻问：“道士为什么说，他夫人阴气甚重，需暖阳补气，加之水滋润木，木得水长，由金而斫之，方可有效呢？”
 
愧行法师说：“你可曾注意，我们一路走来，仅有两家药铺，而在巷子西头的是 ‘温氏药铺’，另一家药铺在西北面二里之外。‘治病如救火’，且雨天抓药，必然是直奔目的地，因此他肯定是到‘温氏药铺’，而‘温’就是暖的意思，因此‘暖阳补气’，并且林姓是双木，温字带著三点水，自古有易术‘水生木’，所以‘水滋润木，木得水长’。然而，树木不可乱长，因此需要用斧头斫之。而斧头属金，在五行八卦里，西方为干，属金。因此道士所言的意思就是：你到西面的‘温氏药铺’抓药，五行水木相生，金木相克，因此必能治好。因为你不了解，而那位年轻人自己很清楚自己就是到‘温氏药铺’取的药，所以他认为道士是铁口神断。”
 
任幻不解继续问：“那为什么道士怎知还需要再吃几副药，而且还能好转？”
 
愧行法师说：“你看，年轻人拿著药方，说明以前已经看过大夫了，现在是药吃完了，于是拿著药方再来配药。并且，年轻人进门时，脸色虽急而不忧，说明所配的药是有效的。如果无效，他夫人的病情加重，他就要忧愁了！因此，道士说再吃几副就会好转。”
 
任幻马上跪在地上，向愧行法师说：“师父，真是好奇害死猫，套路害死人啊。原来江湖上所谓的‘铁口神断’，有著如此深厚的江湖套路啊！弟子知错，万望师父原谅弟子的无知和愚痴。”
 
愧行法师说：“阿弥陀佛！你起来吧，你要须知，所谓算命、看字、打卦、问卜等，无非是利用心理学、人事经验，再加上江湖的一些术数来蒙骗众人。不明真相者会被他们欺瞒愚弄而遭受损失。因此，我们必须牢记此等教训。须知世间万法皆因果，我们必须依佛陀教诫‘诸恶莫作，众善奉行’，远离封建迷信和命理运气，离绝诸相戏论，更不能‘认怪力乱神为佛法神通’，而要好好修行，必能福慧圆满，早证菩提。南无阿弥陀佛!”
 
任幻居士惭愧顿悟，合十发愿领受奉行。
 
文/东山
 
 
转载自：今日头条 佛教新视野
 
 
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