晋武帝司马炎（236-290年），字安世，河内郡温县（今河南温县）人。晋朝开国皇帝（265-290年在位）， 司马懿的孙子、司马昭的嫡长子 。

三国时期的曹魏政权，到了司马炎他爷爷司马懿时期，实际已变成司马家族的天下。

司马懿死后，儿子司马昭接班，但还是没有直接废了曹魏政权，只是控制国柄。

司马昭活著时，权势已经熏天。傀儡魏帝高贵乡公曹髦担忧被废，试图组织力量废黜司马昭。密谋败露。被司马昭的心腹贾充唆使太子舍人成济刺死。

司马昭又从曹魏家族中选了常道乡公曹奂，立为新的傀儡皇帝，是为曹魏政权的最后一位名义皇帝—魏元帝。

后来，曹奂晋封司马昭为晋王，王国封地二十郡。可以戴和皇帝一样的冠冕，可以树皇帝的旌旗……地位超过曹奂他爹燕王曹宇。

其实已经是皇帝的待遇了。

此时，司马炎晋封为晋王太子。

司马昭死后，作为晋太子的司马炎粉墨登场。

当初，司马昭选曹奂为傀儡皇帝时，就是派司马炎到曹奂的封地，接他到朝廷即位的，俩人算是老熟人了。

《晋书》说司马炎「宽惠仁厚，沈深有度量。这性格也是他善待傀儡皇帝曹奂的基础。

曹奂迫于形势，看著傀儡木偶的提线人死了，儿子又成为新提线人，知道曹魏的皇朝也该正式收场了，向司马炎提出禅位。司马炎也清楚爷爷、老爹把道路给他铺平了，愉快的接受了老熟人曹奂的禅位。曹魏谢幕，西晋王朝正式登场。

泰始元年（265）十二月十六日，司马炎登上皇帝位。

司马炎效仿当初曹魏代汉的作法。即位第二天（十七日）就尊奉曹奂为陈留王，食邑万户，宫室安排到邺城。曹魏宗室诸王都降为侯。

隔了两天，又下诏让陈留王出行时可举天子旌旗，备五种季节的副车，还可以使用曹魏的历法，可以像天子一样郊祀天地，礼乐制度皆照魏例，上书不称臣。

曹奂在陈留封国一直活到了五十八岁，于太安元年（302）逝世。

由于司马炎的善待，亡国之君的曹奂，结局应该是古代禅位皇帝中最好的。

司马懿平定公孙渊时，大行杀戮。以机谋夺曹爽之权，收爽兄弟及其党与何晏、丁谧、邓扬、毕轨、李胜、桓范等诛之，支党皆夷及三族，男女无少长，姑姊妹女子之适人者皆杀之。

司马师废魏明帝曹芳，迎高贵乡公曹髦即皇帝位。二年，大将军司马师薨于许昌。司马昭为大将军，录尚书事。五年，进大将军司马文王位为相国，封晋公，加九锡。

五月，魏帝曹髦见威权日去，不胜其忿。乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，对他们说：「司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿自出讨之。」王经以为不可，因大权都在司马昭手里。曹髦乃出怀中版令投地，说：「我意已决，就算死，有什么可怕的？况且不一定会死呢！」 于是一不做二不休，准备大干一场，召拢谋臣，集结兵力，要杀了司马昭。不想王经、王业很快将此事告知了司马昭，司马昭便为之做了防备。于是曹髦帅童仆数百，鼓噪而出，攻相府，称有所讨，敢有动者族诛。相府兵不敢战，正要停下来，贾充叱道：「司马公畜养汝辈，正为今日耳！」 太子舍人成济抽戈犯跸，刺之，刃出于背，魏帝曹髦崩于车中。司马昭召见当时的仆射陈泰，对他说：「玄伯，天下其如我何？」，我觉得这才是全天下最嚣张的话。怎么样，天下能把我怎么样？

六月，迎陈留王曹奂即皇帝位。

咸熙二年秋八月，晋王司马昭薨。晋太子司马炎袭晋王位。十二月，魏帝曹奂禅位。司马炎即帝位，国号大晋，改元泰始（266年）。曹奂时年二十，仍封为陈留王，居于邺城。太安元年（302年）崩，年五十八。可以说司马炎还是善待了曹奂。司马炎也算是一代明主，最终统一天下。

晋明帝时，王导侍坐。明帝问前世所以得天下，王导说了宣帝、景帝创业之始，以及文帝时高贵乡公之事。明帝以面覆床，说：「如果真如您说的那样，晋祚怎么能够长远呢！」

东晋末年，恭帝司马德文元熙二年六月，晋帝禅位于宋王刘裕。刘裕即皇帝位，国号宋，改元永初。

恭帝逊位为零陵王之后，刘裕仍担心人心未一，就密以毒酒一瓶，授郎中令张伟，使往鸩之。张伟叹道：「鸩君以求生，还不如死了。」于是在路上自饮毒酒而死。司马德文常恐祸及，与嫔妃共处一室，自己在床前煮食才放心。饮食材料，皆出于褚妃之手，刘裕派的人一直找不到害他的机会。褚妃之兄褚谈之，时为侍中。于是刘裕令褚谈之去探视褚妃。褚妃出到别的房间，与兄相见。兵士趁机越墙而入，进毒药于零陵王。司马德文信奉佛教，不肯饮，说：「佛教自杀者，不复得人身。」兵士就以被掩杀之。

从来报应不爽，曹操弄权汉室，终夺汉祚；司马机谋曹魏，多所杀戮；而刘裕为汉高祖弟楚元王刘交二十一世孙，至此又得了司马家的天下。

曹奂本名曹璜，字景明，是曹操的孙子，燕王曹宇的儿子。曹魏的末代皇帝，以纯粹一个傀儡皇帝的身分在位五年，遭到司马炎篡位逼退，魏祚终结，史称魏元帝。什么叫纯粹，表示判断、结论的不容置疑。纯粹的傀儡说明曹奂跟司马家没有冲突过，而且可以说配合得很默契，你要什么给什么，比如261年，曹奂又封司马昭晋公，进位相国。司马昭惯例推辞不受，假打的；然后在263年，曹奂下诏两次要封司马昭为晋公加相国，司马昭一如惯例又推辞，（继续装，三让为美德嘛，不要脸的人如曹操、刘备等都要装假清高，说白了就是做了婊子还要立牌坊）至十月才接受。264年三月，晋公司马昭则进位为晋王，其后追封司马懿为晋宣王、司马师为晋景王。八月，下诏司马炎共参相国事；九月命司马炎为抚军大将军。265年五月，曹奂下诏晋王建天子旌旗，加以出警入跸（出入时肃清道路，闲人回避）等殊礼（就是等同天子了），晋王夫人称后，晋王世子称太子。八月，司马昭死后，司马炎袭爵，一样担任相国，晋王。最后禅让帝位，可以说是曹奂一直配合司马家练级，最后到司马炎的时候达到人身的巅峰，皇帝！所以司马家得到想要的后，也对曹奂很好，封为陈留王，迁居邺城。最后公元302年，曹奂病死于邺城。跟曹魏对刘协的待遇一样，只要你听话，保你子孙衣食无忧！

曹魏诸帝，文帝丕受汉禅，追谥其父操为武帝，丕子睿继为明帝。

明帝无子，立芳即皇帝位，魏书载：莫有知其所由来者，魏氏春秋曰：或云任城王楷子。其间，司马懿败曹爽，以太傅专魏政，懿薨，子司马师为大将军，嘉平六年，遣芳归藩于齐，年二十三，营齐王宫于河内之重门，制度皆如藩国之礼。

立文帝孙、东海定王霖之子高贵乡公髦为帝。二年司马师薨于许昌，以司马昭继大将军，录尚书事，五年师进位相国，封晋公，加九锡。髦以威权日去，不胜其忿，乃召僮仆数百，出击司马昭，被刺死车下，以王礼葬于洛阳瀍涧之滨。

迎武帝孙、燕王宇子常道乡公璜嗣明帝后，改名奂，立为魏帝。司马昭为相国，晋王。咸熙二年，昭薨，子司马炎为晋嗣王。十二月壬戌，魏禅位于晋，改次于金墉城，而终馆于邺，时年二十。封帝为陈留王，太安元年崩，年五十八，谥曰元皇帝。

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